ماهي الاسباب,, في خذلان الحق ونصرة الباطل على مر العصور

بقلم/ باسم البغدادي
ان الله _سبحانه وتعالى من صفاته الرحمة , التي يتحنن بها على جميع خلقه ومنهم الانسان, لانه لايريد لعباده الكفر والالحاد والضياع والتشرذم وسيطرة الشيطان وابالسته من البشر واعوانه الذين يغون العباد ويسيطروا على مقدراتهم, فيجيرونها لمنافعهم الشخصية, ومن والاهم وامن بفسقهم وفجورهم, ولهذا تجد رب العزة والجلال يرسل الرسل والانبياء تباعاً, دون توقف لتكون الحجة ظاهرة ومستحكمة في كل زمان, (وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ....[سورة طه الآية : 134 
ومن الملاحظة وعلى مدى العصور والازمان تجد ذلك الرسول مستهجن ومنبوذ ومتهم, بأنواع التهم,ومنه ما كان على رسول الله محمد _صلى الله عليه واله_ قبل البعثة كان الصادق الامين, وبعدها صار الساحر الكذاب, حتى قال عن قومه ما اوذي رسول كما اوذيت, ومن بعده ابنائه وعترته الطاهرة, الذي اوصى بهم الامة, رأوا الويلات والثبور من المنتفعين وائمة الضلال واصحاب الفتاوى الشاذة الظالمة, ومنهم علي امير المؤمنين وخليفة رسول الله الذي اوصى به من بعده وابناه الحسن و الحسين ومن بعدهم ابناؤهم الميامين, اولهم مغدور ومفلوق الرأس والحسن مسموم والحسين مقطوع الرأس ونساؤه واطفاله سبايا وذلك مسموم وغيره مسجون وهكذا حتى وصلنا لقائمهم, فنرى الناس اليوم تتكلم بأسمه وهي تقصي نوابه وتقتل شيعته وتفتي بغير علم وكأنهم يقولون له ارجع يا بن فاطمة لاحاجة لنا بك.
حتى وصل الدور والتبليغ للعلماء الربانيين الذي يريدون ويجهدون انفسهم لخلاص الامة وتنقيتها من وساوس الشيطان, وابعادها عن ائمة الضلال الخونة, وتهيأتها لأستقبال امامها الغريب المشرد, الصدر الاول والصدر الثاني وثالثهم المرجع الصرخي, وما نراه اليوم من حملات ظالمة وتشويه واتهام باطل, لانه اعتقد بنفسه انه الاجدر بقيادة الامة نحو بر الامان وتخليصها من خفافيش الظلام والفساد, وقدم دليله الواضح للناس, ولكن الناس تنكرت ورفضت الحق, بسبب عمائم الفساد ومراجع السلطة والكراسي والواجهات والقوة, فبقيت الامة في دوامة العنف والارهاب وفتاوى القتل والذبح ونهب الثروات, وها هي اليوم تهتف لمن ضيعها (علي وياك علي) ؟؟, وهل يعقل ان يكون علي حاشاه مع الفساد مع القاتل الظالم.
ومن الادلة التي طرحها المرجع السيد الصرخي والتي يعتقد انها دليله على اعلميته واحقيته بالقيادة كثيرة نذكر منها 
الفكر المتين وهو عبارة عن بحوث اصولية عالية الدقة فند فيها اراء كبار العلماء والمتصدين وابطل مبانيهم ومنهم السيد كاظم الحائري والشيخ الفياض والسيد محمود الهاشمي واستاذه السيد الصدر,متكون من اربع اجزاء, وقد عبر عنه بكلامه المشهور(هذا كتابي الفكر المتين دليلي على اعلميتي فمن يجد فيه اشكال او ركاكة انا ومن يقلدني نتبعه ورحم الله من اهداني عيوبي) ولكن ماكان من المقابل سوى السب والشتم واللعن والاستهزاء.
وللأطلاع اكثر على الادلة والمؤيدات الاخرى
https://goo.gl/rXeEuv
وختامًا أقول ان السبب الرئيسي في خذلان الحق هي المادة والسلطة والتسلط, لان مراجع الفجور وائمة المنابر الستأكلين, تنعموا بها وتربع في صدورهم الشيطان, وزهت الدنيا في عيونهم, فتركوا العقل, وتحكمت بهم شهواتهم وشراهتهم, ونسوا ان هناك حق يصرخ ليل نهار وامام مغيب يطلب الحق, لينتشل الناس, ولهذا سيواجهون الامام المهدي_عليه السلام_ بترسانتهم ومنابرهم وينكرونه فيقولون له (ارجع يا بن فاطمة لاحاجة لنا بك ان الدين بخير ونحن مسيطرون).

