المحقق الصرخي : البَاطِن...حَلَال وَحَرَام!!.....أين الضّبط وَالاستقرَار؟!!

بقلم/ باسم البغدادي
في تغريدة للمحقق المرجع الصرخي من على موقعه في تويتر, بين فيها التناقضات والاضطرابات التي وقع فيها السيد الصدر الثاني-رحمه الله-, في رد له على من يقول أن الصدر معصوم ولا يخطاً, هذا ما يقوم به السلوكية والسحرة والمشعوذين, الذين يتكلمون باسم الصدر, ليسرقوا ويحرفوا باسمه-رحمه الله- قال الرجع الصرخي في تغريدته(30)...
((30- البَاطِن...حَلَال وَحَرَام!!.....أين الضّبط وَالاستقرَار؟!!
لَا يَجد القَارئ مَؤونةً في تَشخيص الكثير مِن مَوارد الاِضطِراب وَعَدم الاستِقرار، فِي كلّ إصدَارات أستَاذنا الصّدر!! وَيشمل ذلك المَجلس الوَاحد والمَورد الواحد والجَواب الوَاحد!! فَمثلا، في مَواعظ ولقاءات(53-57)، لقاء الحنّانة3، في جواب السّؤال الأوّل، نَجد التّضاربَ والتّضادّ في كَلامِه عن التّسليك والمشيخة والبَاطن ونَحوها:
أولا: الباطن حلال و حرام!! أ- اِدّعى الأستاذ حلّيّة البَاطِن(العِرفان، التّصوّف) وَمَشروعِيّتَه، وأنّ اللهَ قَد سدّدَه لِتَنوير الرّأي العَام حَولَ السّلوكِ وَالعِرفَان وَالباطِن وَشَمّةِ العِرفان وَالجَنَبَةِ البَاطنِيّة، وتوفّق بأن صارَ سَبَبًا في إيمَان النَاس بِمَشروعِيّة مَسلَك البَاطِن!! قَال:{[أضيف شَيئًا لِتَنوِير الرّأيِ العَامّ حَولَ المَوضوع(السّلوك والعِرفان)...إنّ المُجتمَع كَانَ يَنفرُ مِن هذَا الشّيء...لَكِنّ الله تَعالَى هُو الّذي وَفّقَ لِلتّسبِيب إلَى إيمَان النّاس بِمَشروعِيّة هذا المَسلَك]...[ظَهَر مُتعَدّدونَ لَهم هذا المَسلَك...الخميني...يُشير إلى أمورٍ عِرفَانيّة وَباطِنيّة مُعتَدّ بها...عِندَه شَمّة عِرفَان]...[السّبزواري عِندَه عِرفَان...هذا إنّمَا يكون مِن عُلُوّ روحياته...وَتَفسيره فِيه كَثير مِن الأمور البَاطِنيّة...الجَنَبَة البَاطِنيّة فِيه وَاضِحَه جدًا]...[ثَالثُ القَوم وَهُو دَاعِيكُم...لِي جَنَبَة بَاطِنيّة...لَا يَعرف مِقدارَها إلا اللهُ سُبحانَه، وَإنّما الّذي يَعرفُها هُو عَلّام الغيوب(جَلّ جَلالُه)...ولا يحتمل أن يكون اتجاهي الباطني باطلا]...[فَمِن هذِه النّاحيَة أيضًا صارَ هناك قَرينة على صحّة الاتّجَاه البَاطني]} [مواعظ ولقاءات(53-54)]....ب- لكنّه(رَحِمَه الله) لَم يَستَقرّ عَلى رَأيه، فَبَعدَ أقَل مِن صَفحَة نَاقَضَ نَفسَه، فَأشَارَ إلَى حُرمَة البَاطِن(العِرفان، التّصوّف) وأنّ الله لا يُريدُه، وَهُوَ مِن الخَوضِ فِي نَار جَهنّم!! فَفِي جَوَابِه عَلى سؤال عَن كونِه الزّعيم الأوحَد لِمَسلَكِ العِرفَان، قَالَ:{هذِه الصّيحَة الّتي حَصَلَت، أو المَوجَة الّتي حَصَلت، مَشَى(سَارَ) بِهَا بَعضُ طُلّابِي...بحَيث أنّه كَان يُعبّر أحَدُهم بأنّه يَسري هذا المَطلَب فِي النّاس سَرَيَان النّار فِي الهَشيم، أنَا قلتُ لَه أسَفِي...لأنّه فِي الحَقيقَة فِي نَار جهنّم، الله تَعالَى لا يُريد وجودَ البَاطن}!![مواعظ ولقاءات55]
ثانيًا: يَرتَبط وَلَا يَرتَبط!! اِضطِراب آخر فِي حُكم البَاطِن، مِن حَيث اِرتباطِه وَعَدَم اِرتباطِه بِالمعصومِين(عَليهم السّلام)!! أ- قَد أنكر الأستاذ اِرتِبَاط البَاطِن بِالمعصومِين(عَليهم السّلام)، قَالَ: {الله تَعالى لَا يُريد وجود البَاطِن...وَإلّا لَكَان أولَى النّاس بإعلَان البَاطِن المَعصومُون وَالنَّبيّ(عَليهم الصّلاة والتّسليم)}[مَواعِظ وَلِقَاءات55]...ب- لَكِنّه لَم يَتَأخّر فِي مُخالَفَة ذلِك فَفِي الصّفحَة اللاحِقَة حَكَى عَن مَشروعِيّة البَاطِن(التّصوّف وَالعِرفَان) وَأكّد عَلَى اِرتِبَاطِه بِالمَعصومِين(عَليهم السّلام)!! قَالَ:{[إنّ التّصوّفَ فِي العَالَم مَوجود فِي مُختلَف الأديَان وَالمَذاهب...الهَدَفُ الرّئيسيّ...هذِه المَضامِين...يَلتَزم بِها الخَلقُ تَكوينًا...ويلتَزم بِها المُتَصَوّفَة وَالعارفونَ اِلتفَاتاً وَعَقلًا وَتَعَقّلًا]...[إنّ التّصوّف الشّيعِيّ أو العِرفَان الشّيعي الإمَامِيّ، يَرتَبط بالأئمّة(سَلام الله عَليهم)]}!![مَواعِظ وَلِقَاءات56]
ثالثا: المَشيَخَة شَرعِيّة وغير شَرعِيّة!! فِي نَفسِ المَورد لَم يَستَقرّ رَأيُه عَلى حُكمِ المَشيَخَة وَالتّسلِيك بَين المَشروعِيّة وَعَدَمِها!! أ- مِن جهَة يَستَنكر التّسلِيك وَالمَشيَخَة وَيَحكم بعَدَم مَشروعِيّتِها مِن حَيث أنّ الأئِمّة وَجَدّهم النّبِيّ الأمِين(عَليهم السّلام) لَم يُسَلّكوا النّاس عَلى البَاطِن، قَالَ: {وَلِمَاذا لَم يُرَبّوا المَعصومون وَالنّبيّ عَليهم الصّلاة وَالسّلام) النّاسَ عَلَى البَاطِن وَنَحن نُرَبّي عَلَى البَاطِن؟!}[مَواعِظ وَلِقَاءات55]...ب- وَمِن جهَة أخرَى يُشير إلَى مَشروعِيّة المَشيَخَة وَالتّسليك: 1- فَقَد زَعَمَ أنّ أميرَ المؤمِنينَ هوَ شَيخ التّسلِيك، وَقَد وَضَع مَنهَج التّسلِيك فِي خطَبِ نَهجِ البَلاغَة، وَمِن عَلِيّ(عَليه السلام) تَتَسَلسَل المَشيَخة وَالتّربيَة وَالتّسلِيك إلَى المُوالِين، قَال: {إنَ علياً سَيّد العَارِفين، وَخُطبه فِي نَهْجِ البَلاغَة هِي الخُطَب الرّئيسيّة مِن هذا المَوضوع، وَمِنه يَتَسَلسَل العِرفَان إلَى المُوالِين}!![مَواعِظ وَلِقَاءات56] 2- وَلَم يَتَأخّر عَن تَأكيدِ مَشروعِيّة التّسلِيك والمَشيَخة مِن خِلال التّعبِير عَن اِحتِرامِ المَشيَخَة، مُبيّنًا اِرتباطَها بِالمعصومِين(عَليهم السّلام) وضَرورَتَها كَي لَا يضلّ السّالك، قَالَ: {أنّا أحتَرم المَشيَخَة...للاتّصال بِالمعصومِين(عَلَيهم السّلام)...ولِتَوجِيه الطّلاب، إنّ هذا السّالك ينبغي أن لَا يَرتَبك حَالُه وَأن لَا يَضلّ تَرتِيبه، وَإنّما يُنظّمه الشّيخ وَيُرتّبه، هُو أعلَم بِدائِه وَبدوَائِه}[مَواعِظ وَلِقَاءات(57)،الحنّانة3]...3- وَأردَف ذلِك بإشارَةٍ وَاضِحة إلَى شَيخِيّتِه وَزَعَامَته لِلتّسليك وَالعِرفَان الشّيعيّ فِي مُقابل الغَزالِي وَابن عَرَبي!!! قَالَ:{قَرَأت فِي مَصادرهم مِن قَبيل إحيَاء علومِ الدّين للغَزالي، وَالفتوحَات المَكيّة لِابنِ عَرَبي...يربطونَ الفَرد في الحَقيقَة بالشّيخ رَبطًا مُحكَمًا جدًا...أمّا أنَا لَا أقول ذلِك...وَإنّما أقول بأنّه إذا كَان، يَعني تَكامل الفَرد بِمرتَبة مُعَيّنة مِن التّكَامل، أقول لَه أنتَ غَنيّ عَنّي}[مَواعِظ وَلِقَاءات(57)،الحنّانة3]
الصّرخي الحَسَني
لمتابعة الحساب على:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
الإنستغرام: alsarkhyal

