الخميس، 20 فبراير 2020

المحقق المعاصر ..الحكومةُ وبَسْطُ اليدِ..بِدعةٌ باطلة.. ولاية الفقيه في ايران مثالا

بقلم/ باسم البغدادي
لا شك ان المرجع الاعلم الجامع للشرائط هو الممهد للإمام المهدي _عليه السلام_ والمهئ له القاعدة الصالحة التي تنهض بثورته وتنصره من خلال تربيتها على العلم والاخلاق والثبات على الحق ونصرته والصبر على البلاء, وحيث تذكر اكثر الروايات ان الامام المهدي هو قائد المستضعفين في الارض, ولم تذكر الروايات ان المهدي يأتي وقد اقيمت له دولة قوية تنصره؟؟.
وما نلاحظه اليوم من ادعاء باسم الامام المهدي وانه يمهد له من قبل ولاية الفقيه في ايران , قائدها يدعي هذا وكثير من الناس المغرر بهم سائرة بهذا الطريق, علما ان المدعي لم يمتلك دليلا واحدا على اجتهاده فضلا عن اعلميته, بل ان قيادته من الاساس باطلة, وما بني على باطل فهو باطل قطعاً, اذا ادعائه ما هو الا امتلاك الناس بالعاطفة, وتسيرها للموت دون وجه حق.
وما بينه المحقق المعاصر, المرجع الصرخي في بحثه الموسوم (ولاية الفقيه ولاية الطاغوت), يبين بطلان ادعاء الولي الفقيه في ايران, قال المحقق الصرخي ...
((9ـ الحكومةُ وبَسْطُ اليدِ..بِدعةٌ باطلة
_ذكِّرُ ونؤكِّدُ بأنّ مقامَ الكلامِ لا علاقة له باختياراتِ الإنسانِ للأقوالِ والأفعالِ والمواقف التي يتّخذُها لـــ اعتبارات أخلاقيّة أو اجتماعيّة أو وطنيّة أو قوميّة أو قَبَلِيّة أو مِهنيّة أو نحوها، ولا بالتي يتّخذُها امتثالًا للإرشادات والأوامر الشرعيّة في النُّصح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإنّما كلامُنا عن ولايةِ الفقيهِ وعلاقتِها بِبَسْطِ اليدِ ورفعِ رايةٍ وإقامةِ دولةٍ وحكومةٍ بِاسْمِ الإسلامِ، والادّعاءِ بأنّ هذه الحكومةَ والدولةَ مِن مقَدِّماتِ الظهورِ المقدَّسِ المنتظرِ للمهدي المخلِّصِ(عليه السلام)، ومِن هنا قلنا ونقول، إنّ رفعَ رايةٍ وإقامةَ حكومةٍ بِاسْمِ الإسلام تتعارض مع سيرةِ المعصومينَ وما جاء عن جَدِّهِم الأمين(عليهم الصلاة والتسليم)، كما أنّها تتعارض كلِّيًّا مع المعاني الواضحة المتواترة المستفادة مِن الروايات الواردة عنهم(صلواتُ اللهِ وسلامُه عليهم)، وبعد استثناء النادر الأندر ممَّن بُسِطَت له اليَد، فإنّ بَسْطَ اليَدِ لم يكن متيسِّرًا للأنبياء والأئمة(عليهم السلام)، فهل انتَفَت أو تَنْتَفي الإمامةُ عنهم، وهل تَنْتَفي عنهم الولاية؟! مع العلمِ أنّ ولايةَ الفقيه فرعُ ولايةِ الإمام(عليه السلام)!! وأمّا شُبهةُ بَسْطِ اليَدِ والمكرُ بها فهي بِدعةٌ باطِلةٌ ولَيسَت بجديدة، فقد تمَّ استخدامُها على طولِ التاريخِ الإسلامي، منذ صدرِ الإسلامِ وعصرِ أئمةِ أهلِ البيت(عليهم السلام)، حيثُ كانَ التشكيك منصَبًّا على عنوانِ الإمامة وولاية الأمر، وقد تنبّأ بذلك وشرّعَ لهُ رسولُ الله(عليه وعلى آلِه الصلاة والسلام)، حيث قال: {الحَسَنُ والحُسَينُ إمَامَان إنْ قَامَا أو قَعَدَا}[الإرشاد للمفيد؛ بحار الأنوار44؛ علل الشرائع1للصدوق؛ المناقب للخوارزمي؛ دعائم الإسلام1 للقاضي المغربي؛ كفاية الأثر للخزاز؛ فضائل أمير المؤمنين لابن عقده؛ كشف الغمة2 للإربلي؛ مناقب آل أبي طالب3 لابن شهر آشوب؛ ينابيع النصيحة للأمير الناصر].)) انتهى كلام المحقق.
للاطلاع على البحث كاملاً
https://bit.ly/2T4PLft
وختاما على المدعي البينة وها نحن نطالب مدعي ولاية الفقيه في ايران, بدليله العلمي السرعي الاخلاقي الذي جعل منه ولي ووفقيه وحاكم شرعي, وعلى من يتبعه ان يطالبه بذلك او ان يبحث عن علمه, والا ورط نفسه وصار مصداقا , لأئمة الضلال المضلين في اخر الزمان, اللهم اشهد انا بلغنا.