أصل الديانات التي شرعها الله لعباده.. فلماذا التعصب والتفرق؟

بقلم / باسم البغدادي
لاشك ان اصل الديانات السماوية هي واحدة شرعها الله وانزل بها كتب سماوية فيها كل العلاجات لبني البشر ليعشوا على الارض بسلام ووئام وصلاح واصلاح جنبا لجنب, وجميع هذه الديانات محورها الرئيسي وجوهرها هو عبادة الله والتقرب اليه والاذعان له وما يريده, من الانسان, وتكفل برزقه وعيشه والاهتمام بأموره, ولكن من ابى واستكبر وعاند, سيكون حليفه الشيطان وهو من يتكفل بأموره وحياته, وما على الله سوى البلاغ, ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.
و الديانات الرئيسية على الارض ثلاثه, هي الاسلامية واليهودية والنصرانية, ومن المفيد في المقام ان هؤلاء الديانات قد كان الاول مكمل للأخر النصرانية مكملة لليهودية والإسلامية مكملة للنصرانية حيث ابو الانبياء اصحاب الديانات الثلاث هو نبينا ابراهيم _عليهم الصلاة والسلام_, حيث كان حنيفا مسلما ووصى بها بنيه ومن بعده سارت الرسل يوصي احدهم الاخر بالاسلام, اذا الدين عند الله الاسلام ولو اختلفت التسميات, قال ربنا في كتابة (وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132) المائدة) وقال ايضاً(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (102) ال عمران) وقال ربنا الكريم (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ *90) يونس), وبعدما تقدم تبين ان جميع الانبياء تدعوا الى الاسلام وهو السلام والاذعان لله وتوحيده.
ولكن ما حصل هو تلبس المتلبسن بتلك الاديان وهم الجهلة ارباب المناصب والواجهات ورؤوس الاموال حيث جعلوا من تلك الاديان مصدرا لرزقهم وواجهاتهم ومناصبهم , حيث حرفوا شرائع السماء وجيروها لمصالحهم, وجعلوا الناس في شتات وتقاتل وكره في مابينهم , بينما لو ترجع الى اصل الديانات هي واحده من ابونا الثالث ابراهيم الخليل_عليه الصلاة والسلام_, ومن هذا التناحر اخذ الاسلام النصيب الاكبر من البغض ونصب العداء من بعض الجهلة حيث صوروا ان الاسلام دين ارهاب وقتل ودمار, فتجد المسلم في كل بقاع الارض منبوذ, ولكن اكثر اللوم يرجع على من تلبس به امثال الخط التيمي الغاصب الجاهل المدلس, حيث جعلوهم اعادء الاسلام مطية يقتلوا بها الاسلام, ويبثوا صور التناحر بين الاديان الاخرى.
ولكن بهمة شباب العراق المسلم الواعد وقائدهم المرجع الديني الاسلامي المعتدل الصرخي , ومن منطلق المسؤولية على ارواح وممتلكات وثروات الناس ودينهم, قاموا بمشروع تخاطبي معاصر, اطلقوا عليه (الراب المهدوي الحسيني الاسلامي) لانه افضل وسيلة لأيصال صوتهم للعالم عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي, ورسم صورة عن الاسلام المعدل المحمدي الابراهيمي الاصيل, وانه لاتخاصم بين الاديان لانها دين سلام لا قتل ولا ارهاب, وعلى الناس العيش جنبا الى جنب بسلام .

الصدران الشهيدان بلغا.. والصرخي يؤكد البلاغ ثالثًا

بقلم/ باسم البغدادي
إن الله بحكمته وعطفه وعطائه ومَنه وحنانه, لم يترك الإنسان غنيمة الشيطان وأبالسته من يشد عضده من بعض البشر, دون تبليغ وتذكير مستمر, ومن خلقه للخلقية, لم تنفك تبليغاته ورسله, مرة تجدها عن طريق نبي أو عبد صالح, ومرة أخرى تجدها عن طريق الملائكة, مرة تتجدد بالأولياء الصالحين أمثال آل بيت محمد المعصومين-صلوات الله عليهم أجمعين-, وأخرى تجدها عن طريق مرجع ألهمه الله علمه وحكمته, ليكون بارعًا حكيمًا في قيادة العالم, ومن حكمة الله في كتابه أنه يرسل الرسل بلسان قومهم ومن بينهم لتكون الحجة تامة وبالغة قال في كتابه العزيز سورة آل عمران 164(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ) وقال أيضاً في سورة الأعراف 34 (يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ).

ومن محاسن المذهب الشيعي أنهم وعلى طول الأزمان لم ينفك عنهم التبليغ والتوجيه والقائد, فتجد أن أئمتنا المعصومون, قد عملوا وهيئوا الأمة على إطاعة المرجع وفوضوا بعض أتباعهم من العلماء للإفتاء ووجهوا الناس ليأخذوا منهم ووصفوا لنا القيادة النائبة في وقت الغيبة, عن الإمام الصادق-عليه السلام-قال (ما ولت أمة أمرها رجلاً قط وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم سفالاً حتـى يرجعوا إلى ما تركوا) (بحار الانوار ج10 / باب9 / ص134) وعنه-عليه السلام- قال ((من دعا الناس إلى نفسه وفيهم من هو أعلم منه فهو مبتدع ضال)تحف العقول ص175, وقد أعطى الإمام الصادق-عليه السلام-القاعدة التي يسير عليها الشيعة بقوله ((نحن مع الدليل حيث ما مال نميل)وقال(لاتسألوا عن الصغيرة والكبير واسألوا عن الدليل)وقد تترجمت تلك الأحاديث إلى سلوك في حياة علمأنا المجاهدين الذين وصفهم الرسول بأنهم دوماً في خطر كما جاء عنه-صلى الله عليه وآله وسلم- حيث قال(العلماء هالكون إلا العاملون والعاملون هالكون إلا المخلصون والمخلصون دوماً في خطر)وهذه تصلح أيضاً لمعيار بين الحق و الباطل,وكلكم شاهدتم الواقع الخارجي مما جرى على السيد الشهيد محمد باقر الصدر و السيد الشهيد الثاني-قدس الله أرواحهم الزكية- وتعاون بعض العلماء مع الحكام الظالمين,,,والساكت عن الحق شيطان أخرس كذلك الساكت عن ظلم الناس وظلم الحق الذي تجسد في شخص الشهيدين العظيمين آنذاك.