المحقق الأستاذ.. إيران قتلت الصدر بتواطئ مع النظام في حينها

بقلم/ باسم البغدادي
لايخفى الثورة التوعوية التي أحدثها السيد الصدر في وقته, من ناحية تنبيه المكلف للبحث عن مرجع التقليد بتجرد من العاطفة والهوى, حيث-رحمه الله- , لم يجعل مرجع متصدي إلا ووضع طينته على خده بدون مجاملة, ومن مسمياته المشهورة, قسم الحوزة إلى ناطقة المتمثلة بحوزته وساكته المتمثلة بالحوزة المغايرة التي سكتت عن الظلم وتجهيل الأتباع وتكميم أفواههم عن المطالبة بالدليل على المرجع المتصدي, وبما أن المتصدين للمرجعية يفتقدون للدليل والعلم وتابعين إلى إيران, فمن الطبيعي إيران سيجن جنونها وتنهار أعصابها, ممن يهدم مشاريعها في العراق, وبما أن النظام كان يخدمه الاختلاف والتقاتل بين المذهب الواحد, تواطئ مع إيران وسكت عن مشروعها في مقتل السيد الشهيد.
وما بينه المرجع الصرخي في تغريدته الأخيرة من على موقعه في تويتر, حيث كشف فيها من هو خلف جريمة مقتل الصدر-رحمه الله- قال فيها ...
((20- السّلام عَليك...وَعذرًا لَك.....العِصمَة وَالعِرفَان...اِستِحَالة وَأوهَام
1- تَمرّ عَلَينَا ذِكرَى شَهادَة أستَاذِنا الصّدر(رَحِمَه الله)، نسأل الله له ولنا الغفران، وَأشير هنَا إلَى مَا كَتبتُه فِي غَيرِ المَقَام عَن العلاقَة الودّيّة وَالحَمِيمَة بَين نِظامَي صَدّام وَإيرَان، فِي فَترَة اِغتِيال الأستَاذ، وقد أوضَحتُ يَقِينيّة مَصلَحة نِظَام إيرَان في مَقتل الأستَاذ، بِخِلافِ نِظَام صَدّام الّذي تَواطَأ مَع الجَريمَة الإيرَانِيّة الّتِي تَمّ تَنفيذهَا بِأيدِي عصَابات الحَرَكَة السّلوكِيّة المَارِقة!! والتفصيل في محلّه.
2- السّؤال عَن الحَملَة الشّعوَاء الّتي شَنّتها الحَوزَة ضِدّ الأستَاذ، مُتّهِمَة إيّاه بالعَمَالَة لِصَدّام، قَال فِي جوابه:{[إنّهم يُريدونَ كلّ شَيءٍ فِي الحَوزة وَفي التّشيّع بِيدهم، يَفعَلونَ مَا يَشَاؤون...السّيف المَعنَوي كَان مُوَجّهًا لِي فِي سَبيل أن يَتَخلّصوا مِنّي بِكلّ صورَة...أنَا وَريث السّيد محمّد بَاقِر الشّرعِي فَيَنبَغي أن يَدفنُونِي تَحتَ التّرَاب...أسلوب لِتَفريق النّاس عَنّي، وَذلِك أنّه أنَا عَمِيل، إمّا اِستِخبَارَات إمّا أوقَاف إمّا ضَابط وَإمّا مَرجع جَعَلَتنِي بَغدَاد...حَرَام الاتّصَال بِي لأنّه عَميل وَالعَميل شَيطَان، وَالشّيطَان فِي جَهَنّم فَرّقوا النّاس عَنّي واستَطاعوا...النّاس يَعتَبرون أنّي فَرحَان مرتَاح...وَمَاشٍ بِدَفعٍ مِن الحكومَة العِراقِيّة وَبِتَأيِيد مِن الحكومَة العراقِيّة]...[أتَى إلَيّ وَاحِدٌ وَقَال لِي: أنَا مُستَغيبُك وَأسبّك كَثيرًا، فَقلتُ لَه: جَزَاك الله خَيرَ جَزَاء المُحسنِين، نِعْمَ مَا تَفعَل لِأنّك تُريد أن تُرضِي الله سُبحانَه، وَإن كَان أنت سَبَبتَني لِأنّي إنسَان سَيّئ، سِبّنِي أكثَر لِأنّني إنسَان سَيّئ، إذا كنتُ إنسَانًا سَيّئًا فَأزِد مِن سَبّي يَرحَمُك الله]}[الحنانة1، مواعظ ولقاءات (32-33)]
3- الكَلام فِي بَحثَي(...غير معصوم//...العرفان اضطراب) لَيسَ لِإثبَاتِ أعلَمِيّة ومَرجَعِيّة، وَلَا لِدَعوَةِ تَقلِيد، وَلَا نُجيزُ ذلك مطلقا، مع ملاحَظةِ أنّ تَقيِيمَ مُستَوَى الأستَاذ العِلمِي لَيس بِجَديدٍ، فَقَد حَصَلَ مُنذ أكثر مِن عِشرِينَ عَامًا، فِي حَياتِه وَكَذا بَعدَ وَفَاتِه(رَحِمَه الله)، فالغَرض مِن الكَلام هُو نَفِي العِصمَة مُطلَقًا عَن الأستَاذ وَإثبات أنّه خَطّاء إلَى آخرِ عُمرِه، وَكَذلك نَفي العِرفَان مُطلَقًا عَنه وَإثبَات أنّ كُلَّ مَا يُتَصَوّر وَيُحكَى فَهُو اِضطرَابٌ وَنَسْجٌ مِن الوَهمِ وَالخَيَال!!
4- إنّ ظهورَ الفِتَن وَشدّتهَا وَالمَفَاسِد المُتَرَتّبَة عَلَيهَا تَجعَلنَا مُلزَمِينَ شَرعًا وَأخلَاقًا لِدَفعِهَا عَلى قَدر المُستَطاع، وَالتّوفِيق وَالفَضل مِن الله سُبحانَه وَتَعَالَى، وَمِن هُنا أودّ التّذكِير وَالتّأكِيد عَلَى مَا وَثّقتُه قَبلَ حَوَالَي (12 عَامًا، فِي (رَبيع الثّاني 1430هـ/ 2009م)، حيث كَانَ مَفروضُ السّؤال: {هَل السّيد الأستَاذ أعلَم الأحيَاء وَالأموَات؟ وَهَل تَركَ لَنَا عِلمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام (عَلَيه السّلام)، أو تُغنِينَا عَن التّقلِيد لِمُدّة أربَعينَ عَامًا؟}، وَجَاء فِي الجَوَاب: {[كَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا...وَألف كَلّا وَكَلّا...إنّ سَيّدَنا الأستَاذ لَيسَ بِأعلَم الأموَات وَالأحيَاء...وَلَم يَتركْ لَنَا عِلْمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، وَلَا لِمُدّة أربَعينَ عَامًا]...[الحَقائِق الّتي أتَيقّنها بِالدّلِيل وَالبرهَان وَأقسِم عَلَيها: إنّ محمّد بَاقر الصّدر هُو أعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم يَقينًا مِن الأستَاذ الصّدر...وَإنّ الخوئي أعلَم مِن الأستَاذ...وَإنّ أكثَر مِن وَاحِد مِن الأحيَاء يَقينًا أعلَم مِن الأستاذ الصّدر]...[سَيّدنا الأستَاذ عُذرًا وَعُذرًا، وَعَلَى سيرَتِك وَنَهجِك أقول: إنّ الضّرورَة اِقتضَت، وَإنّ نُصرةَ المَذهَب وَالدّين وَالإسلَام وَإمَام الحَقّ(عَلَيه السّلام) تَستَلزِم أن نُظهِر مَا عِندَنا لِدَفعِ الشّبهَات وَالفِتَن الكُبرَى الّتي تَجتَاح المُجتَمَع]...[أبنَائي أعزّائي، غَايَتنا إنقاذكم وَإخراجكم مِن الظّلمَات إلَى النّور، بَل هُوَ أيضًا إنقَاذ لِأنفُسِنا مِن أن نَكونَ مَع الظّالِمينَ الكَافِرينَ، وَمِن المَلعونِينَ المَمسوخِينَ لَو سَكَتنَا عَن هذِه الفِتَن]}[الفِكر المَتين3، مَبحَث الأوامِر،المُقدّمَة(4-12)]
قَالَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ: {فَإِن لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[القصص50]))الصّرخي الحسني
لمتابعة الحساب على:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
الإنستغرام: alsarkhyalhasany*

بدعة زَعِيم الزّعَمَاء....شَيخ المَشَايِخ.....الوَحِيد الأعظَم..!! على السيد الصدر... الصرخي يبينها