الاثنين، 17 فبراير 2020

المحقق .. الفتنةُ المحيِّرةُ..علاماتُ آخرِ الزمانِ.. ولاية الفقه في إيران مثالا

بقلم/ باسم البغدادي
إن رسولنا الكريم وأهل بيته-صلوات الله عليهم- قد نبهوا في كل زمان من الفتن ومضلاتها وبالخصوص فتنة آخر الزمان المهلكة التي يمر بها الإسلام, بسبب مدعي الإسلام المزيفين, وها نحن نرى اليوم الدول الإسلامية تمر بضياع بسبب من نصب نفسه ولي وفقيه على الناس, ولم يأخذوا منه سوى القتل والإرهاب وتدمير الشعوب ونهب خيراتها, وولي الفقيه في إيران مثال لذلك المدعي.
وما جاء به المحقق المرجع الصرخي, بخصوص ولاية الفقيه في إيران وفتنها, من على حسابه
في تويتر, جاء فيها ..
((11ـ الفتنةُ المحيِّرةُ..علاماتُ آخرِ الزمانِ
ظَهَرَت الفِتَنُ وحَلَّت بِنَا، فهل نَشهَدُ الفتنةَ المحيِّرةَ المُهلِكَةَ التي وَعَدَ بها العزيزُ الجبّارُ(سُبحَانَه)؟! فالهُدى خَرابٌ، والأخلاقُ سَرابٌ، ودُورُ العبادةِ مَوطِنٌ للفِتَنِ والأشرارِ، ومأوًى للمعصيةِ والذنوبِ، ومصدرٌ لكلِّ ظُلمٍ وإفسادٍ، وقد أخبَرَنا أميرُ المؤمنينَ عن رسولِ اللهِ-عَليهِ وَعَلى آلِهِ الصلاةُ والسّلام- عَن هذِه الوقائعِ والأحداثِ وأمثَالِهَا، مِن حَيث الحُكْمُ بِاسْمِ الدّينِ ورايةِ الإسلامِ، فَصَارَت المساجدُ عامرةً بالبِناءِ خرابًا مِن الهُدى، ومأوًى للخطيئةِ، وَمَوْطِنًا للأشرارِ، ومَركَزًا لِحُكْمِ الطاغوتِ، ومَصْنعًا ومَنبَعًا للفِتَنِ والإرهابِ، ومَنْ شَذّ عَنهم يُرَدُّ قهرًا، ومَن تأخَّرَ يُسَاقُ قهرًا، فَهَل يوجَدُ ضميرٌ وعَقلٌ يُصَدِّقُ أو يَتصوَّرُ أنّ هؤلاءِ يُمثِّلونَ الإسلامَ، وَيَحكمُونَ بِحُكْمِ الإسلامِ، وتَحْتَ رايةٍ وولايةٍ تُمَهِّدُ لِلْمنقِذِ القائدِ صاحبِ الزمان؟! بكلِّ تأكيدٍ لَا، لأنّها ولايةُ ضَلالٍ وحكومةُ إفسادٍ، فهل يَتَحقّقُ التّهديدُ والوعيدُ الإلَهِي المؤكَّدِ باليَمينِ والقَسَمِ الإلَهِي بِالذّاتِ المقدَّسةِ بِأن تُبعَثَ عَلَيهم الفِتنةُ المُحَيِّرَةُ التي يَحتارُ فِيها الحليمُ وَبَاقي الناس؟! فأيُّ ولايةِ فقيهٍ هذِه؟! وأيُّ حكومةٍ إسلاميّةٍ هذِه؟! وأيُّ تَمهيدٍ وتسليمِ رايةٍ للمهديِّ-عليه السلام-؟!
ـ قالَ سيّدُ الموحِّدينَ-عليه السلام-: {يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ.. مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَةٌ مِنَ البُنَى، خَرَابٌ مِنَ الْهُدَى، سُكَّانُهَا وَعُمَّارُهَا شَرُّ أَهْلِ الْأَرْضِ، مِنْهُمْ تَخْرُجُ الْفِتْنَةُ، وَإِلَيْهِمْ تَأوِي الْخَطِيئَةُ، يَرُدُّونَ مَنْ شَذَّ عَنْهَا فِيهَا، وَيَسُوقوُنَ مَن تأَخَّرَ عَنْهَا إِلَيْهَا، يَقُولُ اللهُ: فَبِي حَلَفْتُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ فِتْنَةً تَتْرُكُ الْحَلِيمَ فِيهَا حَيْرَانَ}
[نهج البلاغة4، شرح النهج19 لابن أبي الحديد المعتزلي، ميزان الحكمة3 للريشهري].
ـ عن الرسولِ الصادقِ الأمينِ-عليه وعلى آلِه الصَّلاة والتّسليم-: {يَخرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ، يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ، أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ العسلِ(السكّر)، وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ، يَقُولُ الله تعالى: أَبِي يَغْتَرُّونَ؟ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِئُونَ؟ فَبِي حَلَفْتُ، لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ مِنْهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانًا}
[انظر: سنن الترمذي، مَرقاة المفاتيح9 للقاري، موسوعة الأحاديث القدسيّة2 لعادل بن سعد، تفسير الطبري2، تحفة الأحوَذِي بشرح جامع الترمذي7، الجامع لابن عبد البر، الفَقِيه والمتفقّه للخطيب البغدادي، الزهد لابن السَّرِي، الزهد والرقائق لابن المُبَارَك].
ـ قَالَ رَسُولُ اللهِ-صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم-: {يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ أَكْثَرُهُمْ وُجُوهُهُمْ وُجُوهُ الآدَمِيِّينَ، وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ الضَّوَارِي، سَفَّاكُونَ لِلدِّمَاءِ، لَا يَرْعَوْنَ عَنْ قَبِيحٍ فَعَلُوهُ.. صَبِيُّهُمْ عَارِمٌ، وَشَابُّهُمْ شَاطِرٌ، وَشَيْخُهُمْ فَاجِرٌ، لَا يَأْمُرُونَ بِمَعْرُوفٍ وَلَا يَنْهُونَ عَنْ مُنْكَرٍ.. وَالآمِرُ بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ مُتَّهَمٌ، وَالْفَاسِقُ فِيهِمْ مُشَرَّفٌ، وَالْمُؤْمِنُ بَيْنَهُمْ مُسْتَضْعَفٌ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمْ أَقْوَامًا، إِنْ تَكَلَّمُوا قُتِلُوا.. يَجُورُونَ عَلَيْهِمْ فِي حُكْمِهِمْ}
[كنز العمال للمتقي الهندي، الفتن لابن حماد، إتحاف الجماعة للتويجري، جمع الجوامع 12 للسيوطي]))...يتبع..الصرخي الحسني.


الثلاثاء، 11 فبراير 2020

المحقق المعاصر.. ولاية الفقيه قِوامٌ أو فَوْضَى وَتَهْدِيم؟!

بقلم/ باسم البغدادي
إن المعروف عن منهج الإسلام ومنهج أهل البيت-عليهم السلام- أنهم أمناء على دماء وثروات وأرواح قومهم, ونشر المحبة والسلام والأمان والعلم والأخلاق, ونبذ كل طاغي مجرم وحاكم منتهك للأعراض لأجل كرسي أو تسلط أو قوة فانية ودنيا زائلة.
أما مانراه اليوم ممن يدعي أنه ينتسب لأهل البيت والتشيع, ونصب نفسه واليًا للمسلمين العكس مليشيات وقتل وإرهاب وانتهاك دول بأكملها, وحاكم إيران الولي الفقيه مثال لذلك.
وما شخصه المحقق المعاصر المرجع الصرخي في استفتاء قدم له بخصوص ولاية الفقيه في إيران, جاء الرد على شكل تغريدات متسلسلة من على حسابه في تويتر جاء فيها...
(ولاية الفقيه...ولاية الطاغوت)
12ـ قِوامٌ أو فَوْضَى وَتَهْدِيم؟!
لَم يَكُنْ ولَن يَكونَ قِوامُ الدِّينِ بِبَسْطِ يَدِ الفَقيهِ وَحكومتِهِ وَرايتِهِ التي يَرْفَعُها بِاسْمِ الدِّينِ والإسلامِ، لِانْعِدامِ الدّليلِ على ذلكَ بَل لِثبوتِ الدليلِ على الخلافِ، وهذا يشملُ كلَّ الرّاياتِ والحكوماتِ حَتّى لو كانَ ظاهِرُها الصلاحَ، فَكَيْفَ إذَن بالطاغوتيّةِ الفاسِدَةِ المُفْسِدَةِ؟! فالواقعُ المُعاشُ قد أثْبَتَ أنّها صارَت سُبَّةً وشَيْنًا عَلى أهلِ بيتِ النبوّةِ-عليهم وعلى جَدِّهم الصلاةُ والسلام- وعلى الدِّينِ والإسلامِ والمذهبِ الشريفِ!! فالدليلُ والواقعُ قد أثْبَتَ أنَّ قِوامَ الدِّينِ يكونُ بالعِلْمِ والتقوى والأخلاقِ، بالعالِمِ العامِلِ المُسْتَعْمِلِ لِعِلْمِهِ في منعِ الفِتَنِ ودَفْعِها وفي تَفْهِيمِ وتَوْعِيةِ الجاهِلِ والمُتَعَلِّمِ الذي لا يَسُتَنْكِفُ أن يَتعلّمَ، وَقِوامُ الدِّينِ أيضًا بالتعاطفِ والتراحمِ والتعاونِ والتكافلِ الاجتماعي بَيْنَ الناسِ بَيْنَ الأغنياءِ والفقراءِ، وهذا كُلُّه مَعَ الإيمانِ والتَّقوى ومَكارمِ الأخلاقِ، فأينَ كلُّ ذلكَ مِن اللانِظامِ والهمَجيّةِ والإفسادِ والمكائدِ والمؤامراتِ والكراهيّةِ والبَغضاءِ والطّائفيّةِ وسَفْكِ الدّماءِ والتّقاتلِ والعُنفِ والإرهابِ والمُخَدِّراتِ والانحِلالِ وانْحِطاطِ الأخلاقِ، الذي يَحْصَلُ تَحْتَ ادّعاءِ الولايةِ وحكومةِ الإسلامِ؟! وهنا سَيكونُ اَلْوَيْلُ وَ اَلثُّبُورُ، وَسَيَعْرِفُ اَلْعَارِفُونَ بِاللَّهِ وَقَد عَرَفُوا أَنَّ هذِه الولايةَ والحكومةَ طاغوتٌ وضَلالٌ قَد أرْجَعَت الناسَ إلى اَلْكُفْرِ والإلحادِ بَعْدَ اَلْإِيمَانِ!! والتَنَبّؤُ بهذه الفِتْنةِ والواقعِ المأساويِّ والتحذيرِ مِنْهُ قد وَرَدَ في الكثيرِ مِن الرواياتِ، ومِنها ما جاءَ عَن أميرِ المؤمِنين-عليه السلام- في أكثَرِ مِن مقامٍ:
ـ في الإجابةِ عَلى سؤال(دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ، أَنَا إِذَا عَمِلْتُهُ نَجَّانِيَ اَللَّهُ مِنَ اَلنَّارِ)، قَالَ أميرُ المؤمنينَ-عليه السلام-: {اِسْمَعْ يَا هَذَا ثُمَّ اِفْهَمْ ثُمَّ اِسْتَيْقِنْ، قَامَتِ اَلدُّنْيَا بِثَلاَثَةٍ، بِعَالِمٍ نَاطِقٍ مُسْتَعْمِلٍ لِعِلْمِهِ، وَ بِغَنِيٍّ لَا يَبْخَلُ بِمَالِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِ اَللَّهِ، وَ بِفَقِيرٍ صَابِرٍ، فَإِذَا كَتَمَ اَلْعَالِمُ عِلْمَهُ وَ بَخِلَ اَلْغَنِيُّ وَ لَمْ يَصْبِرِ اَلْفَقِيرُ، فَعِنْدَهَا اَلْوَيْلُ وَ اَلثُّبُورُ، وَعِنْدَهَا يَعْرِفُ اَلْعَارِفُونَ بِاللَّهِ أَنَّ اَلدَّارَ قَدْ رَجَعَتْ إِلَى بَدْئِهَا، أَيِ اَلْكُفْرِ بَعْدَ اَلْإِيمَانِ، أَيُّهَا اَلسَّائِلُ فَلَا تَغْتَرَّنَّ بِكَثْرَةِ اَلْمَسَاجِدِ وَ جَمَاعَةِ أَقْوَامٍ أَجْسَادُهُمْ مُجْتَمِعَةٌ وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى}[الأمالي للصدوق، التوحيد للصدوق، الاحتجاج1 للطبرسي، نور البراهين2 للجزائري].
ـ قالَ الإمامُ عليٌّ-عليه السلام-: {قِوَامُ الدِّينِ وَ الدُّنْيَا بِأَرْبَعَةٍ: عَالِمٍ مُسْتَعْمِلٍ عِلْمَهُ، وَجَاهِلٍ لَا يَسْتَنْكِفُ أَنْ يَتَعَلَّمَ، وَجَوَادٍ لَا يَبْخَلُ بِمَعْرُوفِهِ، وَفَقِيرٍ لَا يَبِيعُ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ؛ فَإِذَا ضَيَّعَ الْعَالِمُ عِلْمَهُ اسْتَنْكَفَ الْجَاهِلُ أَنْ يَتَعَلَّمَ، وَإِذَا بَخِلَ الْغَنِيُّ بِمَعْرُوفِهِ بَاعَ الْفَقِيرُ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ}[انظر: نهج البلاغة4، مفاتيح الغيب للفخر الرازي، البحار75 للمجلسي، تفسير العسكري].
ـ الإمامُ الصادقُ عَن آبائِه عَن أميرِ المؤمنين-عليهم السلام-: {إنَّ العالِمَ الكاتِمَ عِلْمَهُ يُبْعَثُ أنتَنَ أهلِ القِيامَةِ رِيحًا، يَلعَنُهُ كُلُّ دابَّةٍ حَتّى دَوابِّ الأَرضِ الصِّغارِ}[المحاسن1 للبرقي، البحار2 للمجلسي]...يتبع..الصرخي الحسني)).


