المحقق الصرخي : البَاطِن...حَلَال وَحَرَام!!.....أين الضّبط وَالاستقرَار؟!!

بقلم/ باسم البغدادي
في تغريدة للمحقق المرجع الصرخي من على موقعه في تويتر, بين فيها التناقضات والاضطرابات التي وقع فيها السيد الصدر الثاني-رحمه الله-, في رد له على من يقول أن الصدر معصوم ولا يخطاً, هذا ما يقوم به السلوكية والسحرة والمشعوذين, الذين يتكلمون باسم الصدر, ليسرقوا ويحرفوا باسمه-رحمه الله- قال الرجع الصرخي في تغريدته(30)...
((30- البَاطِن...حَلَال وَحَرَام!!.....أين الضّبط وَالاستقرَار؟!!
لَا يَجد القَارئ مَؤونةً في تَشخيص الكثير مِن مَوارد الاِضطِراب وَعَدم الاستِقرار، فِي كلّ إصدَارات أستَاذنا الصّدر!! وَيشمل ذلك المَجلس الوَاحد والمَورد الواحد والجَواب الوَاحد!! فَمثلا، في مَواعظ ولقاءات(53-57)، لقاء الحنّانة3، في جواب السّؤال الأوّل، نَجد التّضاربَ والتّضادّ في كَلامِه عن التّسليك والمشيخة والبَاطن ونَحوها:
أولا: الباطن حلال و حرام!! أ- اِدّعى الأستاذ حلّيّة البَاطِن(العِرفان، التّصوّف) وَمَشروعِيّتَه، وأنّ اللهَ قَد سدّدَه لِتَنوير الرّأي العَام حَولَ السّلوكِ وَالعِرفَان وَالباطِن وَشَمّةِ العِرفان وَالجَنَبَةِ البَاطنِيّة، وتوفّق بأن صارَ سَبَبًا في إيمَان النَاس بِمَشروعِيّة مَسلَك البَاطِن!! قَال:{[أضيف شَيئًا لِتَنوِير الرّأيِ العَامّ حَولَ المَوضوع(السّلوك والعِرفان)...إنّ المُجتمَع كَانَ يَنفرُ مِن هذَا الشّيء...لَكِنّ الله تَعالَى هُو الّذي وَفّقَ لِلتّسبِيب إلَى إيمَان النّاس بِمَشروعِيّة هذا المَسلَك]...[ظَهَر مُتعَدّدونَ لَهم هذا المَسلَك...الخميني...يُشير إلى أمورٍ عِرفَانيّة وَباطِنيّة مُعتَدّ بها...عِندَه شَمّة عِرفَان]...[السّبزواري عِندَه عِرفَان...هذا إنّمَا يكون مِن عُلُوّ روحياته...وَتَفسيره فِيه كَثير مِن الأمور البَاطِنيّة...الجَنَبَة البَاطِنيّة فِيه وَاضِحَه جدًا]...[ثَالثُ القَوم وَهُو دَاعِيكُم...لِي جَنَبَة بَاطِنيّة...لَا يَعرف مِقدارَها إلا اللهُ سُبحانَه، وَإنّما الّذي يَعرفُها هُو عَلّام الغيوب(جَلّ جَلالُه)...ولا يحتمل أن يكون اتجاهي الباطني باطلا]...[فَمِن هذِه النّاحيَة أيضًا صارَ هناك قَرينة على صحّة الاتّجَاه البَاطني]} [مواعظ ولقاءات(53-54)]....ب- لكنّه(رَحِمَه الله) لَم يَستَقرّ عَلى رَأيه، فَبَعدَ أقَل مِن صَفحَة نَاقَضَ نَفسَه، فَأشَارَ إلَى حُرمَة البَاطِن(العِرفان، التّصوّف) وأنّ الله لا يُريدُه، وَهُوَ مِن الخَوضِ فِي نَار جَهنّم!! فَفِي جَوَابِه عَلى سؤال عَن كونِه الزّعيم الأوحَد لِمَسلَكِ العِرفَان، قَالَ:{هذِه الصّيحَة الّتي حَصَلَت، أو المَوجَة الّتي حَصَلت، مَشَى(سَارَ) بِهَا بَعضُ طُلّابِي...بحَيث أنّه كَان يُعبّر أحَدُهم بأنّه يَسري هذا المَطلَب فِي النّاس سَرَيَان النّار فِي الهَشيم، أنَا قلتُ لَه أسَفِي...لأنّه فِي الحَقيقَة فِي نَار جهنّم، الله تَعالَى لا يُريد وجودَ البَاطن}!![مواعظ ولقاءات55]