بقلم/ باسم البغدادي
في كل قضية من قضايا الأمم السالفة وما نمر به الآن تجمع في طياتها الصالح الصادق والمتهور المتعصب والمادي الذي يبحث عن منافعه الشخصية, وقضية السيد الصدر لم تخلُ من هذه النماذج, فكانت من ميزاتها أنها أبتليت بمجوعة طلاب جهلة أخذوا من الهوى مسلك لهم ورسموا في أذهانهم شبهات الصقوها للصدر في حياته وبعد مماته, ومن هذه البدع- رحمه الله- هناك من وجه عنها ومنها من تجاهلها , ومن بدعهم الخبيثة التي تنفع مصالحهم وشعوذتهم وسحرهم, بدعة(زعيم الزعماء وشيخ المشايخ الوحيد الأعظم).
فكان للسيد الأستاذ الصرخي الحسني تبيين ونقض لهذه البدعة, في تغريدته التي نشرها على حسابه الشخصي في موقع تويتر والتي تحمل التسلسل 26 من بحثه الموسوم ( أستاذنا الصدر .. العرفان اضطراب ) حيث قال :-
{{1- قال أمير المؤمنين ( عليه السلام) { تعرف حماقة الرجل في ثلاث : في كلامه فيما لا يعنيه، وجوابه عما لا يُسأل عنه، وتهوره في الأمور } وبعد استبعاد اللغو والحماقة ، واستبعاد أن يكون الأستاذ موردًا لما جاء في نهج البلاغة ، فيتعين أن تكون الزيادة في جواب الأستاذ لها معنى وغرض أراد تحقيقه، فهل هو تأكدي لنفي الزعامة الأوحدية أو لتثبيتها وتأكيدها ؟!!...
2- سُئل الأستاذ { يقال عنك أنك الزعيم الأوحد لمسلك العرفان في العراق} ، ولا يخفى على عاقل أن السؤال لو كان عن الزعامة فقط { الزعيم لمسلك العرفان } ، فأنه يدل على خصوصية وتميز بحيث لو وجد مشايخ وزعماء عرفان غيره لكان هو زعيمهم ورئيسهم جميعًا، فكيف إذن والسؤال عن الزعامة الأوحدية وليس عن الزعامة فقط؟!! إذن ، فالمعنى ظاهر في السؤال عن كون الأستاذ هو الزعيم الأوحد ، أي الزعيم الوحيد أو زعيم الزعماء وشيخ المشايخ وأعظمهم!!!...
3- جاء في جواب الأستاذ {قلت له لا ، لا يوجد مثل هذا الشيء } ، ولا يخفى أنه لا يقصد نفي أصل المشيخة والعرفان عن نفسه !! فهو يدعي العرفان والتسليك قبل هذا الكلام بأكثر من عشر سنين، فمثلا قال { إن أول الأهداف التي يذكرها الواعظون للفرد السالك هي ما يسمى بلغة العصر بالظواهر الباراسايكولوجية، حيث تبدأ بالتدرج بالظهور لدى الفرد بمقدار ما يستطيع هو من العمل وتطبيق المنهج الذي يتخذه ، وهذا له جانب كبير من الصحة } ( قناديل العارفين، قنديل 3، 60) وفي جوابه على سؤال عن علامات يطمئن بها السائر في طريق السلوك على صحة منهجه، قال {إن هذا له عدة ضمانات :.... ظهور بعض الظواهر الروحية أو الباراسايكولوجية للفرد نفسه، وقد عددنا شيئًا منها في الرسائل السابقة { قناديل العارفين، القنديل 6، 151 ) إذن فجوابه { لا .. لا يوجد } هو عن نفي الزعامة والأوحدية!!..}}}....
للأطلاع على حساب المرجع الصرخي في تويتر
*AlsrkhyAlhasny
وبعد هذه هل يعي أهل التسليك الفسقة ظلمهم للسيد الصدر والصاقهم البدع له, مثل علم أربعين سنة ورئيس العارفين في العالم والزعيم الأوحد للتسليك وعصمة الصدر, وهو براء من هذه البدع ومن نشرها واستغلها لصالحة في تغرير الاتباع والسرقات والفساد وتسلم المناصب بإسم الصدر المظلوم.

بدعة الصدر الزّعِيم الأوْحَد لِمَسْلَك العِرفَان.. هل عالجها الصدر في زمانه؟؟.. المحقق الصرخي متسائلاً

بقلم/ باسم البغدادي
إن كثيرًا من البدع قد اجتاحت الإسلام عموماً, والمذهب الشيعي خصوصًا, ولكن هذه البدع تم علاجها واستأصال الأغلب منها من الجذور, والأخرى تم التحذير منها وماتت في مهدها, وكل هذا تم من خلال القائد المتصدي في زمانه أما نبي أو إمام معصوم أو مرجع أعلم جامع للشرائط, وعلى ذلك أمثلة كثيرة لم يخفها التاريخ, كان للرسول الأكرم التوجيه المباشر عليها في مضمون قوله (في وقت البدع على العالم أن يظهر علمه وإلا عليه .....), ومن باب الأمانة الشرعية, نوجه تنبيهاً لمن اتبع السيد الصدر وبما أنه المرجع الأعلم في زمانه كما صرح هو وادعى, عليه أن يتصدى لدرئ الفتن في زمانه, ومنها مثلا فتنة السلوكية وادعائهم أن الصدر (الزعيم الأوحد للعرفان في العراق).
هل تصدى لهم السيد الصدر-رحمه الله- أم ترك طلابه على هواهم يتغنون؟؟,وهنا بين المحقق المرجع الصرخي حقيقة هذا الإدعاء والبدعة, من خلال تغريداته على موقع تويتر حيث قال....
((24- "الزّعِيم الأوْحَد...لِمَسْلَك العِرفَان...فِي العِرَاق"!!!
1- اِشتَهَرَت وَانتَشَرَت وَسَارَت بَينَ النّاسِ كَسَرَيَان النّارِ فِي الهَشِيم!!... 2- إنّها الصّيحَة "الزّعِيم الأوْحَد لِمَسْلَك العِرفَان فِي العِرَاق"!!... 3- سَارَ بِهَا طَلَبتُه السّلوكِيّة وأشَاعوهَا وَغَرّروا بالكَثِيرين وَسَلّكوهم عَلَى أسَاسِها!!... 4- قال الأستاذ(غَفَر الله لَه وَلَنَا):{الجِهَة الأخرَى الّتِي أرَدتُ أن أبَيّنَها، أتَى شَخصٌ هُنا فِي يَومٍ مَا، وَسَألَ فَقَال: أنّه يُقال عَنكَ "أنّك الزّعيمُ الأوحَد لِمَسلك العِرفَان فِي العِراق"!!... نَعَم هذِهِ الصّيحَة الّتِي حَصَلَت، أو المَوجَة الّتِي حَصَلَت، سَارَ بِها بَعضُ طُلّابِي!! بِحَيث يُعَبّر أحَدُهم: بِأنّه "يَسرِي هذَا المَطلَب فِي النّاس سَرَيَان النّار فِي الهَشِيم "} [لقاء الحنّانة3، مواعظ ولقاءات 55]
5- مَاذا فَعَلَ الأستَاذ حِيَالَ ذلِك، مِن بِدايَتِه أو حِينَ أخبَرَه طَلبَتُه أو الشّخص المُستَفهِم، إلَى وَقتِ لِقَاء الحَنّانَة 3؟!!... 6- إذَا كَان البَاطِنُ وَالعِرفَانُ وَالتّسلُكُ بَاطِلًا وَمُحَرّمًا وَمَنهِيًّا عَنْهُ، فَهَل كَلِمَات الأستَاذ هُنا فِي لِقَاء الحَنّانَة كَافِيَة وتُبرِئ ذِمّتَه أَمَامَ الله، ومِمَّا حَصَلَ قَبلَها وَبَعدَها وَلِحَدّ الآن؟!! {رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ} [ إبراهيم 38]، وَجَاءَ فِي كِتَابِ الله الكَريم: {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} [غافر 19]...{وَمَا يَخْفَى عَلَى اللهِ مِنْ شَيْءٍ} [إبراهيم 38]))الصّرخي الحَسَني.
لمتابعة الحساب:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
وأخيرًا نقول لو كان السيد الصدر قد تصدى لهؤلاء السلوكية المشعوذين الفسقة القتلة السراق, لما وصل حال منهجه على وشك الاندثار بسبب أفعالهم وسرقاتهم واجرامهم وادعاءاتهم الباطلة في التسليك والضحك على ذقون الأتباع, من أن الصدر معصوم وأنه ترك علم أربعين سنة وأنه عرفاني وأنه يعلم الغيب وو من إدعاءات باطلة قد ابتلى بها السيد الصدر بسبب تجاهله لهم وعدم ردعهم , ومن باب الأمانة الشرعية وتخليص السيد الصدر من قبضتهم اليوم ناقش المحقق الصرخي مؤلفات وكتب السيد الصدر ليبين كذب إدعاءاتهم وتغريرهم, لاطعنًا ولا تجريحًا بل هو رحمة للسيد الصدر ووفاءًا منا له.