الجمعة، 7 فبراير 2020

من يريد حل مشكلة العراق... المحقق المعاصر عنده الحل

بقلم / باسم البغدادي
العراق يمر بأزمة خانقة, ان يكون او لا يكون, من خلال انتفاض الشباب العراقي, بعد الضياع الحاصل لبلدهم واستحكام الفساد والسرقات على ارضه من قبل العملاء التابعين لدول الاحتلال الشرقي والغربي, ومنذ اربع اشهر يتظاهرون ولم يستجب لهم احد من قبل الحكومة بأجهزتها القمعية, مع ان المتظاهرين خرجوا سلميين منذ الاول من اكتوبر, واليوم نجد المؤامرات والقتل والسلاح الحي الذي يقتلهم بدم بارد, وبعد استنفاذ الحلول السلمية التي قام بها متظاهروا العراق.
قدم المحقق المعاصر الصرخي حلول جذرية لمشكلة العراق من خلال سلسلة تغريدات على حسابه في موقع تويتر,
جاء فيها....
((الحمايةُ الدوليّةُ..من..الجريمةِ وتناطُحِ الأشرار
بسْمِ اللهِ تعالى:{وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}[ الأنفال 30]
ابناءَنا أعزاءَنا..أنتُم أحرارٌ في الرأي والاختِيَار.. وانا اُبِرئ ذِمَتّي بالتّنْبِيهِ على بَعضِ ما أراهُ مُهِمَّا وَضَرورِيَّا، خاصةً أنّ الفرصةَ متاحةٌ جدّا ونادرةٌ، وأنّ القضية خَطيرَةٌ ومَصِيريةٌ في تاريخِ العراقِ ووجودِه، فالظروفُ الدّولِيّة حاليّا مناسبةٌ جِدَّا جِدَّا لاِتِّخاذِ الموقفِ والقَرارِ المصيريّ ِ المُناسِبِ لإنهاءِ المآسي والوَيلات، والتفاعلُ الجماهيريُّ المليونيُّ المُطالِبُ بالحياةِ الكريمةِ والأمانِ والسلامِ، يكشِفُ بوضوحٍ مُرادَ الشعبِ بكلّ ِ شرائِحِهِ.
قال أميرُ المؤمنينَ(عليه السلام): { إِضَاعَةُ الفُرْصةِ غُصَّةٌ} [نهج البلاغة].
ولا يَخفَى أنّ التخاذلَ والتراجعَ يَعني الضياعَ والموتَ والانتحار. والكلامُ في خُطُوات:
1-لقد جَرَّبْتُم أساليبَ مختلِفَةً من التظَاهراتِ السِّلمِيّة ولأِشهرٍ عَديدَة، وكانت التّضحِياتُ غالِيةً عَظِيمَةً، وَمَعَ كلّ ِ ذلك، لَم يَكُن مِنهُم إلّا الإهمالُ والاستِخفافُ والقِمعُ وزَهقُ الأرواحِ، وسَيَستَمِرّونَ ولو طالَ الزّمان، ولَو سَفَكُوا كلَّ الدّماءِ وأهلَكوا البِلادَ والعِباد! {رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}[الممتحنة***1636;].
2_ اتّضَحَ جَلِيًّا أنّ مَكرَ إيران يعمَلُ جاهِدًا بِمُخَطّطٍ خَبيثٍ لِتَشتِيتِكم وَدَفعِكم لِلتّصادُمِ مَعَ الجيشِ والشُّرطَةِ لِإيقاعِ الفِتَنِ والدَّفعِ نحوَ حَربٍ أهلِيّةٍ، تَفْتِكُ بأبناءِ العِراق, وَمِن هُنا أكّدْنَا على السِّلْمِ وحُرمةِ الاعتِداء، كما نؤكّدُ على لَزومِ تَحَرّكِ العراقيينَ الشّرَفاءِ, مِن ذَوِي الاطّلاعِ والخِبرةِ, نحوَ المَحكَمَةِ الجِنائِيّة الدّولِيّة، والمَحاكمِ والمنظَّماتِ المُختَصّة بالقانونِ وحقوقِ الإنسان، في أوربّا وكلّ ِ البُلدانِ، من أجلِ رَفْعِ دَعَاوَى وَشَكَاوَى ضِدَّ رؤوسِ الجريمةِ والإرهاب.
3_أعِزّاءنا..قرارُكم بِتَوَجّهِ جموعٍ مليونيةٍ مِنَ المُحافَظاتِ نَحوَ المَنطَقةِ الخَضراء، مهمٌ ومُمكِن أن يكونَ ضَرورِيًا مَعَ عِظَمِ التّضحِيات، خاصّةً مع احتِمالِيّة أن يَكونَ فِيهِ الفرجُ والخلاصُ بأسرعِ وقتٍ وَبِأقَلّ ِ الخَسائِرِ والتَّضحِياتِ أو رُبَّما يَكون بِلا خَسائِرَ وَلا تَضحِيات! مِن حَيث أنّ أمراءَ القتْلِ صارُوا خارجَ الخَضراءِ بَل خارجَ العِراق!
والتدبّرُ والحَذرُ واجبٌ، مِن حيث قُدرَتُهم على خِداعِ وتَحرِيكِ العَديدِ مِن المُغَرَّرِ بِهم لِتَشتِيتِ وَتَشوِيهِ التَّظاهرات وَطَعنِها مِن داخِلِها كَما فَعَلُوا سابقًا!!(قالَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ} [البقرة 137].
4_ الضّرورِيّ جِدًّا الحِفاظُ على زَخْمِ الحضُورِ فِي كلِّ السّاحاتِ، لكِن اجعَلُوا خصوصِيّةً لِبَغداد، فَفِيها مَركزُ السّلطةِ وزعاماتُ النّظام، إضافةً لِلمُنَظّمات الدّولِيّة وَسَفاراتِ الدّوَلِ ذات التأثيرِ والقرارِ، وَمِن هنا سَيلتَفِتُ إلَيكُم جِدًّا ويَسمَعُكم الإعلامُ والحُكُوماتُ والأمَمُ، وسيُصَدّقُون أنّكم تُريدُونَ التّغيِيرَ الحَقِيقيّ من أجلِ الحياةِ والسَّلامِ، وأنّكم غَيرُ تابِعينَ لأطرافٍ تتصارعُ على المَناصِبِ والمَكاسبِ والأموالِ، وَسَيكونُونَ مُلزَمِينَ أَخلاقًا وقانونًا بِحمايَتِكم وتسليمِ العراقِ للشّرفاءِ مِنكُم، وتأسيسِ نظامٍ جديدٍ مَدَنِيٍّ يسودُ فيه القَانونُ والعيشُ الكريمُ والسِّلمُ والاعتِدال، والّذي لا يكون أبَدًا أبَدًا أبَدًا إلا بالقَضاءِ التامِّ على السّلاحِ المُنفَلِتِ والمِليشياتِ، ومهما كان المسَمّى والعنوان!! قال السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ } [البقرة 11]
الصّرخي الحسني . ))انتهى كلام المحقق.
للأطلاع على الموقع
https://bit.ly/2SmioEr