ثانيًا: يَرتَبط وَلَا يَرتَبط!! اِضطِراب آخر فِي حُكم البَاطِن، مِن حَيث اِرتباطِه وَعَدَم اِرتباطِه بِالمعصومِين(عَليهم السّلام)!! أ- قَد أنكر الأستاذ اِرتِبَاط البَاطِن بِالمعصومِين(عَليهم السّلام)، قَالَ: {الله تَعالى لَا يُريد وجود البَاطِن...وَإلّا لَكَان أولَى النّاس بإعلَان البَاطِن المَعصومُون وَالنَّبيّ(عَليهم الصّلاة والتّسليم)}[مَواعِظ وَلِقَاءات55]...ب- لَكِنّه لَم يَتَأخّر فِي مُخالَفَة ذلِك فَفِي الصّفحَة اللاحِقَة حَكَى عَن مَشروعِيّة البَاطِن(التّصوّف وَالعِرفَان) وَأكّد عَلَى اِرتِبَاطِه بِالمَعصومِين(عَليهم السّلام)!! قَالَ:{[إنّ التّصوّفَ فِي العَالَم مَوجود فِي مُختلَف الأديَان وَالمَذاهب...الهَدَفُ الرّئيسيّ...هذِه المَضامِين...يَلتَزم بِها الخَلقُ تَكوينًا...ويلتَزم بِها المُتَصَوّفَة وَالعارفونَ اِلتفَاتاً وَعَقلًا وَتَعَقّلًا]...[إنّ التّصوّف الشّيعِيّ أو العِرفَان الشّيعي الإمَامِيّ، يَرتَبط بالأئمّة(سَلام الله عَليهم)]}!![مَواعِظ وَلِقَاءات56]
ثالثا: المَشيَخَة شَرعِيّة وغير شَرعِيّة!! فِي نَفسِ المَورد لَم يَستَقرّ رَأيُه عَلى حُكمِ المَشيَخَة وَالتّسلِيك بَين المَشروعِيّة وَعَدَمِها!! أ- مِن جهَة يَستَنكر التّسلِيك وَالمَشيَخَة وَيَحكم بعَدَم مَشروعِيّتِها مِن حَيث أنّ الأئِمّة وَجَدّهم النّبِيّ الأمِين(عَليهم السّلام) لَم يُسَلّكوا النّاس عَلى البَاطِن، قَالَ: {وَلِمَاذا لَم يُرَبّوا المَعصومون وَالنّبيّ عَليهم الصّلاة وَالسّلام) النّاسَ عَلَى البَاطِن وَنَحن نُرَبّي عَلَى البَاطِن؟!}[مَواعِظ وَلِقَاءات55]...ب- وَمِن جهَة أخرَى يُشير إلَى مَشروعِيّة المَشيَخَة وَالتّسليك: 1- فَقَد زَعَمَ أنّ أميرَ المؤمِنينَ هوَ شَيخ التّسلِيك، وَقَد وَضَع مَنهَج التّسلِيك فِي خطَبِ نَهجِ البَلاغَة، وَمِن عَلِيّ(عَليه السلام) تَتَسَلسَل المَشيَخة وَالتّربيَة وَالتّسلِيك إلَى المُوالِين، قَال: {إنَ علياً سَيّد العَارِفين، وَخُطبه فِي نَهْجِ البَلاغَة هِي الخُطَب الرّئيسيّة مِن هذا المَوضوع، وَمِنه يَتَسَلسَل العِرفَان إلَى المُوالِين}!![مَواعِظ وَلِقَاءات56] 2- وَلَم يَتَأخّر عَن تَأكيدِ مَشروعِيّة التّسلِيك والمَشيَخة مِن خِلال التّعبِير عَن اِحتِرامِ المَشيَخَة، مُبيّنًا اِرتباطَها بِالمعصومِين(عَليهم السّلام) وضَرورَتَها كَي لَا يضلّ السّالك، قَالَ: {أنّا أحتَرم المَشيَخَة...