لماذا نصبوا لهم العداء من قبل الحوزة نفسها لأنهم عملوا بتكليفهم ولم يخرجوا على الدائرة التي جعلها أئمتنا-عليهم السلام- وصنفت في كتاب عقائد المظفر التي يدرس عنها طلاب الحوزات في المقدمات, وهي أن المرجع الأعلم الجامع للشرائط هو القائد في وقت الغيبة, حيث تجد الصدران قد بلغوا وجاهدوا بالتبليغ , حتى تضرجوا بالدماء, ولم ينتهِ تبليغهم ولم يترك الله الأرض بدون مبلغ حتى أرسل ثالث للأمة فكان طرحه واضح من خلال بحوثه الرصينة عالية الدقة حيث تجها قد أخرست العقول والألسن, فلم يصدر من المتصدين للزعامة المزيفين سوى السب والطعن والاتهام والتشويش مستعينين بجهال القوم والمستأكلين من أئمة المنابر, حيث كان المُبَلغ الثالث وهو المرجع المحقق السيد الصرخي شامخا, كالشجرة المثمرة ترمى بالحجر وتعطي أطيب الثمار من علم ونصيحة وانقاذا للمجتمع وتنبيهه المستمر من الفاسدين وأئمة الضلال الخونة, فحقًا كان المُبَلغ الثالث الأمين, الذي سيحتج الله والإمام الخاتم على الأمة به, لما عاناه من التبليغ الذي لم يكل يوم أو يمل فيه.

الصعقة الفكرية والزلزال العلمي في .. الراب المهدوي الاسلامي

بقلم/ باسم البغدادي
بطبيعة الانسان النسيان للأفكار والمواقف والعلم, دائما مايراد ادامة واستمرارية لطلبه والتكلم به ونشره وشرحه للناس, لتبقى تلك الافكار محفوظة ومستدامة ومستضاف عليها من افكار جديدة.
ومثالا على اندثار الافكار, لو مدرس تخرج منذ سنوات ولم يمارس مهنته في التدريس, ستجد ذلك الشخص قد انضمرت افكاره وعلمه وذهبت سدى.
في الفترة الاخيرة استحدث شباب العراق المسلم الواعد, وبمباركة ومشروعية مرجعهم الاعلى السيد الصرخي, مشروع تربوي مهدوي حسيني اسلامي, اسموه (الراب الاسلامي) في خطوة منهم توعوية يخاطبوا اقرانهم من الشباب بترك الرذائل والتميع والمجون والمخدرات والانتباه الى مايحيط بهم من مخاطر تهدد بلدهم ودينهم وثرواتهم ومعتقداتهم وتوحيدهم, رغم اعتراض بعض ائمة الضلال والروزخونية اصحاب منابر الجهل والضلال والأضلال, والمعترض الثاني هم تجار المخدرات والخمور , لانهم يحسبون هذه الخطوة تقضي على مصالحهم وارزاقهم , التي يحصلوا عليها بتجهيل المجتمع. 
فائدة الراب الاسلامي وزلزاله العلمي وصعقته الفكرية, شملت حتى المعترضين, من ائمة المنابر المضلين حيث جعلتهم يبحثون ويقرأون رسائل مراجعهم العلمية, اما الشباب كانوا في غيبوبة حيث لم يذكروا ان هناك اله واسلام ودين ومعتقد, وافكارهم ذهبت خلف الملحدين يصورا لهم انهم مخلوقون من الطبيعة, ففي قفزة نوعية تراهم يتكلمون بأسم الدين والعقائد, وتذكروا ان لهم دين, وتعرفوا على التقليد ومعناه وما دور المرجع في تشريعاتهم, فأي زلزال علمي وحصانة فكرية في الراب المهدوي الاسلامي.
وختاماً نقول على المعترضين مراجعة افكارهم وعلومهم والبحث في دينهم وتقليدهم, ما دام الفرصة اتت اليهم, وباب المجادلة بالحسنى مفتوح, دون سب او اتهام او طعن, والتدقيق في رسائل علمائهم , في استعمال الموسيقى في التشريع الديني.