الصدر أوْجَدْتُ العِرفَان وَسَيَبقَى!!!.. الصرخي متعجباً

بقلم/ باسم البغدادي
كلما تخوض في البحث عن حياة السيد الصدر الثاني-قدس-تجد العجب العجاب, مرة رآه شاعرًا غزليًا بالنساء, ومرة تجده رئيس وفد الدولة إلى إيران ويسعى للسياحة والترفه في سفرته وشعبه يقتل في العامرية في أبشع مذبحة للأطفال من قبل أمريكا, ومرة تجده ينقض ويشكل على القرأن ويدعي فيه التجاوز على اللغة, ومرة تجده يأخذ علمه ورواياته من الجن من خلال الاستعانة بالأرواح التي يحضرها ويسخرها!!, وفي جميع الأحيان عندما تسأله سؤال يقحم قضية العرفان المولع فيها في الحديث حتى وإن لم تسأله عنها.
في أحد اللقاءات وهو الثالث , التي أجريت معه في الحنانة سأله المقدم عن صلاة الجمعة ولماذا أوجبتها, يجيبه جواب خارج عن السؤال وليس من شأنه, يقول أن العرفان لابد أن يبقى.... جاء تبيان ذلك اللقاء في إحدى تغريدات المرجع الصرخي في حسابه على تيوتر متعجبًا مما يفعله أستاذه الصدر-رحمه الله- قال المرجع الصرخي...
((23 - س: لِمَاذَا أوْجَبْتُم الجُمُعَة؟.....ج: أوْجَدْتُ العِرفَان وَسَيَبقَى!!!
يُرجى الاِلتِفَات: 1- الأستاذ(رَحِمَه الله) يَعتَقد بِأنّه مُجتَهدٌ وَمِن حَقّه أن يَدّعِيَ أنّه أعلَم مِن أستَاذَيهِ الخوئِي وَالصّدر الأوّل، بِالرّغْمِ مِن أنّهُما لَم يَكونَا عَلَى قَيدِ الحَيَاة، لَكِن فِي حِينها سَجّلنَا اِعتِراضَنَا عَلَى الأسلوبِ، حَيث كَانَ عَنِيفًا وَمَقرونًا بِالتّهدِيد بِالسّلوكِيّة وَأجهِزَة أمنِ الدّولَة وَبالسلطة المَمنُوحَة لَه عَلَى شؤونِ الحَوزَة!! 2- مَا عَدا الفِقْه وَالأصول فإنّي مِثلكُم قَد تَفَاجَأتُ وَصُدِمتُ بِالأمورِ بَعدَ الاِطّلاع عَلَيها مُؤخّرًا، وَتَستَمرّ المُفَاجَآت مَا دُمتُ فِي طَورِ البَحثِ والاِطّلاع!! 3- فِي سُؤالٍ وَاضِحٍ عَن صَلاة الجُمعة وَوجوبِ إقامَتِها، يَأتِي إقحَام العِرفَان فِي الجَوَاب، وَيَدّعِي أنّ العِرفانَ مِن الأفكَار الجَديدَة الّتِي أوجَدَها!! وَبكلّ ثقَةٍ يَقول بِأنّ العِرفَان سَيَبقَى بَل بِالضرورَة سَوفَ يَبقَى!!!
فِي لِقَاء الحَنّانَة3، سؤال: أمَرتُم بِوجوبِ إقَامَة صَلَاة الجُمُعَة، فَمَا هُوَ السَّبَب؟
جَاءَ فِي جَوابِ الأستَاذ: {..كَثير مِن الأمورِ وَالظّواهِر الّتِي وُجِدَت، فِي الإمكَان أن تَبقَى، أمّا بَعض الأمور بِالضّرورةِ سَوفَ تَبقَى، مِن قَبيلِ هذِهِ الأفكَار الجَدِيدَة، يَعنِي مَسلَك العِرفَان...سَوفَ يَبقَى، حَتّى لَو مَاتَ السّيّد محمّد الصّدر}!!![مواعِظ ولِقاءات(70-72))الصّرخي الحَسَني
لمتابعة الحساب:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
ختامًا لانعرف ماهو تمسك السيد الصدر في قضية العرفان, هل لأنه مولع بتسخير الأرواح وتحضيرها, بحيث اختلط عليه الأمر قام يعده عرفان, وماهو العرفان وهل هناك دليل عليه من منهج أهل البيت-عليهم السلام- أو من كتاب الله أو أن أحد الأئمة قد عمل به أو ادعاه, أم أنه بدعة واختلاط واضطراب في الأفكار.

الصدر الثاني والقرأن الفصاحة والبلاغة فيه وضدها!!.. المحقق الصرخي يبين

بقلم/ باسم البغدادي
قال الله تعالى: ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) [الحجر:9], بتصريح من القرآن نفسه انه محفوظ من الله وهل يتوقع أحد أن القرأن فيه نقص أو زيادة أو فصاحة في اللغة وضدها ؟؟!!, هذا مايقوله السيد الصدر الثاني-قدس- في كتابه ماوراء الفقه, وقد بينه المحقق المرجع الصرخي في تغردة له على موقعه في تويتر جاء فيها ..
((المجموعة {85} تغريدات المرجع المعلّم
أستَاذنا الصّدر.....العِرفَان اِضطِرَاب
[40] لَا..لَا..يَا أستَاذ !! ألَم تَقرَأ: {لا يَأتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ}؟!!!!!
لَا..لَا..يَا أستَاذ!! أَلَم تَقرَأ ألم تفهَم روايَاتِ العَرْضِ عَلَى كِتَاب الله لِإثبَات حجّيّةِ روايةٍ أو لِترجيحِها على غَيرها؟! ألم تَفهَم أصولَ الفِقْهِ للمُظَفّر أو حَلَقاتِ الصّدر الأوّل؟! فَكيف نَعرِضُ الرّوايَةَ عَلَى القرآن، وأنتَ تَدّعِي أنّ فِيهِ التّنَاقضَ وَالبَاطِلَ وَالزّخرُفَ؟!! يَا أستَاذنا ألَم تَقرَأ قَولَ اللهِ تَعَالَى: {لا يَأتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ }[فصّلت42]..{أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا}[النّساء82]؟!!
إنّهُ أسوَأ وَأخطَرُ تَحرِيفٍ وَتَعطِيلٍ لِلقرآن!! ألَم تَعلَم أنّهُ إبطَالٌ لِلنبوّة والإعجَاز، وَتَعطِيلٌ لِلتّشرِيع وَأحكَامِ الله؟! إنّهُ تَعطِيلٌ لِلعقولِ وَاِستِخفَافٌ بِالإنسَان؟! إنّه تَشريع لِلإرجَاء وَالتّسليك وَكلّ انحِرَاف؟!! ألَيسَ هذَا المنهج السّقيم هُوَ مَنبَع السّلوكِيّة لتَأصِيلِ عقَائدِهم الفَاسِدَة وَاِنحِرافَاتِهم؟! فَلِمَاذَا إذَن يَا أستَاذ تَحامَلتَ عَلَيهِم(بَل عَلَى بَعضِهم) وَأخرَجتَهم مِن الإسلَام وَالدّين وَالأخلَاق؟! وَلِمَاذا تَعجّلتَ إرجَاعَهم لِمُجَرّدِ تَوبَةٍ مَزعومَة أو إعلَان وَلَاء؟!!
قَالَ الأستَاذ: {[أوّل تطبيق(لأسلوب اللّاتفريط).. إنّ القرآن يُمكن أن يَكونَ مُحتَويًا عَلى الّلحْنِ بالقَواعِد العربيّة، ومُخالَفَتِها وعِصيَانها.. فَكَما يَحتَوي القرآن الكَرِيم على الفصَاحَة وَالبَلاغَة.. من الضّروريّ أن يَحتَوي عَلى ضدّها]!!...[ وَمنَ المَعلوم أنّ هذا الكون الّذي نَعرِفه يَحتَوي عَلَى النّقْص كمَا يَحتَوي عَلى الكمَال، وَفِيه الخَير والشّر... إذن، فيُمكن التّمسّك بإطلَاق تِلكَ الآيَة لاحتِوَاء القرآن عَلَى كُلّ مَا فِي الكَوْن]!!...[وَهُوَ بَابٌ واسعٌ يُمكن عَلَى أسَاسِه صِياغَة كثيرٍ مِن الأطروحَات]}!!!
لقد اِتّضَحَت الصّورَة، فمِن هُنا يَأتِي تَشرِيعُ الرّذيلَةِ وَالفَسَادِ والقَتل والإرهَاب وَكُلّ مَا هُوَ نَقْص وَشَرّ، فَكَمَا يَأمُر القرآن بِالخَيرِ وَالحُسْنِ والكَمَال فإنّه يَأمُر بَل مِن الضّرورِيّ أن يَأمُرَ بِالشّرِّ وَالقُبْحِ وَالنّقصِ وَالرّذِيلَة وَالاِنحِطَاط !! وَكَمَا يَزعُم الأستاذ مِن أنّه تَطبِيقٌ لِقاعِدة اللّاتفريط، {مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ}!!! وَمِن هُنا تأخذ السّلوكيّةُ وَبَاقِي الحَرَكات المُنحَرِفة مشروعِيّةَ أعمَالِها وَانحرافاتِها!! وَمِن هُنَا يَأتونَ بدَلِيل بَراءَتِهم وَصِدقِهم بمَا وَصَفهم الأستَاذ: { سَوفَ يَقولون لكم وَقد قَالوا فِعلًا لَكم ولِلمجتمع: إنّ السّيد محمد الصّدر لَا يقصد مَا يَقول وَإنّما يُريد حِفْظ الظّاهر.. وَإنّما يَعمل بالتّقيّة.. وإنّ لنا اتّصال بَاطِني بِالسّيد محمد.. وَإنّنا نَفهَم مَقَاصِدَه الوَاقعِيّة، وإنّه عَميق بِحَيث لَا تَستَطيعونَ أن تَفهَموا كَلامَه}[ الجُمعة16]!!!
قَالَ الأستَاذ(غَفَرَ الله لَه وَلَنا):{{إنّي قَد أخَذتُ خِلال هذه المَباحث بأسلوب اللّاتفريط فِي القرآن(أي: تَطبيقًا لِقولِه تَعالى" مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ" الأنعام 38)، وَهذا وَاضِح مِن بَعض المَباحث الآتية!! وَلعلَّ أوّل تطبيق لِهذا الأسلوب!! هو مَا ذَكرتُه فِي كِتَابي مَا وَرَاء الفِقْه، فِي الفصل الخاصّ بالقرآن الكريم مِن كِتّاب الصّلاة، حَيث ذَكرت فِي محَصّلِه:
1- أنّ القرآن يُمكن أن يَكونَ مُحتَويًا عَلى الّلحن بالقواعِد العَربيّة، ومُخالفتِها وَ عِصيَانها، كَمَا هو المُنسَاق من بَعض آياته وذلك لأنّ مُقتضى قوله تعالى " مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْء"، هو احتِواء القرآن الكريم عَلى كُلّ علومِ الكون..وَمِن المَعلوم أنّ هذا الكون الّذي نَعرِفُه يَحتَوي على النّقصِ كمَا يَحتوي على الكَمَال، وفيه الخَير والشّرّ.. إذن، فَيُمكن التّمسّك بإطلَاقِ تِلكَ الآيَة الكَريمَة لِاحتِواء القرآن عَلى كُلِّ مَا فِي الكون، بما فيه ما نحسبُهُ من النّقائص والحدود!!3- فَكَما يَحتَوي القرآن الكَريم عَلَى الفَصَاحَة وَالبَلاغَة..فَقَد يَحتَوي أيضاً بَل مَن الضّرورِيّ أن يَحتَوي عَلَى ضدّها، لأنَّه " مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ"!!... 4- وهو بابٌ واسعٌ يُمكن عَلَى أسَاسِه صِياغَة كَثيرٍ مِن الأُطروحات لِكثير مِن المَشاكل الّتِي قَد تُثَار فِي عَدَدٍ مِن المَواضِع أو المَواضِيع !!... 5- وَسيَجِد القَارِئ بَعض مَا يُمكِن أن نُسَمّيه بِالأطْروحَات الشّاذّة أو الآرَاء النّادِرَة، مَع مُحَاولَة التّأكِيد عَلَيهَا وَالتّركِيز فِيها، فقد يحصل الاستغراب من ذلك!!... 6- والواقع أنَّ هذه الأطروحَات الشّاذّة لَم أطرَحها وَحدَها كَجوابٍ كافٍ، بَل طَرحت مَعَها دَائِمَا أُطروحات كَافِية فِي الجّوَاب..إنَّ هذه الأُطرُوحة الشّاذّة أو تِلك هِي كَافِية أيضًا لِلجَواب لِمن يَقتَنع بِها أو يَستَند إلَيها!!...7- وَعَلى أيِّ حَال، فَهذِه الأطُروحَات بِصِفتها مُخالِفةً لِلمَشهور العَظيم مِن المُفَكّرين سَتكون شَاذّة وَمُثِيرَة لِلاِستِغرَاب..فَسَتَكون كَسَائر الأطُروحات الصَّالِحَة لِلجَواب عَن السّؤال التي هي بصدده!!}[ مِنّة المَنّان 1، ص39]))
الصّرخي الحَسَني
لمتابعة الحساب:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
وفي الختام نتعجب مما يقوله الأستاذ المرجع الصدر بحق القرأن الكريم, ومن يعتمد قوله ويسير عليه, يكون قد حنث بالنبوة والإمام وهدم كل القواعد التي سار عليها أهل الإسلام مستندين للقرأن في حججهم وأمورهم الشرعية والعقدية .