للاتّصال بِالمعصومِين(عَلَيهم السّلام)...ولِتَوجِيه الطّلاب، إنّ هذا السّالك ينبغي أن لَا يَرتَبك حَالُه وَأن لَا يَضلّ تَرتِيبه، وَإنّما يُنظّمه الشّيخ وَيُرتّبه، هُو أعلَم بِدائِه وَبدوَائِه}[مَواعِظ وَلِقَاءات(57)،الحنّانة3]...3- وَأردَف ذلِك بإشارَةٍ وَاضِحة إلَى شَيخِيّتِه وَزَعَامَته لِلتّسليك وَالعِرفَان الشّيعيّ فِي مُقابل الغَزالِي وَابن عَرَبي!!! قَالَ:{قَرَأت فِي مَصادرهم مِن قَبيل إحيَاء علومِ الدّين للغَزالي، وَالفتوحَات المَكيّة لِابنِ عَرَبي...يربطونَ الفَرد في الحَقيقَة بالشّيخ رَبطًا مُحكَمًا جدًا...أمّا أنَا لَا أقول ذلِك...وَإنّما أقول بأنّه إذا كَان، يَعني تَكامل الفَرد بِمرتَبة مُعَيّنة مِن التّكَامل، أقول لَه أنتَ غَنيّ عَنّي}[مَواعِظ وَلِقَاءات(57)،الحنّانة3]
الصّرخي الحَسَني
لمتابعة الحساب على:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
الإنستغرام: alsarkhyal

المحقق الأستاذ.. إيران قتلت الصدر بتواطئ مع النظام في حينها

بقلم/ باسم البغدادي
لايخفى الثورة التوعوية التي أحدثها السيد الصدر في وقته, من ناحية تنبيه المكلف للبحث عن مرجع التقليد بتجرد من العاطفة والهوى, حيث-رحمه الله- , لم يجعل مرجع متصدي إلا ووضع طينته على خده بدون مجاملة, ومن مسمياته المشهورة, قسم الحوزة إلى ناطقة المتمثلة بحوزته وساكته المتمثلة بالحوزة المغايرة التي سكتت عن الظلم وتجهيل الأتباع وتكميم أفواههم عن المطالبة بالدليل على المرجع المتصدي, وبما أن المتصدين للمرجعية يفتقدون للدليل والعلم وتابعين إلى إيران, فمن الطبيعي إيران سيجن جنونها وتنهار أعصابها, ممن يهدم مشاريعها في العراق, وبما أن النظام كان يخدمه الاختلاف والتقاتل بين المذهب الواحد, تواطئ مع إيران وسكت عن مشروعها في مقتل السيد الشهيد.
وما بينه المرجع الصرخي في تغريدته الأخيرة من على موقعه في تويتر, حيث كشف فيها من هو خلف جريمة مقتل الصدر-رحمه الله- قال فيها ...
((20- السّلام عَليك...وَعذرًا لَك.....العِصمَة وَالعِرفَان...اِستِحَالة وَأوهَام
1- تَمرّ عَلَينَا ذِكرَى شَهادَة أستَاذِنا الصّدر(رَحِمَه الله)، نسأل الله له ولنا الغفران، وَأشير هنَا إلَى مَا كَتبتُه فِي غَيرِ المَقَام عَن العلاقَة الودّيّة وَالحَمِيمَة بَين نِظامَي صَدّام وَإيرَان، فِي فَترَة اِغتِيال الأستَاذ، وقد أوضَحتُ يَقِينيّة مَصلَحة نِظَام إيرَان في مَقتل الأستَاذ، بِخِلافِ نِظَام صَدّام الّذي تَواطَأ مَع الجَريمَة الإيرَانِيّة الّتِي تَمّ تَنفيذهَا بِأيدِي عصَابات الحَرَكَة السّلوكِيّة المَارِقة!! والتفصيل في محلّه.