الراب المهدوي الإسلامي.. علاج المخدرات

بقلم/ باسم البغدادي
لايحفى على كل منصف , ومتابع لأحداث العراق, وما نجم من احتلال, غاصب لأرضه, وعلى جميع الاصعدة السياسية, والاقتصادية والاجتماعية وحتى الفكرية, تشترك بهذا الاحتلال دول متعددة منها شرقية وغيرها الغربية المتمثل بأميركا ومن سار في فلكها وتحالفاتها.
ولبقاء هذه الاحتلالات الهمجية, لابد من تجهيل المجتمع المحتلة ارضه وثرواته ليكون ارض خصبة لتقبل الاطروحات والدعاوى الباطلة, حيث جعلوا ممن ليس اهلاً للقيادة والحديث متمكن من مقدرات الناس وثرواتهم وحتى ارواحهم, ومن الاستهدافات التي وقع بها مجتمعنا العراق هو التركيز على الشباب من قبل الاحتلال وادخال الثقافات المختلفة على افكاره, ومنها التميع والتخنث والملابس الفاضحة وقصات الشعر المخزية التي لاتليق بالشاب المثالي, ولم يكتفوا بهذا بل ادخلوا ثقافة المخدرات منذ الوهلة الاولى وبكل صنوفها التي تذكر, يقود تجارتها مافيات, متمكنة من السياسة وقيادة الدولة وهذا بشهادة نواب الحكومة العراقية.
والبصرة اخذت النصيب الاكبر, من هذه المؤامرة الخطير, حيث تسيطر على مقدراتها الاحزاب الاسلامية وهي الرائدة في قيادتها مما يجعلهم تحت طاولة الاتهام المؤكد.
ورغم ماتقدم ترى اصحاب المنابر الاكلاسيكية القديمة قد عجزوا من لفت انتباه الشباب وجرهم لدينهم, رغم انفتاح الاعلام لهم على مصراعيه, القنوات الفضائية وصفحات التواصل الاجتماعي والحسينيات والمساجد , وزيارات المراقد المليونية, اثبت فشلهم وانحدارهم بأنحدار مجتمعهم.
وبعد ماتقدم من اهوال وانحطاط اخلاقي مجتمعي واستهداف واضح من الملحدين, فمن يجد في نفسه اصلاح المجتمع وشبابه, يُعتم عليه من قبل ائمة الاضلال بأتهامات وتشويه ولطول السنوات المنصرمة, فلابد من وضع العلاج الصحيح لجلب الشباب الى كنف الحق والاسلام الصحيح, من خلال استحداث طرق محببه لهم, يتقبلوا منها النصائح والارشادات, بكل ود وتجميعهم في المساجد والحسينيات وفتح لهم دروس توعوية عقائدية اخلاقية وتحصينهم فكرياً, قام المرجع الاعلى السيد الصرخي, من استحداث شعيرة الراب المهدوي الاسلامية, بعد تنقيته من الشوائب التي تجعله محرم من لهو وغناء, وجعله وسيلة لجذبهم وتعليمهم دينهم, وفعلا نجح,وها نحن نرى الاف الشباب قد التحقت بهذا المشروع التربوي, رغم تصدي ائمة الضلال الروزخونية له والتشهير والتشويش عليه, ضنا منهم انه يقطع ارزاقهم, تحرضهم جهات قد استفادة من تجهيل الشباب وتجارة المخدرات عليهم, وعليه نقول لاتنفعكم لان عين الله ترعى هؤلاء الشباب لانهم هم امل الاسلام وقائده المغيب مهدي اخر الزمان _عليه السلام_.

الوصول إلى مستويات الرقي والكمال.. من فكر المُعلم الأسُتاذ

بقلم/ باسم البغدادي
إن كل إنسان , خطاء , والشيطان رصد للمؤمن بل لبني الإنسان جميعهم, ولكن الدين الأسلامي ودستوره يمتاز, بقانون لين يربي الإنسان بجميع مفاصل حياته, نفسياً وأخلاقيًا, من خلال العبادة والرضوخ والتذلل لله وحده دون غيره, فإذا تربع حب الله في قلب الإنسان, هانت عليه المعاصي والموبقات, وبفيوضات الله وكرمه يرتقي, درجة درجة حسب جهده واصراره في ترك المعاصي والموبقات, مهما كان وجود الله في قلب الإنسان, عصمه من المعاصي وذلك بسبب احساحه أن هناك مراقب له كبير لايخفى عليه شيء في أرض أو سماء.
ففي كلام تربوي وتوعوي أسلامي أخلاقي, يحاكي ضمير الإنسان وروحه, قال المحقق الأستاذ المرجع الصرخي في بحثه الأخلاقي " السير في طريق التكامل "..
((الإنسان الذي يريد أنْ يسير في طريق الكمال الروحي والأخلاقي وتربية النفس، عليه أنْ يجعل لنفسه مستويات متدرجة للرقيّ حتى الوصول إلى الغاية القصوى والهدف الأسمى؛ لأنَّ عدم التدرج والاقتصار على الغاية القصوى غالبًا ما يؤدي إلى الإحساس بالتعب والشعور باليأس والعجز عن السير والتكامل، ولعلاج هذه الحالة المَرَضيّة عليه أنْ يتخذ لنفسه عدة مستويات وغايات يسعى ويعمل للوصول إلى المستوى الأول القريب وحينما يصل إليه يشحذ همّته ويضاعف جهده وسعيه للوصول إلى المستوى الثاني وهكذا حتى الوصول إلى المستوى الأعلى النهائي، فالإنسان العاصي الفاسق إذا عجز عن الوصول إلى مستوى العدالة والتكامل المعنوي والأخلاقي، فلا يترك طريق الحقّ ويرضخ وينقاد لخطّ الباطل والرذيلة؛ بل عليه أنْ يضع لنفسه مستويات متعددة من الرقيّ، فمثلًا في المستوى الأول عليه أنْ يهتمّ ويسعى للتعوّد على ترك الكبائر فيعمل في سبيل تنمية وتصفية خاطره في سبيل الترقّي والوصول إلى مستوى يمتنع فيه عن الكبائر، وبعد ذلك يضاعف جهده وسعيه للوصول إلى المستوى الثاني بأنْ يترك الصغائر فيعمل إلى أنْ يعوّد نفسه على ترك الصغائر، وهكذا يضع لنفسه مستويات أخرى إلى أنْ يتقرب شيئًا فشيئًا من حالة ملكة العدالة ويزداد ترقّيه حتى يصل إلى مستوى امتلاك ملكة العدالة، وهكذا بإمكانه أنْ يرتقي إلى مستويات أعلى دون مستوى ومرتبة العصمة.)) انتهى كلام المحقق.

وعليه يجب على كل إنسان مهما كان حجمه الاجتماعي أن يقيم نفسه على ضوء الكلام أعلاه للمحقق الأستاذ الصرخي, لأن كل إنسان خطّاء إلا المعصوم, فيظل الإنسان طول حياته الدنيوية عاملاً وجاهدًا للوصول للتكامل والرقي, ليكون في عز وعلو أمام رب العباد, ويأخذ نصيبه من الحساب الأخروي على قدر جهده وخوفه من العزيزالجبار.