الاستاذ يبين مايقوله الصدر.. ثَالِث القَوم.....دَاعِيكُم.....لِي جَنَبَة بَاطِنِيّة!!

بقلم/ باسم البغدادي
أن الذي نعرفه من منهج أهل البيت_عليه السلام_ هو التواضع أمام الله والناس, وكل كلمة والاخرى يقولون الله العالم, ووجدنا هذا في اكثر من شخصية من اتباع أهل البيت ومن بينهم العلماء, الذين هم الممثل الشرعي لأخلاق ومنهج أهل البيت, وبينما نجد السيد الصدر الثاني _قدس_ في اكثر من لقاء او حديث او بحث مكتوب في كلمة والثانية يقول أنا عرفاني, لانعرف هل العرفان يرفع من قيمة الانسان, وهل العرفان دليل اجتهاد أو اعلمية , واللطيف في كل حديثه يدخل العرفان بين سطور كلماته حتى مع علاقته وكلامه مع اقرب الناس إليه من اصحابه.
فكان للمحقق المرجع الصرخي تسائل حول هذه القضية في احدى تغريداته هل طرح قضية العرفان في كل مجلس ومحفل وتقييم انا او عجب او غرور او سمعة او جاه او منصب او دنيا؟؟؟.. قال المحقق في تغريدته..
استَاذُنَا الصّدرُ(رض)..مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ...العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ 22- ثَالِث القَوم.....دَاعِيكُم.....لِي جَنَبَة بَاطِنِيّة !!!!!
(( قَال الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ{كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}[المؤمنون53]، وانا الاحقَرُ استَفهِم: الانَا وَالعُجْب وَالغُرُور وَالسُّمعَة وَالجَاه وَالمَنصِب وَالدّنيَا، هَل تَظهرُ مُتَجَلّيَةً فِي كَلامِ الاستَاذِ ثَالِثِ القَومِ دَاعِيكم؟!! قَالَ استاذُنا الصّدر(غفَر الله له ولنا): {وذلك، انّه ظَهرَ مُتَعَدّدون، لَهم هَذا المَسلَك(العِرفَان): 1- احَدهم الخمَيني...يُشير الى امورٍ عِرفَانيّة وَبَاطِنِيّة...انَا عَرَفتُ وَاخرِينَ عَرَفوا عِندَه شَمّة عِرفَان.. 2- ثُمّ جَاءَ السّيّد السّبزوَارِي، عِندَه عِرفَان...تَفسِيره فِيه كَثيرٌ مِن الامورِ البَاطِنِيّة...الجَنَبَة البَاطِنِيّة فِيه وَاضِحَة جِدًّا.. 3- المُهم، ثمّ جَاءَ ثَالِثُ القَومِ، وَهُوَ دَاعِيكُم، انَا ايضًا يَدّعِي النّاس انّه لِي جَنَبَة بَاطِنِيّة..وَلَا يُحتَمَل ان يَكونَ اتّجَاهِي البّاطِنيّ بَاطِلًا}!!!!![لِقاء الحنّانة3، مَواعظ وَلقاءات :54] ))
الصّرخي الحَسَني لمتابعة الحساب: تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
وختاما ليس طعنا بالسيد الصدر_قدس_ مناقشة هذه الافكار ولكن هو رد قاطع , على من اتخذ من السيد الصدر الثاني متكئ لفساده وسرقاته وادعائه الباطل امثال السلوكية وادعياء المهدوية, ومن يبتدع عصمة الصدر اليوم ويدعو لها , عليهم ان يتعضوا ويرجعوا الى عقولهم, ويعرفوا ان السيد الصدر غير معصوم ويوجد في كلامه الهفوات والاخطاء والتخبط .

هل الصدر مع صدام أوضده؟.. وهل الصدر أعلم في زمانه أو لا...الصرخي يبين!