2- السّؤال عَن الحَملَة الشّعوَاء الّتي شَنّتها الحَوزَة ضِدّ الأستَاذ، مُتّهِمَة إيّاه بالعَمَالَة لِصَدّام، قَال فِي جوابه:{[إنّهم يُريدونَ كلّ شَيءٍ فِي الحَوزة وَفي التّشيّع بِيدهم، يَفعَلونَ مَا يَشَاؤون...السّيف المَعنَوي كَان مُوَجّهًا لِي فِي سَبيل أن يَتَخلّصوا مِنّي بِكلّ صورَة...أنَا وَريث السّيد محمّد بَاقِر الشّرعِي فَيَنبَغي أن يَدفنُونِي تَحتَ التّرَاب...أسلوب لِتَفريق النّاس عَنّي، وَذلِك أنّه أنَا عَمِيل، إمّا اِستِخبَارَات إمّا أوقَاف إمّا ضَابط وَإمّا مَرجع جَعَلَتنِي بَغدَاد...حَرَام الاتّصَال بِي لأنّه عَميل وَالعَميل شَيطَان، وَالشّيطَان فِي جَهَنّم فَرّقوا النّاس عَنّي واستَطاعوا...النّاس يَعتَبرون أنّي فَرحَان مرتَاح...وَمَاشٍ بِدَفعٍ مِن الحكومَة العِراقِيّة وَبِتَأيِيد مِن الحكومَة العراقِيّة]...[أتَى إلَيّ وَاحِدٌ وَقَال لِي: أنَا مُستَغيبُك وَأسبّك كَثيرًا، فَقلتُ لَه: جَزَاك الله خَيرَ جَزَاء المُحسنِين، نِعْمَ مَا تَفعَل لِأنّك تُريد أن تُرضِي الله سُبحانَه، وَإن كَان أنت سَبَبتَني لِأنّي إنسَان سَيّئ، سِبّنِي أكثَر لِأنّني إنسَان سَيّئ، إذا كنتُ إنسَانًا سَيّئًا فَأزِد مِن سَبّي يَرحَمُك الله]}[الحنانة1، مواعظ ولقاءات (32-33)]
3- الكَلام فِي بَحثَي(...غير معصوم//...العرفان اضطراب) لَيسَ لِإثبَاتِ أعلَمِيّة ومَرجَعِيّة، وَلَا لِدَعوَةِ تَقلِيد، وَلَا نُجيزُ ذلك مطلقا، مع ملاحَظةِ أنّ تَقيِيمَ مُستَوَى الأستَاذ العِلمِي لَيس بِجَديدٍ، فَقَد حَصَلَ مُنذ أكثر مِن عِشرِينَ عَامًا، فِي حَياتِه وَكَذا بَعدَ وَفَاتِه(رَحِمَه الله)، فالغَرض مِن الكَلام هُو نَفِي العِصمَة مُطلَقًا عَن الأستَاذ وَإثبات أنّه خَطّاء إلَى آخرِ عُمرِه، وَكَذلك نَفي العِرفَان مُطلَقًا عَنه وَإثبَات أنّ كُلَّ مَا يُتَصَوّر وَيُحكَى فَهُو اِضطرَابٌ وَنَسْجٌ مِن الوَهمِ وَالخَيَال!!