وختاما نقول لمن يريد الحل هذا الحل اللهم اشهد انا قد بلغنا. 


​

الجمعة، 31 يناير 2020

ولاية الفقيه بدون حجة ... تعتبر ولاية طاغوت يعبد دون الله


بقلم/ باسم البغدادي
الطاغوت هو كل ذي طغيان على الله فعبد من دونه إما بقهر منه لمن عبده وإما بطاعة ممن عبده له إنساناً كان ذلك المعبود أو شيطاناً أو وثناً أو صنماً أو كائناً ما كان من شيء وأصل الطاغوت من قول القائل طغا فلان يطغو إذا عدا قدره فتجاوز حده.
ومن التعريف أعلاه يتبين لنا أن ليس كل من يتبع من البشر يعتبر يعبد دون الله أو طاغوت, بل هناك من يُتَبَع, بحجة شرعية أخلاقية أمثال الرسل والأنبياء والأوصياء والمرجع الأعلم الجامع للشرائط, لأن الهدف من تصديهم هو ارجاع الناس لعبادة الله ونشر المساواة المنشودة في المنهج الإلهي القويم, بعكس ما يفعله طاغوت إيران المسمى بالولي الفقيه , الذي ينشر الإرهاب والقتل والنهب والفساد والمليشيات المجرمة.
وهذا ما بينه المرجع الصرخي في استفتاء قدم له بخصوص المسمى بالولي الفقيه في إيران, في استفتائه الموسوم (ولاية الفقيه .. ولاية طاغوت) جاء فيه
((8ـ نبوءةٌ بِولايةِ الطّاغوت
تبيّنَ لنا ممّا سبقَ، أنّ أيَّ ولايةٍ ترفعُ رايةً وتقيم حكومةً بِاسْمِ الإسلامِ، فهي ليست ولايةَ فقيهٍ بل ولايةُ طاغوتٍ ولايةُ الكَهَنةِ ولايةُ الكَذَبةِ ولايةُ الضّلالةِ ولايةُ السَّفيهِ! فالإمامُ الصادقُ-عليه السلام- وبما تعلّمَه عن آبائِه عن جدّهم النبيّ المصطفى-عليهم الصلاة والسلام-، قد كَشفَ لنا حقيقةَ الطاغوتِ والراية والحكومة التي يقيمُها، ومهما كانت هيئتها وشعاراتها، بل حتى لو كان ظاهرها الصلاح! فهي طاغوتٌ وإشراكٌ وضَلال، فكيف إذن لمّا تكون ظاهرًا وباطنًا مجسِّدةً للضَّلالِ والفسادِ والإفسادِ والظلمِ والإجرام؟! وهنا وبكلِّ تأكيد يكون قولُ الإمامِ الصادق-عليه السلام-: {كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ القَائِمِ، فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ-عَزَّ وَجَلَّ-}، نبوءةً عمّا يحصل الآن وتشخيصًا واقعيًّا خارجيًّا لضلالةِ وطاغوتيّةِ الحكومةِ والسلطةِ التي تحكمُ بِاسْمِ الفقيهِ والإسلامِ في هذا الزمان.
إذن: نتيقّن أنّها ولايةُ طاغوت ولا تمثّل العلمَ ولا الفقاهةَ ولا الفقيهَ ولا الإسلامَ ولا العدالةَ ولا الأخلاق.
نعم: ولايةُ الطّاغوت..منهجُ..الشّيطانِ والنّفاقِ والضَّلالةِ والإفساد.
ولايةُ الطاغوتِ..مخدّراتٌ..انحلالٌ..إجرام.
ولايةُ الطاغوتِ..نِفاقٌ..تضليلٌ..إفساد.
ولايةُ الطاغوتِ..طائفيةٌ..تطرّفٌ..إرهاب.
ولايةُ الطاغوتِ..ترويعٌ..تهجيرٌ..سفكُ دماء.
ولايةُ الطاغوتِ..تدميرٌ..للشعوبِ..والبلدان.))
للأطلاع على الاستفتاء كاملاً
https://bit.ly/2NVo1bp

وختامًا نقول للمتصدي في إيران إن كنت حقًا ولي وفقيه عليك أن تقدم دليلك الشرعي الأخلاقي, وإلا فأنت طاغوت تعبد دون الله, وتضلل في عباد الله, وسيكون مقعدك في جهنم حتمًا لامحال.