بقلم/ باسم البغدادي
في كثير من النقاشات مع أتباع السيد الصدر الثاني نسمع الأسطوانات المشروخة, وهي أن الصدر ضد صدام وأنه أعلم الأحياء والأموات وأنه ترك علم أربعين سنة ولا نحتاج إلى تقليد من بعده. وأنه عرفاني معصوم وأنه قاوم النظام .. وو من تهويل ليس له صحة على أرض الواقع..وكل هذا تبين من خلال مؤلفاته وما قاله فيها من فقه وأصول وعقائد وكتابة أشعار الحياة!.
فكان للمحقق المرجع الصرخي موقفًا, يبين فيه التهويل الإعلامي حول شخصية الصدر الثاني, والمراد منها كسب السمعة بإسمه وتشريع السرقات والعقائد الفاسدة أمثال (السلوكية- والمهدوية-والسحرة- والمشعوذين بحجة العرفان- وسياسيين سراق خونة باعوا سمعة الصدر بدراهم معدودة), وما بينهم المرجع الصرخي في تغريداته من على حسابه تويتر وفيس , يبين عكس ذلك التهويل بل أن الصدر كان من أزلام الدولة في عهد صدام وأنها تبعثه في مهمات ووفود لصالح الدولة, وتبين أنه ليس بأعلم الأحياء ولا الأموات من خلال وصفه للخامنائي أنه سيد وإمام كل البشر , جاء ذلك من خلال توثيق سفرته إلى إيران في كاتبه الموسوم (أشعار الحياة)..قال المحقق الصرخي ..
((المجموعة {77} تغريدات المرجع المعلّم
أستَاذُنَا الصّدرُ(رض)..عَالِمٌ نَاصِحٌ..غَيرُ مَعصُوم
16- أفطَرَ عبّاسي..أنهَى اللِّقَاء الصّحَفِي..ثمّ اِلتَفَتَ إلَيهم!!!
قَالَ الإمَام عَلِيّ(عَلَيه السّلَام): {إنَّ الكاتِمَ عِلمَهُ يُبعَثُ أنتَنَ أهلِ القِيامَةِ ريحًا}[المحاسن1 للبرقي، البحار2]
فِي أشعَار الحَياة 298،(الأرجوزة الإيرَانِيّة)، قَالَ الأستَاذ الصّدر:
((وَكَان فِي الفندقِ ذِي المآثر...عَباس مَدَنِي الجَزائِري
وَقد حَبوه شقّة وَسِيعَة...خدّامهم لِأمرِه مُطِيعَة
أكثَر مِمّا قَدّموا لِوفدِنَا...فِي سعَةٍ وَبَهجَة مِن الهَنا
قَالوا: لِأنّه مِن المنَاسِب...بِأن تَزوروه مَع المنَاسب
وَكَان جَالِسا عَلى الفطورِ...مُنتَهِيا لِلتَوّ بالسّرور
وَكَان عِنده أتَى صَحَافِي...يُريد مِنه النّطق بِالإلحَاف
وَمُذ رَأينَاه استَمرّ بِالكَلم...حَتّى انتَهى مُسَجّلا مَا قَد علم
وَبَعدَه لِلصَوبِ مِنّا اِلتَفَتَا...وَبِالكَلام نَحونَا قَد ثبتا.......... يتبع))
وقال المحقق الصرخي بخصوص اعتراف الصدر الثاني أنه ليس بأعلم في زمانه ...
((خامنئي إمَام كَلّ البَشَر...وَصَاعِد بِصِيتِه المُنتَشر
[مَجموعَة أشعَار الحَياة،293]
قَالَ الأستَاذُ الصّدر:{خَامنئي إمَام كُلّ البَشَر}!! كَلِمَاتٌ صَرِيحَة وَاعِيَة وَمَشَاعِر صَادِقَة صَدَرَت مِن أستاذِنَا وَاصِفاً بِها طَاغوت إيرَان!! وَالأستاذ حُرّ فِيمَا يَعتَقد وَيَقول، وَلكِن:
1ـ إذَا كَانَ الأستَاذ شَاعِراً يَمدَح هذَا وَيَذمّ ذَاك، فَلَا اِعترَاضَ عَلَى ذلِك!! لَكِن الشّاعِر الأدِيب لَا يَصلح لِلتّدقِيقِ وَالفَقَاهَة فَضلًا عَن المَرجَعِيّة!!
2ـ إذا كان الأستَاذُ مُجتَهِداً وَمَرجعاً وَوَلِيَّ أمْرِ المُسلِميِن، فَمَا مَعنَى مَرجَعِيّته وَوِلَايَته العَامّة مَع إقرَارِه بِأنّ حَاكمَ إيرَان هُو إمَام كُلّ البَشَر؟! وَهَل حَاكِمُ إيرَان هُو الّذي نَصّبَ الأستَاذ وَأذِنَ لَه بِالعَمَل كَمَرجِع وَوَلِيّ أمْر؟! وكيف نجمع بين هذا الإذن والتنصيب مَع الإذن والتنصيب الصادر من صدّام ونظامه؟! وإذا كَان ذاك هُو إمَام كُلّ البَشَر فَأينَ صَارَت الأعلَمِيّة يَا سيّدَنا الأستَاذ(غَفَرَ اللهُ لَنَا جَمِيعًا))؟!
الصّرخي الحسني
لمتابعة الحساب:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
وعليه نقول نحن ليس بصدد الطعن بالصدر الثاني, ولكن هذا رد على من يقول معصوم وأنه ترك علم أربعين سنة وأنه عرفاني وأنه أعلم الأحياء والأموات, نقول إن مؤلفات الرجل تكشف أفكاره واعتقاداته, فلماذا التهويل والسرقة بإسمه وشغل المناصب واستغلال الناس وتجهيلهم بصيته؟؟ فهذه الكلمات هي إنقاذ للصدر مما يلصق بإسمه.

منذ متى صار الجن ثقة نأخذ علومنا وعقائدنا منه بحيث الصدر يستند عليه؟؟.. المحقق الصرخي متسائلا

بقلم/ باسم البغدادي
إن من أسس بقاء مذهب أهل البيت-عليهم السلام-هو المجادلة بالحسنى واظهار ضعف المقابل من خلال طرحه وعلومه, ومنهم السيد الصدر الثاني-رض- , عندما تفتش في بطون مؤلفاته تجد الغرائب والعجائب, حيث يذكر بحثه أضواء على ثورة الحسين:(243-245), بخصوص حادثه تحضير روح من الأرواح؟؟ وكان له موقف معها بخصوص تكلم رأس الإمام الحسين عند السبي أو لا, وكان جواب الروح أنه تكلم (7 مرات!).
وفي تساءلات عقلية ماهي صفة تلك الروح التي تم تحضيرها هل هي من الجن أو الأنس, وهل كانت صالحة أو فاسقة, وهل تلك الروح ثقة حتى يصل بك الأمر أن تأخذ كلامها ومعلومتها مسلمة, وهل هذه الروح أفضل من أهل البيت-عليهم السلام- حيث غفلوا عن تلك المعلومة وهي تعرفها ووو من تساؤلات جمة.
وهنا ننقل نص ما جاء في تغريدة السيد الأستاذ الصرخي -دام ظله- والاستفهامات التي يطرحها سماحته -دام ظله- لتفتيح العقول وتحليل الوقائع تحليلا موضوعيًا بعيدًا عن الغلو والتطرف والعاطفة المهلكة التي تنسب العصمة لشخص هو نفسه لم يدعيها لنفسه بل أثبت خلافها نظريًا وعمليًا وسلوكًا....
فيتسائل السيد الأستاذ الصرخي الحسني- دام ظله- في تغريدته حول هذه القضية :
((‏هَل الجِنّ ثِقَة وَمَعصُوم؟!..عِلمُ الرّجَالِ يُجِيب!!
ما الفرق بين الرّوح والجنّي..كيف ميّز الأستاذ بينهما؟!
الجِنّ مصدر عقيدة وتشريع..لعدالته وعصمته؟!
أين علم جرح وتعديل الجنّ والأرواح؟!
عِلم رِجال جمعيّات أمريكا لتحضير الجِنّ؟!
أستاذُنا الصّدر..مُجتَهِد..العِرفان اِضْطِراب
أستَاذُنَا الصّدرُ(رض)..مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ...العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ
9- هَل الجِنّ ثِقَة وَمَعصُوم؟!!...عِلمُ الرّجَالِ يُجِيب!!!
مَا زِلنَا مَعَ مَا قَالَه الأستَاذَ الصّدر(رحِمَه الله):{إنّي شَخصِيّا كُنتُ مَوجودًا..فِي جَلسَةٍ مِن جَلسَاتِ تَحضِيرِ الأروَاح..أسأل أحَدَهما(أحَدَهَا)، قَائِلًا: هَل تَكَلّمَ رأسُ الحُسَين(عليه السّلام)، وَكَان فِي حُسبَانِي أن تَقولَ: نَعَم أو لَا، فَكَانَ مِن العَجَب أنّهَا قَالَت: تَكَلّمَ سَبْعَ مَرّات!! فَقُلنَا لَعَلّه تَكَلّم بِهذا المِقدَار وَلَم ينقلْ مِن التّاريخ إلَيْنَا!! وَإذَا أمكَنَ ذلِك مَرّة أمكَن مَرّات عَدِيدَة}!! ويَتَبَادَر لِلذّهْن عدّةُ استِفهَامَات، منها:
1- هَل تَمّ تَحضِيرُ جِنّي أو رُوحِ إنسَانٍ مَيّتٍ أو رُوحِ إنسَانٍ حَيّ؟! وَكَيفَ عَرفَ الأستَاذُ أنّهَا رُوح؟! هَل اعتَمَدَ عَلَى قَوْلِ نَفْسِ الكَائِن الّذِي تَمّ تَحضِيرُه؟!
***1778;- عَلَى كُلّ الفروضِ، الجِنّ أو الأروَاح، فإنّنَا نَسألُ الأستَاذَ عَن عِصمَتِها أو وَثَاقَتِها بِحَيث صَدّقَهَا وَبَرَّرَ قَولَها وَأصَرّ عَلَيه، بِالرّغمِ مِن اعتِقادِهِ عَدَم وجودِ روَايَاتٍ تَدلّ عَلَى ذلِك، وبَقِيَ عَلَى مَا هُوَ عَليه لِمدّة[25]سنة؟! قال:{تَكَلّمَ سَبْعَ مَرّات! فَقُلنَا لَعَلّه تَكَلّم بِهذا المِقدَار وَلَم ينقلْ مِن التّاريخ إلَيْنَا!! وَإذَا أمكَنَ ذلِك مَرّة أمكَن مَرّات عَدِيدَة..بَعدَ خَمسٍ وَعِشرينَ سَنَة أو أكثَر..أجِد فِي هذَا الكِتَاب النقولَ التّارِيخِيّة عَن كَلامِ رَأسِ الحُسَين(عَلَيه السّلام) فَأحصَيتُها فَإذَا بِهَا سَبعَة، كَمَا سَمِعتُ مِن تِلكَ الرّوح قَبلَ خَمسٍ وَعشرينَ سَنَة}!![أضواء على ثورة الحسين:(243-245)
***1635;- بِالنّسبَة لِلوَثَاقَة، هَل نَعتَمِدُ عِلمَ الرّجَال وَالجَرْحِ وَالتّعدِيلِ وَمَصَادِرَه الّتِي بَينَ أيدِينَا؟! أو نَحتَاجُ إلَى عِلْمِ رِجَالٍ وجَرحٍ وَتَعديلٍ جديد؟! مثل: عِلْم جَرْح وَتَعدِيل الأروَاح، عِلْم رِجَال الجِنّ، الجَرْح وَالتّعديل البَرزَخِي، جَرْح وَتَعدِ***1740;ل مَا وَرَاء الطّبيعَة، عِلْم رِجَال المِيتافِيزيقَا، عِلْم جَرْح وَتَعدِيل عَالَم البَاراسَايكولوجِيّة، عِلم رجَال جَمعيّات تَحضِير الأروَاح...؟!!!))
الصّرخي الحَسَني
لمتابعة الحساب:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
وأخيرًا نقول منذ متى صار مذهب أهل البيت يأخذ رواياته وتعاليمه من روح يحضرها شخص ما؟؟!!, والسؤال الذي يطرح وبكل الحاح , من من أهل البيت وجهنا لتحضير الأرواح والعمل معها؟؟ ومن منهم وجهنا بالعرفان , وهل يوجد من أهل البيت -عليهم السلام- كان يحضر الأرواح ويتعامل معها, وهل عجز علمائنا بحيث يستنجدون بالأرواح لتخدمهم في علومهم ومعلوماتهم, مع الأسف نقول أن هذه الأفعال فتحت بابًا للسحرة والمشعوذين للولوج بكذبهم على الناس وسرقت أمولهم بأفعال شيطانية غير مقبولة من الشرع.