4- إنّ ظهورَ الفِتَن وَشدّتهَا وَالمَفَاسِد المُتَرَتّبَة عَلَيهَا تَجعَلنَا مُلزَمِينَ شَرعًا وَأخلَاقًا لِدَفعِهَا عَلى قَدر المُستَطاع، وَالتّوفِيق وَالفَضل مِن الله سُبحانَه وَتَعَالَى، وَمِن هُنا أودّ التّذكِير وَالتّأكِيد عَلَى مَا وَثّقتُه قَبلَ حَوَالَي (12 عَامًا، فِي (رَبيع الثّاني 1430هـ/ 2009م)، حيث كَانَ مَفروضُ السّؤال: {هَل السّيد الأستَاذ أعلَم الأحيَاء وَالأموَات؟ وَهَل تَركَ لَنَا عِلمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام (عَلَيه السّلام)، أو تُغنِينَا عَن التّقلِيد لِمُدّة أربَعينَ عَامًا؟}، وَجَاء فِي الجَوَاب: {[كَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا...وَألف كَلّا وَكَلّا...إنّ سَيّدَنا الأستَاذ لَيسَ بِأعلَم الأموَات وَالأحيَاء...وَلَم يَتركْ لَنَا عِلْمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، وَلَا لِمُدّة أربَعينَ عَامًا]...[الحَقائِق الّتي أتَيقّنها بِالدّلِيل وَالبرهَان وَأقسِم عَلَيها: إنّ محمّد بَاقر الصّدر هُو أعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم يَقينًا مِن الأستَاذ الصّدر...وَإنّ الخوئي أعلَم مِن الأستَاذ...وَإنّ أكثَر مِن وَاحِد مِن الأحيَاء يَقينًا أعلَم مِن الأستاذ الصّدر]...[سَيّدنا الأستَاذ عُذرًا وَعُذرًا، وَعَلَى سيرَتِك وَنَهجِك أقول: إنّ الضّرورَة اِقتضَت، وَإنّ نُصرةَ المَذهَب وَالدّين وَالإسلَام وَإمَام الحَقّ(عَلَيه السّلام) تَستَلزِم أن نُظهِر مَا عِندَنا لِدَفعِ الشّبهَات وَالفِتَن الكُبرَى الّتي تَجتَاح المُجتَمَع]...[أبنَائي أعزّائي، غَايَتنا إنقاذكم وَإخراجكم مِن الظّلمَات إلَى النّور، بَل هُوَ أيضًا إنقَاذ لِأنفُسِنا مِن أن نَكونَ مَع الظّالِمينَ الكَافِرينَ، وَمِن المَلعونِينَ المَمسوخِينَ لَو سَكَتنَا عَن هذِه الفِتَن]}[الفِكر المَتين3، مَبحَث الأوامِر،المُقدّمَة(4-12)]
قَالَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ: {فَإِن لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[القصص50]))الصّرخي الحسني
لمتابعة الحساب على:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
الإنستغرام: alsarkhyalhasany*

بدعة زَعِيم الزّعَمَاء....شَيخ المَشَايِخ.....الوَحِيد الأعظَم..!! على السيد الصدر... الصرخي يبينها

بقلم/ باسم البغدادي
في كل قضية من قضايا الأمم السالفة وما نمر به الآن تجمع في طياتها الصالح الصادق والمتهور المتعصب والمادي الذي يبحث عن منافعه الشخصية, وقضية السيد الصدر لم تخلُ من هذه النماذج, فكانت من ميزاتها أنها أبتليت بمجوعة طلاب جهلة أخذوا من الهوى مسلك لهم ورسموا في أذهانهم شبهات الصقوها للصدر في حياته وبعد مماته, ومن هذه البدع- رحمه الله- هناك من وجه عنها ومنها من تجاهلها , ومن بدعهم الخبيثة التي تنفع مصالحهم وشعوذتهم وسحرهم, بدعة(زعيم الزعماء وشيخ المشايخ الوحيد الأعظم).
فكان للسيد الأستاذ الصرخي الحسني تبيين ونقض لهذه البدعة, في تغريدته التي نشرها على حسابه الشخصي في موقع تويتر والتي تحمل التسلسل 26 من بحثه الموسوم ( أستاذنا الصدر .. العرفان اضطراب ) حيث قال :-
{{1- قال أمير المؤمنين ( عليه السلام) { تعرف حماقة الرجل في ثلاث : في كلامه فيما لا يعنيه، وجوابه عما لا يُسأل عنه، وتهوره في الأمور } وبعد استبعاد اللغو والحماقة ، واستبعاد أن يكون الأستاذ موردًا لما جاء في نهج البلاغة ، فيتعين أن تكون الزيادة في جواب الأستاذ لها معنى وغرض أراد تحقيقه، فهل هو تأكدي لنفي الزعامة الأوحدية أو لتثبيتها وتأكيدها ؟!!...