الخميس، 23 يناير 2020

خريطة الخلاص من الاحتلالين من المرجع الصرخي للشباب العراق الثائر

بقلم/ باسم البغدادي
لاشك ان العراق وقع ضحية احتلالين كاسرين متوحشين, يقتلون ويبطشون كل من يقف في وجه مشاريعهم, مرات تجدهم متفقين على مبدأ, ومرة تجدهم مختلفين على مبادئ اخرى, وكان الضحية العراق وشعبه, ان اتفقوا يسرقون وان اختلفوا يقتلون.
وبما ان الشباب العراقي اليوم وفي ثورة اكتوبر, رفعوا شعار نريد وطن , وهذا الوطن مسلوب من هذين الاحتلالين, وفي خروجهم يجب على الشباب الاتزان في المواقف والخطوات في اخراجهم, حيث كانت لتغريدة المرجع الصرخي من على حسابة الرسمي (تويتر) خريطة واضحة حكيمة في ازالة المسببات التي وجدت الاحتلال يخرج الاحتلال جميعهم, وقسم الاحتلالات الى قسمين, القسم الاول يسرق ويستعبد, والقسم الثاني يسرق فقط, والقسم الثاني حجته وجود القسم الاول الذي يسرق ويستعبد, فبخروج القسم الاول تنتفي حجة بقاء القسم الثاني, الذي ورطه العملاء معه بأتفاقيات دولية محكمة, وبما ان القسم الثاني من الاحتلال يمتثل للقرارت الاممية, فيحتاج حكومة وطنية قادرة على التفاوض معه واخراجه, والقسم الاول من الاحتلال لايرضى بحكومة وطنية, اذا الاولى اولاً العمل على اخراج الاحتلال الذي يسرق ويستعبد.
ننقل لكم نص التغريدة للمرجع الصرخي والتي تعتبر خارطة طريق, لمن يريد خلاص وطنه من الوطنين الشباب الشجعان, دون الضرر بمصالح وطنه وشعبه واقتصاده وسياسته الخارجية.
((الشباب ..وثقافة الوجودِ والاعتدال
قال سبحانه (أمْ خلِقُواْ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (الطور - 35)
الله سبحانه واجبُ الوجودِ.. وغيرهُ ممكنٌ.
الإحتلال ممكنُ الوجودِ..لهُ أسباب..وممكنُ الزوال.
يَجثُمُ..احتلالٌ يسرقُك..واحتلالٌ يسرقُك ويَسْتَعبِدُك! أمكانياتَ مَحْدودةٌ..الآن..تحرّرْ مِن أحد الإحتِلالينِ.
العراقُ مكبّلٌ بقراراتٍ دوليةٍ جائرةٍ مُلزمَة.
كُنْ واعيًا.. لا تخلِطْ الأمورَ..اكسبْ الإحترام والتأييدَ.
تحتاجُ لدعمٍ إعلامّيٍ وسياسيٍ..دوليٍ وعالميٍ.
سلامةُ الوطنِ ..بدولةٍ مَدَنيّة..وعلاقاتٍ دوليةٍ متوازية.
تريدُ الوطنَ..تَقْتَربُ من قطفِ الثمارِ..
حافظْ على السِلميُةِ والسَّلامِ والأخْلاقِ.
الصرخي الحسني))
موقع المرجع الصرخي تويتر للأطلاع على المصدر
https://bit.ly/2GgEKSb
وختاما نقول على من يتصدى لقيادة العراق المقبل ان يبني علاقات متوازنه مع جميع الدول الشرقية والغربية, شرط ان تكون علاقات مبنية على مصلحة الوطن والشعب, وليست علاقات مبنية على ارضاء دول دون اخرى, فليكون مرتكز العلاقات حب الوطن وارضه, ولا مجاملة على البلد, لان السياسة صداقة مصالح وليس اخوة وانتصار للأخر على حساب البلد.


الأحد، 19 يناير 2020

الشرع وحكم الأبراج الفلكية.. من فقه المرجع الصرخي

بقلم / باسم البغدادي
كثير ما ينشر ويتكلم في تكهنات الأبراج الفلكية من بعض الشخصيات التي تدعي العلم بهذه الظاهرة, وفي بعض الأحيان من الناس من يأخذها مسلمة ممن يعمل بها, بل صار يراقب حياته على أثرها, ما يزيد التوتر وفي بعض الأحيان الهوس والحرب النفسية ,بسبب ما يسمعه عن ما تسير إليه حياته, من التوقعات ,مرض أو حادثة أو فقر أو غنى أو بلاء أو موت أو زواج إلى ماذلك.
ولكن الشرع والإسلام له قول الفصل في ذلك العلم, وما طرحه المرجع الصرخي من جواب على استفتاء قدم له بهذا الخصوص ننقل لكم نصه...
((حكم الأبراج الفلكية
س/ ما هي الأبراج وما هو الحكم فيها وهل ما ينشر بها صحيح أم أنه نوع من التكهن أو السحر أو غيره من هذه الأمور ؟
• بسمه تعالى :
الظاهر إن المراد هو التنجيم وهو الإخبار عن الحوادث في عالم العناصر من الموت والمرض والصحة والفقر والغنى والرخص والغلاء والحر والبرد ونحوها استناداً إلى الإختلاف في الكيفيات الخاصة للأجرام والكواكب العلوية وإلى الاختلاف في حركة وسير الكواكب والأفلاك وفي المقام نذكر بعض الحالات:
1- إذا أعتقد أن للأفلاك نفوساً وأنها متحركة وحركتها إرادية اختيارية وأنها مؤثرة في عالم العناصر والموجودات الممكنة وإنها مستقلة في التأثير وأن الله تعالى بعد خلقها أنعزل عن التصرف في مخلوقاته . فمثل هذا الاعتقاد على خلاف ضرورة الدين وصاحبه كافر لكونه منكراً للصانع .
2- إذا أعتقد إن للأفلاك نفوساً وأنها متحركة وحركتها إرادية اختيارية لكنها واسطة وطريق لوصول الفيض الإلهي وليست هي المؤثرة على نحو الاستقلال في عالم العناصر ليلزم منه إنكار الصانع . ومثل هذا الاعتقاد مخالف للشرع لأنه تكذيب للنبي-صلى الله عليه وآله وسلم- ويحكم بكفر صاحبه . لا الظاهر من الروايات بل حتى الآيات أن حركة الأفلاك ليست اختيارية بل قسرية وتكون حركتها بمباشرة الملائكة .
وقد ورد (( في الوسائل/ جزء 2/ باب 14)) عن عبد الملك بن أعين قال : قلت لأبي عبد الله-عليه السلام- إني قد ابتليت بهذا العلم فأريد الحاجة فإذا نظرت إلى الطالع ورأيت الطالع الشر جلست ولم أذهب فيها وإذا رأيت الطالع الخير ذهبت في الحاجة.
فقال-عليه السلام- : (أتقضي ؟) , أي أتقضي حاجتك ؟
قلت : نعم .
قال-عليه السلام- : أحرق كتبك .
وقد ورد (( في الوسائل/ الجزء 2- وفي مرآة العقول / الجزء 4)) في احتجاج الإمام الصادق-عليه السلام- على الزنديق . إذ قال الزنديق للإمام-عليه السلام- : فما تقول في علم النجوم ؟
قال-عليه السلام- : هو علم ٌ قلّت منافعُه وكثرُت مضاره , لأنه لا يدفع به المقدور ولا يتقي به المحذور , إن أخبر المنجم بالبلاء لم ينجه التحرز من القضاء , وإن أخبر هو بخير لم يستطع تعجيله وإن حدث به سوء لم يمكنه صرفه . والمنجم يضاد الله في علمه بزعمه أنه يرد قضاء الله عن خلقه . ومما يؤسف له إن ارتباط العديد من الأشخاص المحسوبين على الدين ومن المؤمنين بهذه الأعتقادات الباطلة بل يشيعونها بين الناس حيث الإضاعة للوقت والأعلان عن الأرتباط الغيبي بالخالق-جل جلاله- .
نسأل الله تعالى الهداية لنا ولهم .)) انتهى استفتاء المرجع.
وعليه وبعد هذا التفصيل الذي قدمه المرجع الصرخي في استفتائه أعلاه, يجب على من يعمل بهذا المجال أن يتركه ولو كان يعرف بالحوادث ستقع حقاً, لأنه وبكل بساطة إن أخبر عنها وإن لم يخبر فأن حكم الله جاري لامحال ولا يمكن أن يغير ما يريده الله لو اجتمعت الثقلين على هذا,لأن تركه سيجعل عباد الله تلجأ إليه وتطلب منه العفو والرحمة, بدل الاعتقاد بأشخاص لاينفعون ولا يضرون سوى التهريج وهذا مابينه الإمام الصادق-عليه السلام- في حديثه مع الزنديق في الرواية أعلاه.


