عمر طالوت أمتنا بتأييد ومساعدة ملك الإمامة...الأستاذ المهندس محققاً

 

بقلم/ باسم البغدادي

لاشك أن الأيام تتداول بين الناس, وما حصل في العصور المتقدمة مع الأنبياء والرسل-عليهم أفضل الصلاة والسلام جميعاً- ومواقف أممهم تجاههم , يحصل في أمتنا كما حصل من قبل القذة بالقذة, وهذا ليس اختراع من عندنا بل هو ما قاله رسولنا الكريم الذي لاينطق عن الهوى.

قال سَـيّدِ الأَنْبِيَـاءِ وَالمَرْسَـلِين-عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم الصَّلَوَاتُ وَالتَّسْلِيم-:

. {لَـتَتَّـبِعُـنَّ سَـنَنَ(سُـنَنَ) مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَـذْوَ ‌الْقُـذَّةِ ‌بِـالْقُـذَّةِ}

. {لَـتَسْـلُكُنَّ سَـنَنَ مَـنْ كَـانَ قَبْلَـكُمْ حَـذْوَ ‌الْقُـذَّةِ ‌بِـالْقُـذَّةِ}

. {تَـحْـذُو أُمَّتِي حَـذْوَ الْأُمَـمِ السَّـالِفَـةِ حَـذْوَ النَّعْـلِ بِالنَّعْـلِ وَالْقُـذَّةِ بِـالْقُـذَّةِ}

. {لَـتَرْكَبُنَّ سُــنَّـةَ مَنْ كَـانَ قَبْلَـكُمْ}

. {لَـتَأْخُذَنَّ أُمَّـتِـي مَـأْخَـذَ الْأُمَـمِ قَبْلَهَـا، شِـبْرًا بِشِـبْر وَذِرَاعًا بِـذِرَاع}, صدق رسولنا في ما قال نعم امتنا سارت كما سارت أمة بني إسرائيل مع نبي لهم عندما رفضوه وطلبوا منه أن يجعل عليهم ملكاً فأستجاب لهم الله وجعل طالوت ملكاً والنبي صموئيل والنبي داود يسيرون تحت امرته وقيادته, وهذا ما حصل القذة بالقذة عندما رفضت الناس الإمام علي اختاروا الخليفة عمر ملكاً للنظام فخضع ملك التشريع الإمام علي لرأي الناس وساند الخليفة في قيادته في الحروب وغيرها.

هذا ما تقدم به المحقق الصرخي في بحثه الموسوم(["إِمَامَة القَضَاء" فِي ظِـلِّ "إِمَامَة النِّظَام"...نَـبِـيٌّ وَنَـبِـيٌّ وَمَلِكٌ إِمَام]) حيث قطع الطريق به على الطائفيين من الشيعة الذين يكفرون الخليفة عمر, والتكفيرين من الطائفة الأخرى الذين يكفرون الشيعة , قال المحقق في بحثه ...

((لِصَالِحِ طَالُوت، وَصَارَ النَّبِيُّ تَحْتَ رَايَةِ المَلِكِ وَسُلْطَتِهِ وَإِمَامَتِهِ.

بـ ـ إِضَافَةً لِـصَمُوئِيل، فَإِنَّ دَاوُودَ النَّبِيَّ(عَلَيْهِ السَّلَام) كَانَ يَعْـمَلُ فِي ظِـلِّ إِمَامَـةِ طَالُوت وَنِظَـامِهِ، وَقَـد قَـاتَـلَ مَعَهُ تَحْتَ سُلْطَتِهِ وَرَايَتِهِ.

جـ ـ ابْتِلَاءٌ وَاخْتِبَارٌ إِلَهِيٌّ قَـامَ بِهِ النِّظَامُ المَلِكُ لِـتَمْيِيـزِ المُؤْمِنِينَ المُتَّقِينَ المُخْلِصِينَ الصَّابِرِينَ، وَهُـم قَـلِـيـل.