2- سُئل الأستاذ { يقال عنك أنك الزعيم الأوحد لمسلك العرفان في العراق} ، ولا يخفى على عاقل أن السؤال لو كان عن الزعامة فقط { الزعيم لمسلك العرفان } ، فأنه يدل على خصوصية وتميز بحيث لو وجد مشايخ وزعماء عرفان غيره لكان هو زعيمهم ورئيسهم جميعًا، فكيف إذن والسؤال عن الزعامة الأوحدية وليس عن الزعامة فقط؟!! إذن ، فالمعنى ظاهر في السؤال عن كون الأستاذ هو الزعيم الأوحد ، أي الزعيم الوحيد أو زعيم الزعماء وشيخ المشايخ وأعظمهم!!!...
3- جاء في جواب الأستاذ {قلت له لا ، لا يوجد مثل هذا الشيء } ، ولا يخفى أنه لا يقصد نفي أصل المشيخة والعرفان عن نفسه !! فهو يدعي العرفان والتسليك قبل هذا الكلام بأكثر من عشر سنين، فمثلا قال { إن أول الأهداف التي يذكرها الواعظون للفرد السالك هي ما يسمى بلغة العصر بالظواهر الباراسايكولوجية، حيث تبدأ بالتدرج بالظهور لدى الفرد بمقدار ما يستطيع هو من العمل وتطبيق المنهج الذي يتخذه ، وهذا له جانب كبير من الصحة } ( قناديل العارفين، قنديل 3، 60) وفي جوابه على سؤال عن علامات يطمئن بها السائر في طريق السلوك على صحة منهجه، قال {إن هذا له عدة ضمانات :.... ظهور بعض الظواهر الروحية أو الباراسايكولوجية للفرد نفسه، وقد عددنا شيئًا منها في الرسائل السابقة { قناديل العارفين، القنديل 6، 151 ) إذن فجوابه { لا .. لا يوجد } هو عن نفي الزعامة والأوحدية!!..}}}....
للأطلاع على حساب المرجع الصرخي في تويتر
*AlsrkhyAlhasny
وبعد هذه هل يعي أهل التسليك الفسقة ظلمهم للسيد الصدر والصاقهم البدع له, مثل علم أربعين سنة ورئيس العارفين في العالم والزعيم الأوحد للتسليك وعصمة الصدر, وهو براء من هذه البدع ومن نشرها واستغلها لصالحة في تغرير الاتباع والسرقات والفساد وتسلم المناصب بإسم الصدر المظلوم.

بدعة الصدر الزّعِيم الأوْحَد لِمَسْلَك العِرفَان.. هل عالجها الصدر في زمانه؟؟.. المحقق الصرخي متسائلاً

بقلم/ باسم البغدادي
إن كثيرًا من البدع قد اجتاحت الإسلام عموماً, والمذهب الشيعي خصوصًا, ولكن هذه البدع تم علاجها واستأصال الأغلب منها من الجذور, والأخرى تم التحذير منها وماتت في مهدها, وكل هذا تم من خلال القائد المتصدي في زمانه أما نبي أو إمام معصوم أو مرجع أعلم جامع للشرائط, وعلى ذلك أمثلة كثيرة لم يخفها التاريخ, كان للرسول الأكرم التوجيه المباشر عليها في مضمون قوله (في وقت البدع على العالم أن يظهر علمه وإلا عليه .....), ومن باب الأمانة الشرعية, نوجه تنبيهاً لمن اتبع السيد الصدر وبما أنه المرجع الأعلم في زمانه كما صرح هو وادعى, عليه أن يتصدى لدرئ الفتن في زمانه, ومنها مثلا فتنة السلوكية وادعائهم أن الصدر (الزعيم الأوحد للعرفان في العراق).
هل تصدى لهم السيد الصدر-رحمه الله- أم ترك طلابه على هواهم يتغنون؟؟,وهنا بين المحقق المرجع الصرخي حقيقة هذا الإدعاء والبدعة, من خلال تغريداته على موقع تويتر حيث قال....