الثلاثاء، 14 يناير 2020

الاستاذ المعلم... اعطوا الشباب فرصة لتشكيل الحكومة

بقلم/ باسم البغدادي

في كل دول العالم المتحضر المنفتح, يكون للشباب دور مؤثر وناشط في ادارة شؤنها السياسية والاقتصادية والعلمية والابحاث وغيرها, تجد العنصر الشبابي حيوي بها, وذلك يرجع للنشاط الذي يحمله في بداية عمره, ولهذا تجد تلك الدول تستثمر هذه الطاقات العظيمة الهائلة, فتجدها متقدمة في اعلى درجات من العلم عكس الدول التي اهملت هذه الشريحة, وصارت في تيه ونسيان, بحث تجد الشاب عندما يتخرج لايعرف مستقبله فتجد هذه الطاقات قد اهدرها في حمل اكياس البضائع في الاسواق العامة.

ومن هذه الصور والنماذج تجدها في العراق تحكي لك الآف القصص والحكايات من بائع المناديل في الطرقات وقل ماشئت وعدد, وفي طفرة نوعية وبعد سبات دام لسنوات بسبب القيادات التي تدعي الاسلام والتدين وهي بعيده عنه وهو برئ منها , انتفض الشباب العراقي مطالبا بحقه في القيادة والعيش الكريم الحر له ولشعبه الذي اتعبته جراح المؤامرات.

فكان نداء المرجع الصرخي هو الحل الرئيسي لمشكلة العراق وهو اعطاء تلكم الشباب الفرصة وارجاع بلدهم بأيديهم في بيانه الموسوم,(ارادوا الوطن اعطوهم الوطن) قال فيه ..

((4ـ الواجب الشرعي والأخلاقي والوطني والتاريخي يُلزمني أن اُقدّم النصح بما فيه درء الفتن وإيقاف نزيف الدماء والحدّ من الظلم والفساد والإفساد، فأقول: إنَّ الشباب المتظاهر المثابر المضحّي الذي صار مثالًا وقدوةً حسنة للشباب والتظاهرات في مختلف بلدان العالم، يستحقُّ وبجدارة أن يأخذَ دوره كاملًا في إدارة العراق، فتُعطى له فرصة لتشكيل حكومة مؤقتة تعمل على استقرار الأوضاع، وتهيئة كل مستلزمات النجاح في كتابة دستور مدني متوازن، ثم إجراء انتخابات نزيهة يأخذ كلُّ شخصٍ فيها استحقاقَه، ويتفرّع عليها تشكيل حكومة مدنية وإقامة دولة مدنية، ومن الضروري جدًا أن يتم فيها تربية الناس والأجيال على المدنية الملازمة للأخلاق والعدالة والمساواة والوسطية والاعتدال وكرامة الإنسان.

5ـ يكفيكم سبعة عشر عامًا من التجارب القاسية القاتلة المدمّرة المهلكة للحرث والنسل، واعطوا الشباب فرصة للقيادة والحياة والكرامة والعمل والإعمار والسلام والأمان، وبكل بساطة ووضوح وبراءة وطيبة: أرادوا الوطن فاعطوهم الوطن.)) انتهى كلام المعلم.

وهنا نقول هل يعي ساسة العراق الفاسدين ان الشعب لايريدهم وان الوعي الجماهيري لايمكن له ان يقبل بهم, هل يرجع مدعي التدين من ساسة خونة للتدين الى عقولهم ويعطوا الشاب وطنهم بعد سنين من السرقات والضياع والقتل والارهاب.


الخميس، 9 يناير 2020

المحقق الاستاذ: سلاطينُ التيمية الانهزاميين يتّخذونَ الناسَ دروعًا بشريّة!!!.

بقلم/ باسم البغدادي
الدروع البشرية- في الاصطلاح- تعني: استخدام أشخاص كأسرى الحرب أو الناس المدنيين لردع هجمات على المقاتلين أو على المواقع العسكرية، أو تعني: استخدام مجموعة من الناس- مدنيين أو عسكريين- بهدف حماية منشآت حساسة في وقت الحرب مثل مراكز عسكرية.
والتعرف اعلاه بالنسبة للوقائع العسكرية والدول الظالمة الكافرة الغير مؤمنة بالله_تعالى_ لانهم لاتحدهم حدود ولا اخلاق, اما ما ينشده الأديان السماوية ومنهم الدين الاسلامي, هو الحفاظ على ارواح الناس وممتلكاتهم, هو اصل ايمان القائد الاسلامي, لان الدين جاء لينقذ الانسان المستضعف لايجعله درع وحماية يتخذها بعض الظلمة مدعي الاسلام, لحماية عروشهم ومناصبهم ومكتسباتهم, امثال خليفة التيمية (ابن العادل) حيث اخذ من رعيته في دمياط دروعا بشرية ليحتمي بهم.
هذا ما نقله ابن الأثير, وجاء به المحقق الصرخي في محاضرته(33) من بحث(وقفات مع توحيد ابن تيمية الجسمي الاسطوري) والتي اثبت فيها تشابه الفعل وتورثه للدواعش اليوم حيث يأخذون من الناس المستضعفين دروعا بشرية ليحتموا بهم ويحافظوا على مكتسباتهم, قال المحقق في محاضرته:
((« أـ واقع مجريات الأمور وكما نقل ابن الأثير يثبت أنّ الكامل مَنَعَ الناس لكي يحتمي بهم، وإلّا لما هَرَب السلاطين وقادتُهم وعساكرُهم كلُّهم أمامَ الفِرِنج في دمياط وما جاورها وغدروا بالناس هناك وتركوهم مُجَرَّدين أمام الفِرِنج، ثم لم يرسلوا لهم أي نجدة، وهم يقاومون المحتلّين لأشهر فالعيب في السلاطين وقادتهم وليس بالناس، ب ـ ما ذَكَرَه ابن الأثير عن واقع ما حَصَلَ من ابن العادِل يستحضر عندنا ويؤسس اليقين والجَزم بأنّ ما يحصل اليوم في مدننا الحبيبة التي يحتلّها المارقة من منع الناس من الخروج واتّخاذهم دروعًا بَشَريّة ((من أجل الاحتماء بهم والحفاظ على مملكته وسلطانه وجاهه وأمواله ومناصبه، وهو كان أوّل الهاربين، كانوا مع قادتهم من أوّل من هرب أمام الفرنج))، لها أساس تيمي داعشي تكفيري تاريخي ومن تطبيقاته ما حصل لأهل مِصر واتخاذ ابن العادل لهم دروعًا بشَرِيّة»))، انتهى كلام الأستاذ المهندس.
وختاما نقول: اين هذه الافعال التي يفعلها التيمية وسلاطينهم من قبل واليوم, من منهج الاسلام ورسالته السمحاء التي هدفها اخراج الناس من الظلمات الى النور, ومن الظلم والاستعباد, الى العز والامان والسلام, وهل هذه الافعال فعلها قلبهم نبي او وصي نبي من سائر الديانات فضلا عن الدين الاسلامي ؟؟.


الأحد، 29 ديسمبر 2019

ولاية الفقيه ... ولاية الطاغوت.. إن كان غير مجتهد وفقيه وأعلم ؟!