المحقق الصرخي : نستعمل العقل ونستغله فيما وُضع له من التمييز بين الحقّ والباطل

بقلم/ باسم البغدادي
ان الله سبحانه عندما خلق الانسان, وميزه عن سائر المخلوقات وفضله بالعقل, هذه الجوهرة التي اودعها عنده والتي جعلها الفاصل بين الحق والباطل, فمن يستعملها الاستعمال الصحيح سيصل للحق ويعيش في كنفه وبركاته, واذا فقد التفكير سار في صف الشيطان واهوائه فيتوالى عليه العذاب الدنيوي الاجهاد النفسي بسبب عدم استعماله لجوهرته المودعة عنده وهو العقل, ولذا تجد الامام الباقر(عليه السلام) يذكر لنا كيف خلق الله العقل وماهي العلة من خلقه قَالَ (عليه السلام))) لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ اسْتَنْطَقَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَقْبِلْ ، فَأَقْبَلَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَدْبِرْ ، فَأَدْبَرَ ، ثُمَّ قَالَ : وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ ، وَ لَا أَكْمَلْتُكَ إِلَّا فِيمَنْ أُحِبُّ ، أَمَا إِنِّي إِيَّاكَ آمُرُ ، وَ إِيَّاكَ أَنْهَى ، وَ إِيَّاكَ أُعَاقِبُ ، وَ إِيَّاكَ أُثِيبُ )).
ولهذا تجد المرجع الصرخي في ارشاداته يؤكد على العقل ويجب ان يكون هو الحاضر في كل شيء, قال المرجع في بحث " الاستعداد لنصرة الإمام المعصوم - عليه السلام - "..
((بعد أنْ عرفنا نِعم الله علينا وتفضّله لتشريفنا بالعقل وميزنا به عن البهائم فالواجب أنْ نشكر نعم الله علينا وأنْ نستعمل العقل ونستغله فيما وُضع له من التمييز بين الحقّ والباطل، ومن الواضح أننا لا نريد بالتمييز مجرد التمييز الذهني الفارغ من التأثير على النفس ومشاعرها؛ فإنّ مثل هذا التمييز لا نتصور فيه ترتيب الثواب أو حصول العقاب عليه أو على عدمه؛ بل المراد التمييز الذي يدخل إلى أعماق النفس والذي يحرّك فيها حرارة العاطفة والمشاعر تحريكًا يدفع إلى السلوك المتناسب مع المفهوم الحقّ الذي أدركه العقل وذلك التمييز للعقل.)) انتهى كلام المرجع.
وعليه ننصح كل من يتصدر في المجتمع ان كان سياسيا او دينيا او اجتماعيا, ان يجعل العقل هو القائد والمسير , لمسيرته, ان يستعمل الانسان البسيط عقله وان لايكون معطلاً له يسيره عقل غيره دون تفكير او دراية, فالعقل هو القائد وهو الموجه, بدونه الانسان يصبح بهيمة ناطقة.

الفلنتاين(عيد الحب) والراب المهدوي الإسلامي... والفرق بينهما

بقلم / باسم البغدادي
قد يستغرب القارئ من العنوان, ولكن نقول أن عيد الحب الفلنتاين والراب هما من نفس المصدر وهي دول الغرب والدول الأخرى, وقد تسوق لدول الشرق في الآونة الأخيرة, بسبب تداخل الثقافة, وذلك يرجع لقوة التواصل الاجتماعي, وسرعة إيصال المعلومة عن طريق الإعلام, الذي صار مباح للفرد بكل مفاصله.
فالحكم الشرعي في الإسلام, له مداه ونظرته للأمور, وعليها يعطي رأيه, بما يناسب المرحلة, مع وضع الإضافات لجعل الحكم يطابق شريعة السماء, ويصب في انتشارها وسرعة إيصال رسالتها.
ففي الأونة الأخيرة استحدث شباب العراق بما يسمى طور (#الراب_المهدوي_الإسلامي) ولا يختلف اثنان أنه يستعمل من دول الغرب, ولكن بذكاء المشرع الإسلامي المرجع الأعلم الجامع للشرائط السيد الصرخي, ولمصلحة عامة للإسلام وهي استقطاب شباب الدول التي تستعمله وتسمعه , دخل عليه وهذبه وجعله رسالة مسالمة ونصائح وشرح حالة الإسلام وقائده المغيب الإمام المهدي-عليه السلام- من منطلق عمله لأنه المرجع الأعلى وكل يرى الانحدار الأخلاقي عند الشباب من مخدرات وضياع وتميع.
والفلنتاين أيضًا هو من دول الغرب يحكي قصة غزل أو كما يسمى غرام , ولكن تجد بعض العلماء ومنهم المرجع السيستاني قد أفتى بجوازه بشرط عدم ارتكاب المحرم ؟؟, وهنا نقول كيف تسيطر على من يفعله في الشوارع, وما لاحظناه مثلا في العراق من الاختلاط وفعل المحرم اثناء الاحتفال, يجب أن يجعل من أفتى بجوازه أن يراجع نفسه, أما الراب المهدوي الإسلامي ومن خلال ملاحظاتنا ترى الشباب في المساجد والحسينيات والدروس الأخلاقية والقرأنية , فأين الثرى من الثرية.
وختامًا نقول على من يعترض على الراب المهدوي الإسلامي, عليه أن يعترض على الفلنتاين, ويقول لمن أفتى بجوازه أن الأعياد التي شرعها الله أربعة معروفة العيدين والجمعة وعيد الغدير عند الشيعة, أما الشعائر الحسينية وإحيائها لم يحددها وجعلها مباحة, ولكن بالطرق الشرعية التي لاتناسب اللهو واللعب.