((24- "الزّعِيم الأوْحَد...لِمَسْلَك العِرفَان...فِي العِرَاق"!!!
1- اِشتَهَرَت وَانتَشَرَت وَسَارَت بَينَ النّاسِ كَسَرَيَان النّارِ فِي الهَشِيم!!... 2- إنّها الصّيحَة "الزّعِيم الأوْحَد لِمَسْلَك العِرفَان فِي العِرَاق"!!... 3- سَارَ بِهَا طَلَبتُه السّلوكِيّة وأشَاعوهَا وَغَرّروا بالكَثِيرين وَسَلّكوهم عَلَى أسَاسِها!!... 4- قال الأستاذ(غَفَر الله لَه وَلَنَا):{الجِهَة الأخرَى الّتِي أرَدتُ أن أبَيّنَها، أتَى شَخصٌ هُنا فِي يَومٍ مَا، وَسَألَ فَقَال: أنّه يُقال عَنكَ "أنّك الزّعيمُ الأوحَد لِمَسلك العِرفَان فِي العِراق"!!... نَعَم هذِهِ الصّيحَة الّتِي حَصَلَت، أو المَوجَة الّتِي حَصَلَت، سَارَ بِها بَعضُ طُلّابِي!! بِحَيث يُعَبّر أحَدُهم: بِأنّه "يَسرِي هذَا المَطلَب فِي النّاس سَرَيَان النّار فِي الهَشِيم "} [لقاء الحنّانة3، مواعظ ولقاءات 55]
5- مَاذا فَعَلَ الأستَاذ حِيَالَ ذلِك، مِن بِدايَتِه أو حِينَ أخبَرَه طَلبَتُه أو الشّخص المُستَفهِم، إلَى وَقتِ لِقَاء الحَنّانَة 3؟!!... 6- إذَا كَان البَاطِنُ وَالعِرفَانُ وَالتّسلُكُ بَاطِلًا وَمُحَرّمًا وَمَنهِيًّا عَنْهُ، فَهَل كَلِمَات الأستَاذ هُنا فِي لِقَاء الحَنّانَة كَافِيَة وتُبرِئ ذِمّتَه أَمَامَ الله، ومِمَّا حَصَلَ قَبلَها وَبَعدَها وَلِحَدّ الآن؟!! {رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ} [ إبراهيم 38]، وَجَاءَ فِي كِتَابِ الله الكَريم: {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} [غافر 19]...{وَمَا يَخْفَى عَلَى اللهِ مِنْ شَيْءٍ} [إبراهيم 38]))الصّرخي الحَسَني.
لمتابعة الحساب:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
وأخيرًا نقول لو كان السيد الصدر قد تصدى لهؤلاء السلوكية المشعوذين الفسقة القتلة السراق, لما وصل حال منهجه على وشك الاندثار بسبب أفعالهم وسرقاتهم واجرامهم وادعاءاتهم الباطلة في التسليك والضحك على ذقون الأتباع, من أن الصدر معصوم وأنه ترك علم أربعين سنة وأنه عرفاني وأنه يعلم الغيب وو من إدعاءات باطلة قد ابتلى بها السيد الصدر بسبب تجاهله لهم وعدم ردعهم , ومن باب الأمانة الشرعية وتخليص السيد الصدر من قبضتهم اليوم ناقش المحقق الصرخي مؤلفات وكتب السيد الصدر ليبين كذب إدعاءاتهم وتغريرهم, لاطعنًا ولا تجريحًا بل هو رحمة للسيد الصدر ووفاءًا منا له.

الصدر أوْجَدْتُ العِرفَان وَسَيَبقَى!!!.. الصرخي متعجباً

بقلم/ باسم البغدادي
كلما تخوض في البحث عن حياة السيد الصدر الثاني-قدس-تجد العجب العجاب, مرة رآه شاعرًا غزليًا بالنساء, ومرة تجده رئيس وفد الدولة إلى إيران ويسعى للسياحة والترفه في سفرته وشعبه يقتل في العامرية في أبشع مذبحة للأطفال من قبل أمريكا, ومرة تجده ينقض ويشكل على القرأن ويدعي فيه التجاوز على اللغة, ومرة تجده يأخذ علمه ورواياته من الجن من خلال الاستعانة بالأرواح التي يحضرها ويسخرها!!, وفي جميع الأحيان عندما تسأله سؤال يقحم قضية العرفان المولع فيها في الحديث حتى وإن لم تسأله عنها.