دـ جَاءَ فِي كِتَابِ اللهِ العَظِيمِ:{ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ: [إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ، فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي، وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُ مِنِّيٓ، إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةً بِيَدِهِ]، فَـشَـرِبُـواْ مِنۡهُ إِلَّا قَـلِـيـلًا مِّنۡهُمۡ، فَلَمَّـا جَـاوَزَهُ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ: [لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ]، قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ: [كَـم مِّن فِئَةٍ قَـلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذۡنِ ٱللَّهِ، وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ]* وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ: [رَبَّنَآ أَفۡرِغْ عَلَيۡنَا صَبۡرًا، وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا، وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ]* فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ...تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّ}[البقرة(249ـ 252)]))

للاطلاع أكثر على البحث بالتفصيل

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny1/posts/240553784888606

علي يمثل الجهة: «التشريعية والقضائية..» عمر يمثل الجهة: «التنفيذية: الحكم، الإمارة..»

 

بقلم/ باسم البغدادي

إن للمسلمين دستور وهو القرآن, متقن ومكتوب من جهة لاتخطأ ولا تسهو قد شرعت كل ما يحتاجه الإنسان من علوم وأحكام وقضايا اقتصادية وسياسية, وكل شيء له حل في هذا الدستور المبارك, منزل على أطهر إنسان وهو المشرع والشارح لنصوصه.

إذا المسلمين أولى بتطبيقه واللجوء إليه في قضاياهم, ومن هذه القضايا التي صار الاختلاف عليها بل هي أصل الاختلاف بعد النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- وأصحابه الخلفاء الأربعة, حيث إدعت كل طائفة أنها لها الحق في قيادة المسلمين وقدمت قائداً لها فحصلت الفرقة والتناحر وتفرعت طوائف وملل ونحل متقاتلة.

بينما نرجع للقرآن الذي هو دستور الأمة نجده قد فك هذا الاختلاف من خلال قصة بني إسرائيل وطلبهم لنبي لهم أن يقيم عليهم ملكاً غير النبي فأستجاب لهم الله وأمضى لهم ذلك من خلال الملك (طالوت).

ولو راجعنا سيرة الخلفاء بعد النبي الأكرم نجدهم قد عملوا بالقرآن, من حيث جعل ملك غير معصوم لتكفل القيادة والرئاسة والحكم, وأمضى له المعصوم الذي كان حاضر مجلسه وعمل بتكليفه من خلال الفتيا الشرعية والقضاء حسب شريعة الإسلام, وبذلك تكتمل القيادة, ولتوافقهما وتشاورهما حصلت انتصارات عديدة وفتحوا أغلب مدن العالم حتى وصلوا إلى أبعد نقطة.

ومن هنا كان المحقق المهندس الصرخي الحسني قد بين هذه العلاقة القرآنية الموثقة في دستور الإسلام, من خلال بحثه الموسوم (تَأْسِيسُ العَقِيدَة...بَعْدَ تَحْطِيمِ صَنَمِيَّةِ الشِّرْكِ وَالجَهْلِ وَالخُرَافَة] قال فيه بخصوص علاقة علي وعمر-عليهما السلام-.

((1ـ [عَلِيٌّ وَعُمَر(عَلَيْهِمَا السَّلَام)..إمَامَةُ نُبُوَّةٍ وَمُلْكٍ(قَضَاءٍ وَحُكْم)..طُولًا (أو عَرْضًا)]

جَاءَ فِي كِتَابِ اللهِ العَزِيز: {أَلَمۡ تَـرَ إِلَى [ٱلۡمَلَإِ] مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ...[مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ]...إِذۡ قَالُواْ لِــ [نَبِيّٖ لَّهُمُ] ٱبۡعَثۡ لَنَا [مَلِكًا]}.....{قَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ [إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَكُمۡ طَالُوتَ مَلِكًا]...[إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ]...[وَٱللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُ مَن يَشَآءُ]}[البقرة(246ـ 247)]