بقلم/ باسم البغدادي
إنّ الثابت شرعًا في منهج اهل البيت إن القيادة تكون للأعلم والارجح والأفقه, بين اقرانه, وعلى هذا المنهج كان اتباعنا لأهل البيت لانهم تنطبق عليهم الولاية على المسلمين لما يحملونه من علم يغذون به المسلمين ليكونوا اقرب لله وإلى صراطه المستقيم, لا ولم نسمع أن احد فقهائنا او ائمتنا قال أن القيادة تدور مدار النسب أو النفوذ والمال أو السلطة؟؟.
واليوم وما نشاهده من انحراف عن طريق اهل البيت وجدهم _عليهم الصلاة والسلام_ وعلى رأس ذلك مدعي ولاية الفقيه المنشودة اليوم في ايران حيث لم يذكر هذا الشخص بانه قدم دليل على اجتهاده فضلا عن اعلميته فكيف تم تنصيبه ولي للمسلمين وبأي حق, وان كان عنده علم اين علمه؟.
وعلى هذا الاساس اجاب المرجع الصرخي في استفتاء قدم له بخصوص ولاية الفقيه في ايران حيث قال...
((ولاية الفقيه ... ولاية الطاغوت
س/ .............. ج/ بسم الله سبحانه وتعالى1-.....2-.....3-.....4-.....
5ـ الابتعاد عن السياسة والمُناكَفات السياسية وعدم الكون مع أحد الأطراف المتصارعَة وغيرها من أسباب، أدّت إلى تأخير خطوات الإجابة، وبمجموعها يكون بين أيديكم بحثٌ علميٌّ في أخطر المسائل الابتلائية، وهي ولاية الفقيه، وكلامُنا كلّه ضمن دائرة العقل والمجادلة العلمية والحوار، ومنهجُنا الدائم علميٌّ تربويٌّ في الفكر والعقيدة والأخلاق لجميع الناس، وذلك، لإيصال واقعية الرحمة والسلام والتقوى والأخلاق التي جاء بها الإسلام وباقي الديانات، وكما هو ثابت في سيرة أنبياء الله والأئمة والأولياء(عليهم الصلاة والسلام)، وسَيَتَضَمّن البحثُ مفاجآتٍ لم تخطر على الأذهان!
6ـ أما عدم اجتهاد الشخص المقصود في الكلام، فهو ثابت في الأصل، فالأصل عدم كون الإنسان فقيهًا وعدم كونه مجتهِدًا وعدم كونه عالمًا، والعلمُ والفقهُ والاجتهادُ يحتاجُ لأثر ودليل واقعي عقلي منطقي، فاطلبوا منه الدليل لإثبات خلاف الأصل، اطلبوا الدليل على علمه وفقاهته واجتهاده، وأمّا قولي بعدم اجتهادِهِ، فقد جاء من فِهمي وتيقّني أنه لا يملك أيَّ دليلٍ وأثرٍ علميٍّ على ذلك، ويمكن لكل شخص الرجوع إلى ما كُتِب عن أصلِه وسيرتِه كي ينكشف له بالعلم واليقين عدم كونه عالمًا فضلًا عن أن يكون فقيهًا ومجتهِدًا، جاءَ في مُحكَم الكتاب الكريم: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}البقرة111..... يتبع
الصرخي الحسني))
وفي الختام نطالب بما يسمى الولي الفقيه في ايران واتباعه, بالدليل العلمي الاخلاقي على اجتهاده واعلميته , والا فلا ولاية ولا فقاهة له وتكون باطلة امام الله وأهل البيت والناس جميعاً, اللهم اشهد انا قد بلغنا, فأحفظه عندك يا حافظ.


الأحد، 15 ديسمبر 2019

المحقق الاستاذ.. الشباب المتظاهر المثابر المضحّي الذي صار مثالًا وقدوةً حسنة

بقلم / باسم البغدادي
ان ما يمر به عراقنا الحبيب من فتنة محرقة قاتلة ملتهبة, يراد من أهل الحكمة والعقل والتبصر بالامور, ايجاد حل يقلع تلك الفتنة من جذورها, حيث خرج شبابنا المضحي للمطالبة بوطنهم وارجاعه من ايدي الفاسدين السراق, وكان لهم الحق الشرعي في مطالبهم, ولكن السراق والخونة والمتمكنين لايريدون ذلك, فقاموا بأفتعال الفتن تلو الفتن, وزهق مزيد من الارواح, ولهذا تجد المرجع الصرخي اصدر بيان فيه توجيه للمتظاهرين في التزام السلمية والحفاظ على الوطن, وفيه نصيحة للسياسيين ان يكتفوا بما فعلوه ويرحلوا ويتركوا الوطن لشبابه هم اولى بقيادته, قبل ان ينقلب السحر على الساحر, قال المرجع الصرخي في بيانه...
((أرادوا الوطن.....اعطوهم الوطن
قال الله تعالى في قرآنه المجيد: {{أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا}}المائدة32
السلام على الشهداء..السلام على المُختَطَفين.. السلام على الجرحى والمختنقين.. السلام على الشباب المطالبين بالحرية والأمان وكرامة الإنسان.. السلام على مَن أرادَ الوطن.
وبعد:
1ـ أبناءنا الأعزاء، لقد اخترتم سبيل السلمية والسلام ولا زلتم متمسكين به، وأملنا وعهدنا بكم أنكم وبكل شجاعة وصبر وإصرار ستبقون عليه إلى آخر المطاف مهما بلغت التضحيات.
ـ جاء في القرآن الكريم: {{ لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ***1750; إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ}}[المائدة28]
ـ في الإنجيل قال: {{ (5ـ39) ـ طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ، لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ.. طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ، لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللهِ يُدْعَوْنَ.. قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: «لاَ تَقْتُلْ، وَمَنْ قَتَلَ يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ»، وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلًا يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ.. سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: «عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ»، وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا}}[إنجيل متّى، الإصحاح الخامس]
2ـ لا يجوز مطلقا الاحتكاك والتصادم والاعتداءات بين المتظاهرين واخوانهم من القوات الأمنيّة، ويَحرُم جدًا سفك الدماء وزهق الأرواح مهما كانت الأسباب.
ـ ففي حجّة الوداع في يوم النَّحْرِ اليوم الحرام وفي الشهر الحرام والبلد الحرام، قالَ رسولُ الله(صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم): {{يا أيها الناس، إنَّ دِمَاءَكُمْ، وأَمْوَالَكُمْ، وأَعْرَاضَكُمْ، وأَبْشَارَكُمْ، علَيْكُم حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، ألَا هلْ بَلَّغْتُ.. اللَّهُمَّ اشْهَدْ، فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ.. لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ}}
ـ ووَرَدَ، أنّ رسولَ الله(صلى الله عليه وآله وسلّم) توجّه إلى الكعبة وهو يطوف بها، قائلًا: {{والّذي نفس محمَّد بيده، لحُرْمَة المؤمن أعظم عند الله حرْمَةً منكِ؛ ماله ودمه}}
ـ وقال(عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام):{{والَّذي نفسي بيدِهِ لقَتلُ مؤمنٍ أعظمُ عندَ اللَّهِ من زوالِ الدُّنيا}}
3ـ يجب على الجميع عدم الإضرار بالممتلكات العامة والخاصة، كما يجب الحفاظ على العراق أرضًا وشعبًا.
ـ جاء في كتاب الله العزيز:{{ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ***1750; إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}}القصص77
4ـ الواجب الشرعي والأخلاقي والوطني والتاريخي يُلزمني أن اُقدّم النصح بما فيه درء الفتن وإيقاف نزيف الدماء والحدّ من الظلم والفساد والإفساد، فأقول: إنّ الشباب المتظاهر المثابر المضحّي الذي صار مثالًا وقدوةً حسنة للشباب والتظاهرات في مختلف بلدان العالم، يستحقُّ وبجدارة أن يأخذَ دوره كاملًا في إدارة العراق، فتُعطى له فرصة لتشكيل حكومة مؤقتة تعمل على استقرار الأوضاع، وتهيئة كل مستلزمات النجاح في كتابة دستور مدني متوازن، ثم إجراء انتخابات نزيهة يأخذ كلُّ شخصٍ فيها استحقاقَه، ويتفرّع عليها تشكيل حكومة مدنية وإقامة دولة مدنية، ومن الضروري جدًا أن يتم فيها تربية الناس والأجيال على المدنية الملازمة للأخلاق والعدالة والمساواة والوسطية والاعتدال وكرامة الإنسان.
5ـ يكفيكم سبعة عشر عامًا من التجارب القاسية القاتلة المدمّرة المهلكة للحرث والنسل، واعطوا الشباب فرصة للقيادة والحياة والكرامة والعمل والإعمار والسلام والأمان، وبكل بساطة ووضوح وبراءة وطيبة: أرادوا الوطن فاعطوهم الوطن.
والحمد لله ربّ العالمين والعاقبة للمتقين الصرخي الحسني
12 ربيع الثاني))
وختاما نقول هل يعي السياسيين , ماهم فيه من رفض ويرحلوا لان لا مكان لهم في العراق, بعد قتل شبابه بالجملة, دون شرع يردعهم او حياء ليلجمهم, وهل يفهموا ما نادى به المرجع الصرخي ويأخذوه عن جد؟؟!!.