في أحد اللقاءات وهو الثالث , التي أجريت معه في الحنانة سأله المقدم عن صلاة الجمعة ولماذا أوجبتها, يجيبه جواب خارج عن السؤال وليس من شأنه, يقول أن العرفان لابد أن يبقى.... جاء تبيان ذلك اللقاء في إحدى تغريدات المرجع الصرخي في حسابه على تيوتر متعجبًا مما يفعله أستاذه الصدر-رحمه الله- قال المرجع الصرخي...
((23 - س: لِمَاذَا أوْجَبْتُم الجُمُعَة؟.....ج: أوْجَدْتُ العِرفَان وَسَيَبقَى!!!
يُرجى الاِلتِفَات: 1- الأستاذ(رَحِمَه الله) يَعتَقد بِأنّه مُجتَهدٌ وَمِن حَقّه أن يَدّعِيَ أنّه أعلَم مِن أستَاذَيهِ الخوئِي وَالصّدر الأوّل، بِالرّغْمِ مِن أنّهُما لَم يَكونَا عَلَى قَيدِ الحَيَاة، لَكِن فِي حِينها سَجّلنَا اِعتِراضَنَا عَلَى الأسلوبِ، حَيث كَانَ عَنِيفًا وَمَقرونًا بِالتّهدِيد بِالسّلوكِيّة وَأجهِزَة أمنِ الدّولَة وَبالسلطة المَمنُوحَة لَه عَلَى شؤونِ الحَوزَة!! 2- مَا عَدا الفِقْه وَالأصول فإنّي مِثلكُم قَد تَفَاجَأتُ وَصُدِمتُ بِالأمورِ بَعدَ الاِطّلاع عَلَيها مُؤخّرًا، وَتَستَمرّ المُفَاجَآت مَا دُمتُ فِي طَورِ البَحثِ والاِطّلاع!! 3- فِي سُؤالٍ وَاضِحٍ عَن صَلاة الجُمعة وَوجوبِ إقامَتِها، يَأتِي إقحَام العِرفَان فِي الجَوَاب، وَيَدّعِي أنّ العِرفانَ مِن الأفكَار الجَديدَة الّتِي أوجَدَها!! وَبكلّ ثقَةٍ يَقول بِأنّ العِرفَان سَيَبقَى بَل بِالضرورَة سَوفَ يَبقَى!!!
فِي لِقَاء الحَنّانَة3، سؤال: أمَرتُم بِوجوبِ إقَامَة صَلَاة الجُمُعَة، فَمَا هُوَ السَّبَب؟
جَاءَ فِي جَوابِ الأستَاذ: {..كَثير مِن الأمورِ وَالظّواهِر الّتِي وُجِدَت، فِي الإمكَان أن تَبقَى، أمّا بَعض الأمور بِالضّرورةِ سَوفَ تَبقَى، مِن قَبيلِ هذِهِ الأفكَار الجَدِيدَة، يَعنِي مَسلَك العِرفَان...سَوفَ يَبقَى، حَتّى لَو مَاتَ السّيّد محمّد الصّدر}!!![مواعِظ ولِقاءات(70-72))الصّرخي الحَسَني
لمتابعة الحساب:
تويتر: AlsrkhyAlhasny*
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
ختامًا لانعرف ماهو تمسك السيد الصدر في قضية العرفان, هل لأنه مولع بتسخير الأرواح وتحضيرها, بحيث اختلط عليه الأمر قام يعده عرفان, وماهو العرفان وهل هناك دليل عليه من منهج أهل البيت-عليهم السلام- أو من كتاب الله أو أن أحد الأئمة قد عمل به أو ادعاه, أم أنه بدعة واختلاط واضطراب في الأفكار.