أـ الكَلَامُ عَن الإمَامَةِ(الخِلَافَةِ) الإلَهِيَّة وَليْسَ عَن إمَامَةِ القَهْرِ والجَبْرِ وَالمُلْكِ العَضُوض.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ): «أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ، ثُمَّ خِلَافَةٌ وَرَحْمَةٌ، ثُمَّ ‌مُلْكٌ ‌عَضُوضٌ، ثُمَّ تَصِيرُ جَبْرِيَّةً وَعَبَثًا»[الفِتَن لِنعيم بن حماد]

بـ ـ يَتَّضِحُ مِن النَّصِّ القُرْآنِيّ؛ إنَّ "الإمَامَةَ الإِلَهِيَّة" الَّتِي تَحَمَّلَهَا مُوسَى(عَلَيْهِ السَّلَام) تَشْـتَـمِلُ "النّبُوّة" وَ "المُلْك"

جـ ـ مِن بَعۡدِ مُوسَىٰٓ قَـد تَفَرَّعَت (أو انْقَسَمَت) الإِمَامَةُ إِلَى: إمَامَةِ نُبُوَّةٍ(قَضَاء، تَشْرِيع، عِلْم)، وَإمَامَةِ مُلْكٍ(حُكْم، إِمَارَة، نِظَام)

دـ لِمَاذَا لَم يَتَصَدَّ النَّبِيُّ الإسْرَائِيلِيُّ لِلْمُلْكِ وَالحُكْمِ بِنَفْسِهِ؟!

. لِمَاذَا لَم يَطلُبِ المَلَأُ مِن النَّبِيِّ(عَلَيْهِ السَّلَام) أَن يَكُونَ مَلِكًا عَلَيْهِم؟!

. لِمَاذَا طَلَبَ المَلَأُ مِن النَّبِيِّ أَن يَجْعَلَ لَهُم مَلِكًا؟!

. هَل القُصُورُ فِي النَّبِيِّ (عَلَيْهِ السَّلَام)؟! أو إنَّ القُصُورَ وَالتَّقْصِيرَ فِي المَلَإ، السَّادَةِ المَشَايِخِ الكُبَرَاء، وَالمُجْتَمَعِ مِن بَنِي إِسْرَائِيل؟!

. بِغَضِّ النَّظَرِ عَن الإِجَابَةِ، فَإنَّ النَّتِيجَةَ وَاحِدَةٌ، حَيْثُ صَارَ المُلْكُ وَالحُكْمُ والسّلْطَةُ لِغَـيْـرِ النَّبِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام)

هـ ـ ....)). المهندس: الصرخي الحسني

للأطلاع اكثر

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny1/posts/224776903132961

وأخيراً نقول من أين جاء أهل التدليس والدس والكذب بالخلاف بين الإمام علي والخليفة عمر-عليهم السلام- بينما نجدهم متصاهرين ومتجالسين ومتشاورين, وأحدهم يمدح الآخر في أكثر من محفل, لماذا التفرقة والتقاتل يا أئمة الضلال أيها المدلسة, هذا القرآن يشرع هذه الأحكام والعلاقات هل انتم بمعزل عن القرآن أيها الاخبارية الشيرازية المدلسة.

رشيد الحسيني بين جهله وفضح نفسه .. قبر أمير المؤمنين مثالاً

بقلم/ باسم البغدادي

عندما نشأنا على هذه الأرض كنا نأخذ صورة عن طالب العلم الحوزوي أنه تقي نقي حكيم قد استل هذه الصفات مما داوم عليه من المواضبة على دروس العلم والمعرفة وسيرة أخلاق وعلم أهل البيت-عليهم السلام- فجعلنا عقولنا أسيرة بيدهم وما تمليه علينا أفكارهم وعندما كبرنا اطلعنا واكتشفنا أننا واهمون مع الأغلب إلا النادر الأندر مع الأسف.