الراب المهدوي الاسلامي.. حطم الإلحاد وخضعوا لله

بقلم/ باسم البغدادي
في البدء نبين القاعدة الفقهية التي يسير عليها علماء المذهب جميعهم في التعامل مع الاحكام والافعال الخارجية للأتباع , وهي (القاعدة الفقيه تقول كل شيء مباح ما لم يكن صدور حكم شرعي بحرمته ) وحسب الاستطلاع رأي الجميع لا يوجد حكم شرعي بحرمه استعمال آلات الموسيقية الغنائية في مناسبات اهل البيت من احزان وافراح, وعلى من يريد التحقق البحث جيدا, ونفض غبار الجهل والغباء, لانها ابتلاء, من افتى بغير علم اكبه الله على منخره في النار, والراب المهدوي الاسلامي لم يحرمه احد او يشكل عليه اذا مباح بالنسبة للقاعدة الفقهية واما حلاله بالنسبة للحكم الشرعي لانه يدخل تحت وصف الغناء وآلالات الموسيقية تستعمل فيه, جائز استعمالها في افراح واحزان اهل البيت والادعية والمناجاة, الكلام اعلاه بالنسبة للمسلمين, الذين يعتقدون بالحكم الشرعي.
اما بالنسبة لمن شن حملته ضد مشروع #الراب_المهدوي_الاسلامي من الملحدين , نقول له ان من ذكاء علماء الاسلام هو قبل الطاولة على من يريد المكر والعداء بدينهم, انتم تنشرون الغناء والفسوق والزنى والرقص والليالي الحمراء, وتلحدون بالله وتدعون الشاب للإعتقاد انه لا يوجد رب لهذه المعمورة, ونحن نأخذ اساليبكم التي يتحبب اليها الشباب ونجيرها لنصرة الاسلام, وانقاذ الشباب من حاناتكم وخموركم وملاهيكم وجلبها للمساجد والحسينيات وتعليمها دينها.
جانب من فعاليات شباب الراب اصغر طفل حطم احلامهم الألحادية 
https://goo.gl/A8NM86
ولهذا تجد الملحدين بالله, انتفضوا يدافعون عن الدين؟؟!, انت لا تعترف ان هناك رب ودين فكيف تدافع عن الدين وشعائره, هذا دليل ان ثقافتنا اخترقت قلوبكم فأمنتم بالله من حيث لا تشعرون, وهذا فيه رفعة لنا وفخر نفتخر به, جعلنا الملحدين يخضعون لنا , فعلا الراب المهدوي الاسلامي اخترق القلوب وحطم المشاريع الإلحادية وقوانينها تجاه البشر والطبيعة.

الراب المهدوي.. رسالة مهدوية معاصرة للعالم اجمع

بقلم/ باسم البغدادي
في البداء نتعرف على الراب وما هي بداياته, الراب من الأمريكان من أصول أفريقية وهم في الغالب ممن عانوا من الاضطهاد و التمييز و منهم من اضطر للانحراف ، لذلك نجد أن أغاني الراب عادة تتحدث عن مشكلة شخصية تواجه المؤدي ، فتبدو الموسيقى كنوع من التنفيس عن الغضب سواء من مشاكل الحياة وصعوباتها ، أو للتعبير عن استيائهم من قضية ما يعاني منها المجتمع .
وبما اننا نعاني الضياع والدمار والانحراف وسطوة الظلمة وتمكن الفاسدين المدعومين سياسيا من دول الاستكبار التي وضعت يدها على مقدرات شعوبنا ودولنا, وصار قتلنا بالجملة كالخراف, والاعلام يصورلشعوب الغرب, ان الاسلام وشعوبه مجرد عصابات وارهاب وقتل وذبح, وبذلك غيبوا صوت الحق والحقيقة الاسلامية المعتدلة التي تريد السلام والامان في الارض, وكل ذلك خطوة منهم لتضليل تلك الشعوب وحقن قلوبها بالحقد الاعمى المضلل.
وبما ان الامام المهدي قائد السلام في الارض, وهو المنقذ الموعود في جميع الاديان , واكثر المسلمين يتكلمون بأسمه, وانهم ينتظرونه, ولكن لاجدوى منهم , وبما ان الامام المهدي اكثر انصاره الشباب وبهم يفتح الارض, وبما ان الراب يستمعه ملايين الشباب في دول الغرب والدول الاخرى, استحدث شباب العراق المهدويين الممهدين طور الراب المهدوي في رسالة منهم متحضرة لأيصال صوتهم ومعاناتهم وستيائهم من الوضع الذي هم فيه, ورفع التهمة عن الاسلام وايصال رسالة سلام للدول وشبابها, بالاعتدال والوسطية والسلام, واخبارهم ان هناك منقذ منتظر نمهد له لينقذهم وينقذنا من الاستغلال والدمار الذي نحن فيه, من مدعي الاسلام الدواعش الارهابيين, وينقذهم من اصحاب رؤوس الاموال الرأسمالة مستعبدي الشعوب.
وعليه نقول:ان كان هدف الشباب من طور الراب المهدوي هو نصرة الحق واهله ومنقذ العالم مهدي ال محمد وايصال صوته لبقاع الارض ولقاء الحجة على المعمورة, وبأسلوب متحضر يواكب افكار الغير وتوجهاتهم ويتلائم مع لغتهم واسلوبهم, مما لايستلزم المحرم والفجور, فأنه رفعة في الدنيا وفوز في الاخرة, وفي الاول والاخر هو نية العمل واخلاصه.