الشعوذة والسحر بإسم العرفان أغرق المسلمين بإسم الصدر .. الصرخي يتصدى

بقلم/ باسم البغدادي
إن ما يمر به المجتمعات اليوم وبالخصوص المجتمع المسلم, بكل طوائفه من هجمة شيطانية مدروسة ومقننة ومعمول عليها منذ مئات السنين, وهي الشعوذة والسحر تحت مسمى العرفان وقراءة الماضي ومستقبل الشعوب والأشخاص وما يحصل في القريب أو البعيد.
ومن اللطيف في الموضوع نرى هذه الظاهرة في الفترة الأخيرة تكاثرت وانتشرت بين مذهب أهل البيت-عليهم السلام-فكل فترى والأخرى تظهر لنا شخصية تدعي السحر والادعاءات الباطلة, وبعد البحث والتدقيق وجدناها مستندة في أطروحاتها على أفكار وبحوث السيد الصدر الثاني بما يسمى بالعرفان , وبعد البحث في بطون كتب السيد الصدر وجدناها عبارة عن سحر وتحضير للجن والأرواح والتنويم المغناطيسي للبشر, ومن اعترافات السيد الصدر في كتبه أنه تلقى هذه الأفعال من صاحب بقالة في النجف اسمه (عبد الزهرة الكرعاوي) .
وفي تغريدة للمحقق الصرخي بخصوص قضايا العرفان وما صاحبها من شبهة, تبين أن العرفان الذي هو السحر والشعوذة وتحضير الأرواح منشأه أمريكي من طقوس دينية قديمة, قال فيها ....
(( مما يسمى بجلسات تحضير الأرواح لها بعد تاريخي قديم جداً, وبعض الديانات تتخذها طقوسًا دينية ومازالت!! ولكن الجلسات بالصورة الحالية التي نقرأ عنها, قد بدأت في أمريكا في منتصف القرن التاسع عشر(1848م)وتأسست جمعيات تقيم جلسات تحضير (أرواح), وكذا تعلم وتدرب من يرغب أن يكون محضرًا ووسيطا روحيًا كما يزعمون!! وقد انتشرت أيضا في أوربا وباقي البلدان!!.......)
للاطلاع على التغريدة كاملة الدخول على الرابط
https://bit.ly/2xSnHFA

وعليه نقول إلى من يدعي العرفان وما شابهه من سحر وتحضير الأرواح, كفاكم لعب بمشاعر الناس وعواطفهم, واستغلالهم بإسم المذهب أو الدين أو الطائفة, أمثال مقتدى الصدر وأبو علي الشيباني , وغيره من السلوكية المشعوذين, لأن الدين ليس هكذا ولا يعلم باطنه إلا الله , وعلى المغرر بهم الرجوع إلى الله وترك هؤلاء المشعوذين مدعي العرفان لأنهم مجرد نكرات فليصلحوا أنفسهم وأفعالهم, حتى يعرفوا بماضي ومستقبل الإنسان والبشرية.

الى مقلدي الصدر .. الأعلم بالأصول وليس الأطروحات والعرفان والسحر؟

بقلم/ باسم البغدادي
إن من الخاصية التي اختصت بها المدرسة الأصولية,التي أسسها محمد باقر الصدر الأول امتازت بمتانة الطروح الأصولية والفكر المتجدد, بحيث صار أصحابها يميزون المجتهد الأعلم هو من يفهم أطروحات تلك المدرسة وفكرها المتمثل بفكر الصدر الأول-قدس-, ومن هنا صرح السيد محمد صادق الصدر الثاني-قدس- في لقاء الحنانة( من لم يفهم أصول أبو جعفر(يقصد الصدر الأول) اعزلوه من الساحة كائناً من يكون حتى لو محمد الصدر(يقصد نفسه), وعليه وحسب تقييم السيد الصدر أنه الأعلم بالأصول وليس العقائد أو الأطروحات أو كتب العرفان أو ما وراء الفقه.
ومن هنا نلزم أتباع الصدر الحقيقيين القدماء وأتباع مقتدى الجدد الذين لايميزون بين التقليد بسبب الشبهة التي طرحها أصحابهم عليها, ومنها مثلا علم الأربعين سنة ودورة أصولية كاملة وعرفان والموسوعة ومنة المنان وفقه الأخلاق وغيرها, نقول للمغرر بهم إن الأعلم بالأصول وليس غيره لأن الأصول وحسب قاعدة الصدر نفسه هي المقياس على رجاحة عقله على الباقين, علما أن السيد الصرخي قد أشكل وفند مبحث الأوامر ومبحث الضد الأصوليين للسيد الصدر, وفي حياته شهد له السيد الصدر بالأرجحية بكتاب مختطوط, موجود ومثبت.
ولهذا نجد السيد الصرخي بعد الأصول ولسد الباب أمام السلوكية الذي عانى منهم السيد الصدر في حياته وبعد عن عجزهم في رد الإشكالات الأصولية على السيد الصدر, اتجهوا لتغرير الأتباع بالموسوعة وتطبيق بعض مواردها عليهم وادعاءاتهم الفاسدة, قال في صفحته على الفيس ما نصه.
((7ـ الأستَاذ(رض)..يؤكّدُ بطلَان..المَوسوعَة..والتّسلِيك
ـ قَالَ(رَحِمَهُ الله):{الّذي يحتَجّ بِه..مِن "فِقْهِ الأخلاق"..أنّها لَيسَت روايَة أصلاً..أذكرُها بِصِفَتها أطروحَة لَا بِصِفَتها أمراً جَزمِيّا..هي روَايَة ضَعيفَة جِدّا وَمُرسَلَة وَلَا حجّيّة فِيها..يُراد بِالشّيخِ..لَيسَ المُرَبّي الّذي يَدعُو إلَيه هؤلَاء..كَلّا ثمّ كَلّا.}!
كلماتٌ وَاضِحَة مِن السّيدِ الأستَاذِ(طاب ثَراه) تؤكّدُ بطلَانَ الاستِدلَالِ بِالمَوسوعَةِ وَفِقهِ الأخلَاق وَبَاقِي مؤلفاتِه!! لِأنّها عِبارَة عَن أطروحَات وَلَيسَت أموراً جَزمِيّة ،فَلا حجّيَةَ فِيها أبداً، وَالقَلِيل المُتَبَقّي عِبَارَة عَن أقوَالٍ مِن هُنَا وَهنَاك، أو روايَاتٍ ضَعيفَةٍ وَمُرسَلَةٍ غَير صَالِحَةٍ لِلاستِدلَال!! وَمِن النّادِرِ وجود روَايَةٍ صَحيحَةٍ فِي المَوسوعَة وَغَيرِها، وَمَع ثبُوتهَا فَإن تجّارَ الدّين الضّبَاع يُفَسّرونَها بِحَسَب مشتَهَياتِهم المنحَطّة وَمَصالِحِهم وَمَكاسِبِهم وَتَسلّطهم عَلَى قَطِيع الجُهّال الّذين يَتّبِعونَهم!! لِنَطّلِع عَلَى القَوَاعِد وَالمَعَانِي الكلّيّة الّتي ذَكَرَها وَاعتَمَدَهَا الشَّهِيدُ الصّدرُ فِي مَقامِ الرَدّ عَلَى السّلوكِيين وَمُدّعَيَاتِهم((…….. انتهى.
للاطلاع على صفحة المرجع الصرخي
https://bit.ly/2WxCRIr

وأخيراً نقول على أتباع منهج التسليك الفاسد أن يرجعوا إلى عقولهم فلم تبقَ لهم حجة أمام الله, هاهي الموسوعة وحسب تصريح السيد الصدر باطلة ببطلان قانونها المعتمد, والعرفان لايصح للإستدال وبالأصل الموسوعة لاتصح لا للأستدلال ولا الأعلمية, لأنها أطروحات ليس إلا, يستطيع أي أكاديمي أن يجمع روايات ويناقشها ويطرح ما توصل إليه عقله, وقابل فكره للمناقشة, بينما الفكر الأصولي يبين أفكاره الخاصة .