واليوم يطل علينا نموذج من هؤلاء الذي كنا مغررين بهم , حيث يحمل صفة وكيل للمرجعية في النجف والمتصدي الأول للسؤال والجواب على الناس وهو المتفقه المسمى رشيد الحسيني , حيث في أحد برامجه طرح عليه أحد المتابعين للبرنامج عن صحة موقع قبر أمير المؤمنين علي في النجف, فكان جوابه مضطرباً بين جهله وعدم اطلاعه على مايطرح حيث اختلط عليه الرواية من المثل الشعبي بقوله (الرواية تقول خالف تعرف) في أي مكان توجد هذه الرواية يا رشيدنا؟؟, ووجه السائل إلى كتاب فرحة الغري بينما كتاب فرحة الغري يحتوي على 58 مكان لقبر الإمام علي-عليه السلام- مع ضعف سند الرويات , وهنا يأتي السؤال إلى رشيد الحسيني كيف ميزت وتيقنت من هذا القبر واعتمدت على رواية هارون الرشيد بينما هناك روايات في فرحة الغري نفسه قد حدد أئمة أهل البيت القبر في غير مكان الذي اكتشفه هارون , عجباه يارشيد تؤمن برواية هارون في اكتشاف القبر وتترك روايات أهل البيت ؟؟! هل كان هارون ثقة عندكم, ولكن أجزم وأقطع أنك لم تطلع على كتاب فرحة الغري ولكن الغرور ما أوقعك في تناقضك .

أنت تستشهد بزيارة  أمين الله وتقول أنها مروية عن الإمام الصادق , بينما جميع كتب الحديث تقول أن الزيارة مروية عن الإمام زين العابدين عن الإمام الباقر-عليهم السلام- بينما أنت تقول أن الإمام الصادق أتى القبر وقرأها؟؟!!

وهنا نقول وأن صحة الزيارة فإن الإمام السجاد والباقر والصادق لم يكتشف القبر في وقتهم حسب رواياتكم الهارونية بل في عهد الإمام الكاظم-عليهم السلام- وأن صحة الزيارة أيضاً نقول الرواية التي أتت عن طريقها لم تحدد المكان المزعوم اليوم اطلاقاً, يعني استطيع أن أزور أمير المؤمنين في بيتي , فأي تناقض وارتباك وتخبط.

أما كلام على من تصدى لهذه البحوث التي تحسبها أنت للشهرة أو للمعرفة للناس, قد طرحها بالدليل العلمي الأخلاقي الشرعي ولم يخرج عن هذا الأاطار الذي رسمه أهل البيت في الرد على البدع عكسك أنت افتتحت كلامك بالسب والطعن وختمته بهذا , فكان المحقق الصرخي مثال للأخلاق في الطرح مما جعل المقابل يكشف عن عورته العلمية وأخلاقه التي تربى عليها

هذا بالنسبة إلى إدعائك

أما كلامك اللاأخلاقي الذي يبين ما تربيت عليه والهمته في حوزتك لا كلام لنا فيه لأننا أهل علم ويقين ودراية مما تقول تفتري علينا.

وختاماً ننصح رشيد الحسيني أمام الله والناس جميها أن يراجع علمه وأخلاقه وتربيته, وأن يكون منصف لأن اليوم أنت في نعيم البعض يصفق لك ولكن غداً أمام الله سيكون الحساب عسير ولا يقف معك أحد سوى عملك, فعليك أن تكون منصف وتأخذ بحث المحقق المرجع الصرخي الموسوم [ القبر…وصية إخفاء وإعفاء…هارون والظباء ] وتتأكد هل أتى الصرخي من جيبه أم جميع ما نقله هو من فرحة الغري لإبن طاووس, وأنا أعتقد أنك لم تطلع لأنك تتكلم بقلبك وحقدك ولا تتكلم بعقلك وعلم, والله بيننا وهو الشهيد .