الرأسمالية والديمقراطية تحت تقييم.. "فلسفتنا بأسلوب وبيان واضح

بقلم/ باسم البغدادي
الرأسمالية هو نظام يحكم اكثر شعوب الغرب, وهو عبارة عن مجموعة من اصحاب رؤوس الاموال, يتحكمون بأرواح ومجهود الافراد الذين هم اقل منهم في الاموال, مثل الطبقات المسحوقة والفقيرة, وأطّر هذا النظام قوانينه بالديمقراطية, والتي بسبب الفهم الخاطئ لها استعبدوا الشعوب, وجعلوهم عبارة عن اشخاص تكد وتستجدي من اصحاب الشركات ومالكيها, وهم من يشتري النفوس في الانتخابات ليصبحوا الاكثرية, ويتحكموا بالاقلية, وهم الفقراء والطبقات الكادحة.
ولهذا نرى الفيلسوف الاسلامي المرجع الصرخي بيّن الضعف والاستغلال والدكتاتورية من قبل اصحاب رؤوس الاموال باسم الديمقراطية المزعومة, جاء ذلك في كتاب ("فلسفتنا" بأسلوب وبيان واضح) قال المرجع..
((المبحث الرابع
المآسي الناجمة عن الرأسمالية
المطلب الأول: تسبب النظام الرأسمالي بمآسي اجتماعية
وإذا أردنا أن نستعرض الحلقات المتسلسلة من المآسي الاجتماعية التي انبثقت عن هذا النظام المرجل. لا على أساس فلسفي مدروس***1748; فسوف يضيق بذلك المجال المحدود لهذا البحث؛ ولذا نلمح إليها:
الحلقة 1: الحرية السياسية تنتج الاستهتار بالكرامة الإنسانية: فأول تلك الحلقات، تحكم الأكثرية في الأقلية ومصالحها ومسائلها الحيوية؛ فإن الحرية السياسية كانت تعني: (أن وضع النظام والقوانين وتمشيتها من حق الأكثرية، ولنتصور أن الفئة التي تمثل الأكثرية في الأمة ملكت زمام الحكم والتشريع، وهي تحمل العقلية الديمقراطية الرأسمالية، وهي
عقلية مادية خالصة في اتجاهها ونزعاتها وأهدافها وأهوائها، فماذا يكون مصير الفئة الأخرى؟!! أو ماذا ترتقب للأقلية من حياة في ظل قوان***1740;ن تشرع لحساب الأكثرية ولحفظ مصالحها؟!! وهل يكون الأمر غريبا حينئذ، فيما لو شرعت الأكثرية القوانين على ضوء مصالحها خاصة وأهملت مصالح الأقلية، واتجهت إلى تحقيق رغباتها اتجاها مجحفاً بحقوق الآخرين؟!! فمن الذي يحفظ لهذه الأقلية كيانها الحيوي ويذب
عن وجهها الظلم، ما دامت المصلحة الشخصية هي مسألة كل فرد، وما دامت الأكثرية لا تعرف للقيم الروحية والمعنوية مفهوما في عقليتها الاجتماعية؟!!
بطبيعة الحال، أن التحكم سوف يبقى في ظل النظام كما كان في السابق، وأن مظاهر الاستغلال والاستهتار بحقوق الآخرين ومصالحهم ستُحفظ في الجو الاجتماعي لهذا النظام كحالها في الأجواء الاجتماعية القديمة، وغاية ما في الموضوع من فرق: أن الاستهتار بالكرامة الإنسانية كان من قبل أفراد بأمة، وفي ظل النظام الرأسمالي أصبح الاستهتار من قبل الفئات التي تمثل الأكثريات بالنسبة إلى الأقليات التي تشكل بمجموعها عددا هائلا من البشر !!!)) انتهى كلام المحقق.
للأطلاع او تحميل كتاب فلسفتنا
https://goo.gl/aDRj4y
وختاما نقول نحن هنا ليس ممن يدعون للدكتاتورية او نعترض على الديمقراطية بقدر ما نريد ان يطبقها ممن يدعيها, ان يتساوى الجميع في الحقوق والواجبات, الغني كالفقير, واما الحكم هو لله وهو الاعلم بمصير البشر.

الأسُتاذ المُعَلم.. المهدي يدعو الناس للإسلام الحقيقي

الأسُتاذ المُعَلم.. المهدي يدعو الناس للإسلام الحقيقي
بقلم/ باسم البغدادي
ان الاسلام اليوم, لكل باحث وعالم في الاديان يجده يتهاوى وينقرض يوما بعد يوم, وهذا لامجاملة فيه, لاننا نرى ديننا يتهاوى ونرسم لخيال الناس اننا الامة الوحيدة وديننا المتمكن على الارض.
وكل ما ذكرناه عن الاسلام وتهاويه يرجع الى من تصدر الحكم فيه وادعى الخلافة بعد النبي _صل الله عليه واله _ من دولة بني امية وحكامها وصولا ببني العباس ودولة المماليك الى يومنا هذا, تجد من يعشعش في فكره وذهنه الجهل يتصدر ويُقصى اصحاب الاسلام الحقيقي مثال ال بيت الرسول من ائمة معصومين_عليهم السلام_ .
الاسلام اليوم بسبب الفكر الرهابي الذي خطه بني اميه ونظّر له ابن تيمية وعلماؤه, اصبح في نظر الغير انه دين الارهاب والاقصاء وتهميش الحقوق وسلبها , دين التعصب يحب لنفسه ولا يحب لغيره, والعالم ينظر له هذه النظرة السلبية.
ولكن هيهات هيهات, لان الله وعدنا ووعده الحق , ولا خلاف لوعده, من خلال قوله _تعالى_( “إن الدين عند الله الإسلام”) وقال ايضاً(هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون .), وهنا الله ادخر للأسلام قائد سينزل لساحته ويعيد امجاده الحقيقية في رسم صورة الاسلام الحقيقية التي نزلت على رسول الله _صل الله عليه واله_ دين العدل والمساواة والاخلاق والتربية والاحترام دين الامن والامان وحفظ حقوق الانسان, دين المجادلة بالحسنى واللين في الكلام والاسلوب.
وهنا كان للمعلم الاستاذ المرجع الصرخي لمسة وشذرات اخلاقية يبين فيها ما قاله الامام الصادق عن ظهور الامام المهدي_عليهما السلام_ وان المهدي يدعوا الناس لدين قد انقرض.. قال المعلم في شذراته...