موسوعة الإمام المهدي باطلة بإعتراف الصدر الثاني... هذا مابينه المحقق الصرخي

بقلم / باسم البغدادي
قد يستغرب البعض من أتباع التيار الصدري وبالخصوص, الشباب الملتحقين بالتيار الصدري بعد الاحتلال, الذي جرفهم الصيت والقوة والجاه, بسبب من يغرر بهم من أهل الأهواء والمصالحة الشخصية المكتسبات السياسية, ممن وضع اسم محمد الصدر للتجارة والترويج لأفكارهم السلوكية المنحرفة, وجعلوا من الموسوعة وليمة دسمة لمنافعهم ليغرروا بها السذج والفقراء الذين يتبعونهم.
ولكن مقلدين الصدر والأوئل, يعرفون هذا الكلام وكيف أن السيد الصدر قد تنازل عن الموسوعة في آخر حياته, ولكن مايسكتهم , أما جبناء يخافون من قول الحق وكتموه, وأما معاند مستفاد من سكوته من مناصب ودرجات وظيفية أو منصب في أروقة التيار.
ولكن مما عرف عن المحقق المرجع الصرخي, لايجامل في قول الحق, وبالخصوص في الأيام الأخيرة وبعد المغالاة في شخص الصدر الشهيد وجعله معصومًا لايخطأ في خطوة منهم للتغرير بمن بقى معهم بعد الفضائح والسرقات والاعتداء على العراقيين المطالبين بحقوقهم, فأنبرى المحقق السيد الصرخي ليقطع عليهم حبل الكذب في إعلان أن الموسوعة باطلة بإعتراف السيد الصدر نفسه في آخر حياته( بقول تصحيح الموسوعة يعني كتابة موسوعة جديدة, وهذا الكلام بعد إعلانه قانون المعجزات المعتمد في كتابتها باطل؟؟ وبهذا أبرأ ذمته أمام الله) ففي تغريدة المرجع الصرخي قال ..
(((مما قال –رض- فيهم <دنيويون صرف.. يريدون الشهرة والسيطرة والمال وتكوين تكتلات ومليشيات وقلاقل في المجتمع>(أسفا على العقول القاصرة والتأويلات الفاسدة)خطبة الجمعة رقم 16ومع كل ما كتبه وصرح به الأستاذ,كان وما زال يتألم من تصرفات وسلوكيات وتأويلات تجار الدين المنافقين,الذين يستخدمون الموسوعة للتغرير بالأغبياء والجهال وتسليكهم وسوقهم نحو الضلالة والإنحراف والإجرام.كما أن السيد الشهيد-رحمه الله- إلى عدم صلاحية الموسوعة للاستدال والأسباب عديدة,منها بطلان قانون المعجزات المعتمد.. تضمنها الأقوال المتفرقة والروايات الضعيفة والمرسلة والأطروحات المحتملة.. التي لاحجة فيها ولا تصلح للاستدلال
وذكر السيد المحقق في تغريدة له(مَوسُوعَةُ الإمَام المهديّ..غيرُ صَالِحَةٍ لِلاستِدلَال قَانونُ المُعجِزات المُعتَمَدُ..باطلٌ أطرُوحات..مُحتَمَلات..روايات ضَعِيفَة وَمُرسَلَة..لَا حُجّة فِيها مُراجَعَتُها وَتَصحِيحُهَا..تَعني كتَابَة موسوعة جديدة "أستَاذُنَا الصّدرُ(رض)..عَالِمٌ نَاصِحٌ..غَيرُمَعصُوم")) انتهى كلام المحقق.
موقع المحقق على منصة تويتر
https://bit.ly/2KF9LkP
وأخيرًا وبعد هذا الكلام من السيد الصدر(رض) يأتي جاهل يقول إن السيد الصدر لم يتنازل عن الموسوعة بأكملها عندما تنازل عن قانون المعجزات!!!! وعجباه , نرد عليه ونقول إذا لماذا يقول السيد الصدر (مراجعتها وتصحيحها يعني كتابة موسوعة جديدة)؟؟؟ تفكروا جيدًا يا أتباع مقتدى وكفاكم جهلا, وخلصوا رقابكم من النار, و إلى المعاندين والمستفادين من قضية الموسوعة لايأخذكم الاستكبار والعناد والعزة بالإثم, لأن السيد الصدر قوله واضح بالكلية عندما قال (مراجعتها وتصحيحها يعني كتابة موسوعة جديدة)؟!.

اعلمية الصدر الثاني في اربع مسائل فقهية!!.. المحقق الصرخي يبينها

بقلم/ باسم البغدادي
في كثير من الاحيان ندخل نقاشات مع الاخوة مقلدين السيد الصدر الثاني, نحاججهم بأعلمية السيد الصرخي, وانه احد طلاب الصدر وارجحهم من خلال طرحه العلمي الشرعي في ساحة العلم من بحوث اصولية استدلالية عالية, حاجج فيها اساطين العلماء المتصدين في علم الاصول , ومنهم السيد الصدر الثاني والسيد محمود الهاشمي والسيد كاظم الحائري والشيخ الفياض, ولم يرد عليه او يفند آرائه رغم انها مطروحة ولمدة اكثر من عشرين سنة, اردف بحوثه قائلاً بكلمة خالدة يحتج بها عليهم امام الله( هذا كتابي الفكر المتين دليلي على اعلميتي فمن يجد فيه اشكال او ركاكة انا ومن يقلدني نتبعه ورحم الله من اهداني عيوبي) فلم نجد رد منهم الى هذه اللحظة, فيبين ان حجة السيد الصرخي تامة من خلال سكوتهم وهذا ما يحكمه العقل فضلا عن الاخلاق والشرع وسيرة أهل البيت وجدهم وعلماء المذهب.
ماذا يكون ردهم بعد عجزهم بعبارة (هو الصرخي ربع دورة مامخلص) علما ان هذه المقولة اصدرها مقتدى الصدر ولم يكن لها اي قانون يذكر في الحوزة, وعندما فتشنا عن تصدي السيد الصدر للأعلمية والفتوى والاجتهاد, تبين انه حتى وريقة اصول من كتاب لم يكتب بل اعتمد على تدريس مسألة او اربع مسائل على اعتقاده بأنه الاعلم والمجتهد؟؟؟!!.
وهذا مابينه واكده المرجع الصرخي من خلال موقعه على تويتر, في تغريدة, بين فيها ما قاله السيد الصدر الثاني في لقاء الحنانة (لقاء الحنّانة1، مواعِظ ولِقاءات:19).. قال في تغريدته...
(("أستاذُنَا الصّدرُ(رض)..عالِمٌ ناصِحٌ..غَيرُمَعصُوم"
11- الأعلَمُ بِالأصول.. مُجتَهِدٌ...وَلكِن!!
قَال الأستاذ(رَحِمَه الله):{تَقرِيبًا (1977م) أو (1978م)..جَمَاعَة مِن الاصدِقَاء، قَالوا لِي نُرِيدُك أن تُدَرّسَنا بَحْثَ خارج، دَرْس خَارِج فِقه، فَقُلتُ لَهُم لَا بَأس..واستَمَرّ الدّرسُ شَهرَين أو ثَلاثَة، مَسألتَينِ أو ثَلاثَ أو أربَعَ مِن كِتابِ الطّهَارَة...فَوَجَدْتُ أنّي مُجتَهِدٌ...فَلِمَاذا أنَا لَستُ بِمُجتَهِد؟! فَعَلِمتُ بِاجتِهادِي فِي ذلِك الحِين!! قَد أكونُ مُجتَهدًا قَبلَ ذلِك أنَا لَا أدرِي!}!![لقاء الحنّانة1، مواعِظ ولِقاءات:19]....يتبع, انتهى كلام المحقق.
للأطلاع على موقع المرجع الصرخي تويتر
https://bit.ly/2VWdJeh

وختاما نقول الى اتباع الصدر والسلوكيين منهم,اين علم الاربعين سنة, اين البحوث اين الاصول, ان الارجحية اين الاعلمية للسيد الصدر(رض) هل من المعقول ان الاعلمية والاجتهاد تكمن في تدريس شهر او شهرين لأربع مسائل على الاكثر؟؟؟, عندما نناقشكم بعلوم المرجع الصرخي وبحوثه رغم سعتها وشموليتها ومتانت ردودها, تتنططون بربع دورة ما مخلص, هذا الصدر طلع مجتهد بأربع مسائل, اين الثرى من الثريا, اتمنى ان تفهموا وتعقلوا الكلام جيدا, انه النقاش العلمي وليس استهزاء او تعدي بل هو تقييم علمي لااكثر.