لمن يريد ان يميز بين كلام رشيد الحسيني وطرح المحقق الصرخي

https://www.facebook.com/hfilah/posts/2088354634647406

لمن يريد الاطلاع على البحث الذي انتقده رشيد الحسيني بالسباب والطعن وحكموا عقولكم أيها المنصفون وميزوا الجاهل المعاند من العالم الحكيم.

https://www.al-hasany.org/3-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D8%B5%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D8%AE%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A5%D8%B9%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A8/

المحقق الاستاذ: لماذا لم يتصدى الائمة لتحديد وفاة جدتهم فاطمة ؟؟

 

بقلم/ باسم البغدادي

أن الذي ينشد ويتفاخر به الشيعة اليوم وقبل , أنهم اتباع أهل البيت _عليهم السلام_ وفضلوا انفسهم عن باقي الطوائف انهم يتبعون منهج أهل البيت الذي هو نهج جدهم الامين _صلوات الله عليهم اجميعن _ , ولكن عندما نأتي ونراجع مواقفهم وافعالهم تجاه عقائدهم نراهم في اغلبها يخالفون النبي وال بيته و الاسلام , حيث ابتدعوا طقوس وشعائر لأنفسهم ونسبوها الى أهل البيت وأهل البيت براء منها, أمثال طقوس العزاء وزيارة القبور والتطبير وكلاب رقية وغيرها.

ومنها مثلا عزائهم وطقوسهم في وفاة الزهراء _عليها السلام_ الذي لم يقفوا على يوم لتحديده في التاريخ بل ذهبوا الى عشرات الايام ولم يأتي محقق او غيره فحدد هذا اليوم.

مما يولد لكل عاقل لبيب مفكر , أن أهل البيت _عليهم السلام_ لم يهتموا الى هذه الطقوس والشعائر في زمانهم, والا لو كانوا يطبرون او يلطمون ويزورون القبور , لحددوا ذلك اليوم وهو وفاتها _عليها السلام_ ولسارت منهج يسير عليه أصحابهم ومن تبعهم, ولما بقي يوم وفاتها مجهولاً الى يومنا هذا.

ولهذا تجد المحقق المرجع الصرخي قد تصدى الى هذا الاضطراب في تحديد وفاة الزهراء_عليها السلام_ وعده من خلال التحقيق أن الطقوس التي تقام بهذا اليوم المضطرب خرافة وإلا لو كان منهج وسلوك أهل البيت لوجدناهم قد فعلوا, هل غفل المعصوم عن هذا وأنتبه الانسان القاصر الذي هو دون المعصوم؟؟؟ قال المحقق في بحثه الموسوم (عَاشُورَاء: [إصْلَاح الفِكْر وَالعَقِيدَة وَالأخْلَاق] النقطة الثامنه ))....

((8ـ [وَفَيَاتُ فَاطِمَةَ..مِن (شَهْرٍ) إلَى (8 أشْهُر)..مَا بَعْـدَ وَفَاةِ أَبِيهَا(عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَام)]:

أـ قَالُوا: تُوُفِّيَت(عَلَيْهَا السَّلَام) بَعْـدَ وَفَاةِ أَبِيهَا(صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) بِـشَـهْـر (30 يَوْمًا أو 29يَوْماً).

بـ ـ وَقَالُوا: تُـوُفِّيَت بَعْـدَ وَفَـاةِ أَبِيهَا(عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَام) بِــ (8 أَشْهُر).

جـ ـ مَـا بَيْنَ القَوْلَيْنِ الكَثِيـرُ مِن وَفَيَاتِهَا(عَلَيْهَا السَّلَام) المُقَدَّرَةِ بِالأَشْهُرِ أو الأَيَّام!!

د ـ لَو كَانَت ذِكْرَى الوَفَاةِ وَالطّـقُـوسُ مِنَ الدِّينِ لَـتَصَدَّى أَئِمَّةُ الهُدَى(عَلَيْهِم الصَّلَاةُ وَالسَّلَام) لِـتَشْـخِيصِ وَتَحْدِيدِ تَارِيخِ وَفَاةِ جَدَّتِهِم فَاطِمَةَ الطَّاهِرَة(عَلَيْها الصَّلَاةُ وَالسَّلَام)؟!!

هـ ـ إنَّهَا طُقُوسٌ وَمَرَاسِيمُ مُبْتَدَعَةٌ مُلَازِمَة لِـبِـدْعَـةِ بِنَاءِ القُبُورِ، قَد جَعَلَهَا أَئِمَّةُ الضَّلالَةِ مِن الدِّينِ وَضَرُورَاتِهِ!!!