(المهدي يدعو الناس للإسلام
عن الإمام الصادق -عليه السلام- :وعندما يقوم قائمنا، يدعو الناس إلى الإسلام مرة أخرى، ويهدي إلى أمر انقرض من الوجود، وضل الناس عنه، وسمي المهدي لأنه يهدي إلى أمر ضال، وسمي القائم لأنه يقوم بالحق"، وسمي المهدي من الذي سمي؟ هذا القائم -سلام الله عليه- يقول الصادق -سلام الله عليه-: وسمي المهدي لأنه يهدي إلى أمر ضال وسمي القائم لأنه يقوم بالحق، إذًا الذي يدعو الناس... اسمه المهدي واسمه القائم فمن يدعي أنَّ المهدي غير القائم فضعوا في فمه التراب.))انتهى كلام المرجع.

وعليه فليعلم العالم اجمع ان الامام المهدي _عليه السلام_ رحمة وليس نقمة الامام المهدي عدل وسلام رباني اخلاقي تربوي يربي روح الانسان وعقله واسلوبه وتصرفاته, ليصنع مجتمعات مؤمنه تعيش جنبا الى جنب, لاكما يرسمه الارهابيون والاعلام المغرض عن الاسلام وقياداته الحقيقيون .

المحقق الاستاذ : ابن حنبل يقول من يؤمن بالله لايحب أئمة مارقة آخر الزمان !!!

بقلم/ باسم البغدادي
أحمد بن حنبل هو أحد فقهاء المسلمين، ورابع الأئمة عند أهل السنة، كما أنه صاحب المذهب الحنبلي، كما يدعي اتباع ابن تيمية الانتساب له ويعتقدون بما يعتقد,علماً انهم يخالفونه بل يكفرونه, المراد من ادعاهم ان ينسبوا انفسهم الى اهل السنة ظلما وعدوانا يريدون بذلك ان يتكلموا باسمهم ويصدقهم البعض السذج الذين لم يطلعوا على كتبهم ومؤلفات ائمة مذاهبهم وابن حنبل مثلاً. 
ويزيد بن معاوية لايحتاج تعريف فهو غني عن التعريف, شارب الخمر, قاتل ابن بنت رسول الله الحسين. انتهك اعراض الصحابة في معركة الحرة في المدينة المنورة, ضرب الكعبة بالمنجنيق. و بطولاته كثيرة التي انتهك بها حرمات المسلمين . 
اما مقالنا هذا هو الزام للنواصب التكفيرية بما الزموا به انفسهم من خلال قولهم انهم يتبعون الامام احمد بن حنبل, فنقول هذا ابن حنبل يقول في احدى مؤلفاته ان من يؤمن بالله لايحب يزيد. 
اورد هذا وناقشه المحقق المرجع الصرخي في احدى محاضراته من بحث (الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول) قال بخصوص ما اورده ابن حنبل .. 
((العقيدة: كتاب مجمل اعتقاد السلف: الوصية الكبرى: فصول في بيان أصول الباطل التي ابتدعها من مرق من السنة: فصل في الاقتصاد والاعتدال في أمر الصحابة والقرابة: ((الأمر الثاني:... قال "صالح بن أحمد بن حنبل" قلت لأبي: إنّ قومًا يقولون: إنهم يحبون يزيد، قال: يا بني وهل يحب يزيد أحدٌ يؤمن بالله واليوم الآخر؟!!...))، هل يقول بإمامة وخلافة يزيد الشرعية أحد يؤمن بالله واليوم الآخر؟!! وكيف يكون خليفة وإمامًا ومفترضَ البيعة والطاعة ولا تحبّه؟!! إن كان هذا مستوى تفكيرِكم وعقولِكم، فأنا اعتذر وابتعد عنكم وعن نهجكم احترامًا لعقلي وإنسانيتي، ولكم دينُكم مع يزيد وَلي ديني مع الحسين (عليه السلام) وجده الرسول الأمين (عليه وعلى آله الصلاة والتسليم ).)) 
مقتبس من المحاضرة {3} من بحث " الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلّم)")) 
https://c.top4top.net/p_756ksipq1.png 
وعليه نقول ماذا يريد اتباع المنهج الاموي التيمي اكثر من هذا الوضوح من الامام احمد ابن حنبل بخصوص يزيد واتباعه ؟؟ هل في ذلك شك ان يزيد فاسق ماجن, كيف تؤمنون وترضخون وتمجدون بخليفة خارج بأفعاله عن الاسلام وتعاليمه الحسنة السمحاء ؟؟.