الخميس، 5 ديسمبر 2019

[[ ولاية الفقيه ... ولاية الطاغوت ]] المرجع المعلم يبين

باسم البغدادي
هذا ما تعلمناه من المرجع العراقي الصرخي, ومن خلال العلم الذي يحمله لايجامل على الحق مهما كان حجمه وكيانه, وفي استفتاء له اخير بين المرجع المعلم الصرخي ما هي ولاية الفقيه القائمة في ايران اليوم بكل شجاعة ودراية ويقين, ان المقابل لايملك علم ولا اجتهاد, بل العكس التخبط والضياع لمن تبعه, ننقل لكم نصه
((س/ ..............
ج/ بسم الله سبحانه وتعالى
تكثر الأسئلة عن ولاية الفقيه، والكلام عنها طويل، ويمكن للجميع معرفة معنى الولاية وأصلها من خلال الإطلاع على كتاب الإجتهاد والتقليد من الرسالة العملية، المنهاج الواضح، وأكتفي هنا بإشارات مهمة:
1ـ يشترط في المتصدّي لولاية الفقيه عدة أمور، منها: الإجتهاد، الأعلمية بالفقه وأصوله، العدالة، الحياة، الضبط والإتزان.
2ـ الذي أطمئن له، ان المذكور في السؤال، حاكم ايران، لا يملك أي دليل ولا أثر علمي يدل على اجتهاده فضلا عن أعلميته، قال سبحانه وتعالى{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}البقرة111

3ـ ولاية الفقيه بشروطها وشرائطها، وهي فرع ولاية الأئمة وخاتم المرسلين(عليهم الصلاة والتسليم)، فإذا كان أئمة الهدى وجدّهم المصطفى(عليهم الصلاة والسلام) قد ساروا على منهج الأخلاق الحسنة والوسطية والاعتدال والتسامح والسلام، وقد أوصونا بذلك، وشددوا علينا ان نكون من الأمة المرحومة بأن نقعد ونسكن وننتظر ونعمل بورع واجتهاد وطمأنينة ومحاسن الأخلاق، فأين هذا من المليشيات والخطف والقتل والتهجير والترويع والإرهاب والطائفية وتدمير الشعوب والبلدان وانتهاك الأعراض والحرُمات ونهب الأموال والثروات، وزرع الفتن بين الناس والفتك بهم وقتل الشباب وتفجير رؤوسهم وخنقهم بقنابل الغاز وسفك دمائهم وخطفهم وتضييعهم، وإشاعة العنف والرعب والترهيب في العراق وباقي البلدان؟! عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: {{ألا أخبرُكم بما لا يَقبل الله عزّ وجلّ من العباد عملا إلا به؟.. شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده، والإقرار بما أمر الله، والولاية لنا، والبراءة من أعدائنا، والورع والاجتهاد والطمأنينة، والانتظار للقائم (عليه السلام)، ثم قال: إن لنا دولة يجئ الله بها إذا شاء، ثم قال(عليه السلام): من سرّه أن يكون من أصحاب القائم فلينتظِر وليعمل بالورع ومحاسن الأخلاق وهو منتظِر، فإن مات وقام القائم بعدَهُ كانَ له من الأجرِ مثلُ أجرِ من أدرَكَه، فجدّوا وانتظروا، هنيئا لكم أيتها العصابة المرحومة}[الغيبة،النعماني.
ـ جاء في مُحكم القرآن الكريم: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ***1750; وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ}الأنبياء73
4ـ تبيّن لنا:
ولاية الفقيه..منهج..القرآن..والرسول والآل والصحابة..الأطهار(عليهم الصلوات والسلام)
إذن:
ولاية الفقيه..تقوى..وسطية..أخلاق
ولاية الفقيه..تربية..إعتدال..سلام
ولاية الفقيه..إنسانية..تضحية..إيثار
ولاية الفقيه..إجتهاد..أعلمية..برهان
..... يتبع
الصرخي الحسني))
واخيرا نقول على الغافلين ان يستفيقوا من سباتهم ويحكموا العقل ومطالبة مدعي ولاية الفقيه بالدليل والبرهان, لانه الاطمئنان الحقيقي للنفس.


ولاية الفقيه حاكم إيران... في ميزان الدليل العلمي للأستاذ

بقلم/ باسم البغدادي
أولا ماهي ولاية الفقيه عند الشيعة, ولاية الفقيه هي مصطلح فقهي قديم في الفقه الشيعي الاثني عشري منذ بدايات الغيبة الكبرى للإمام الثاني عشر عند الشيعة الإثني عشرية المهدي المنتظر. حيث يعتبرها الفقهاء ولاية وحاكمية الفقيه الجامع لشرائط الفتوى والمرجعية الدينية المعبر عنه بالمجتهد في الأحكام الشرعية في عصر غيبة الإمام الحجة، حيث ينوب الولي الفقيه عن الإمام الغائب في قيادة الأمة وإدارة شؤونها والقيام بمهام الحكومة الإسلامية وإقامة حكم اللّه على الأرض.
التعريف أعلاه هذا ما اجتمعت عليه الرسائل العلمية لجميع الفقهاء في المذهب الشيعي بدون استثناء, على أنه المرجع الأعلم الجامع للشرائط صاحب الأعلمية والأرجحية هو الحاكم والولي الفقيه على الأمة, بما أظهره من علم ورجاحة ولا مجاملة في ذلك لأنه مصير دين ومذهب بأكمله, وأما بخصوص ولاية الفقيه في إيران هذا بحث آخر منقوص لدليل علمي يبين أرجحية المتصدي لها بالدليل والبرهان, دليل اجتهاده فضلاً عن أعلميته وبما أن المذهب الجعفري قد سار على طريق الدليل والبرهان, نطالب السيد الخامنئي بدليله العلمي حتى يتسنى لأهل الاختصاص تمييزه والشهاده له.
ومن الناحية العلمية الأمينة توجه بعض الأشخاص بسؤال شرعي علمي أخلاقي للمرجع الأعلم الصرخي الحسني بخصوص ولاية الفقيه في إيران, فكان جوابه علمي أخلاقي من خلال مطالبة الطرف الآخر بالدليل ننقل لكم نص الجواب...
((س/ ..............
ج/ بسم الله سبحانه وتعالى
تكثر الأسئلة عن ولاية الفقيه، والكلام عنها طويل، ويمكن للجميع معرفة معنى الولاية وأصلها من خلال الإطلاع على كتاب الإجتهاد والتقليد من الرسالة العملية، المنهاج الواضح، وأكتفي هنا بإشارات مهمة:
1ـ يشترط في المتصدّي لولاية الفقيه عدة أمور، منها: الإجتهاد، الأعلمية بالفقه وأصوله، العدالة، الحياة، الضبط والإتزان.
2ـ الذي أطمئن له، ان المذكور في السؤال، حاكم ايران، لا يملك أي دليل ولا أثر علمي يدل على اجتهاده فضلا عن أعلميته، قال سبحانه وتعالى{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}البقرة111 .....يتبع ...الصرخي الحسني)) إنتهى كلام المرجع الصرخي