وـ قَالَ(سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى): {إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ}[النجم23]

زـ قَالَ اليَعْقُوبِيُّ: { تُـوُفِّيَت بَعْـدَهُ(عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَام)... بِثَلَاثِينَ لَيْلَةً}[تَارِيخ اليَعْقوبي(2)]

ح ـ ذَكَرَ التّستري: {عَاشَت بَعْـدَ وَفَاةِ النَّبِيّ(عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَام)... بِشَـهْرٍ وَاحِد}[ إحْقَاق الحَقّ(33)لِلتّستري]

ط ـ رُوِيَ: {إنَّهَا(عَلَيْهَا السَّلَام) تُوُفِّيَت بَعْدَ رَسُولِ اللّهِ(عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَام) بِـثَمَانِيَـة أَشْهُر}[ تاريخ خليفة بن خياط، تاريخ مدينة دمشق(3)، تهذيب الكمال(35)للمزي، البحار(43)، إحقاق الحق(33)للتستري]))

المهندس: الصرخي الحسني

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny/posts/481824166795720

واخيرا نقول من أين أتى الشيرازية الإخبارية المبتدعة بهذه الطقوس وحددوها وأفتعلوها وسيروا الناس بهذه البدع والاستئكال طول هذه القرون ؟؟؟ اذا كان نهج أهل البيت _عليهم السلام_ هذا أين نهج أهل البيت في أقامة هذه الشعائر.

خرافة الشيرازي الزهراء الشهيدة .. المحقق ينقضها كل مؤمن شهيد؟!

 

بقلم/ باسم البغدادي

لقد تولع الاخبارية الشيرازية في الغلو والتدليس والكذب على الله ورسوله وأهل البيت-عليهم السلام- من خلال تفسير الأشياء والمصطلحات والآيات على أهوائهم المريضة بمرض التفرقة والطائفية والأخلاق الرذيلة, ويضعون الكلمة ويدلسونها في الكتب ويعتمدون عليها دليل يقودون بها الهمج السذج, على بالهم لايبعث الله من يفند غلوهم وتدليسهم , ومنها مثلا تدليسهم على الزهراء فاطمة-عليها السلام- في كلمة الشهيدة المذكورة في الزيارة التي وضعها الشيخ الصدوق في زيارته المزعومة .

نقول أن كلمة الشهيد أو الشهيدة لها أكثر من مصداق وذلك نستسقيه من اللغة وروايات أهل البيت-عليهم السلام- منها مثلا

عَنْ مَوْلَانَا الإمام عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ -عليه السلام - ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ- صلوات الله عليه- قَالَ : " الْمُؤْمِنُ عَلَى أَيِّ حَالٍ مَاتَ وَ فِي أَيِّ سَاعَةٍ قُبِضَ فَهُوَ شَهِيدٌ " ، 3. بحار الأنوار : 56 / 140 ..

وَ عَنْ عَلِيٍّ- صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ- قَالَ : " الْمَرِيضُ فِي سِجْنِ اللَّهِ مَا لَمْ يَشْكُ إِلَى عُوَّادِهِ تُمْحَى سَيِّئَاتُهُ ، وَ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ مَاتَ مَرِيضاً مَاتَ شَهِيداً ، وَ كُلُّ مُؤْمِنٍ شَهِيدٌ ، وَ كُلُّ مُؤْمِنَةٍ حَوْرَاءُ ، وَ أَيُّ مِيتَةٍ مَاتَ بِهَا الْمُؤْمِنُ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَ تَلَا قَوْلَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ : ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ)( 19الحديد ﴾ بحار الأنوار : 78 / 211.

وكان للمحقق الصرخي بصمة في الرد وتبيان هذه الحقيقة من خلال بحثه الموسوم (عَاشُورَاء: [إصْلَاح الفِكْر وَالعَقِيدَة وَالأخْلَاق]) قال في النقطة الخامسة ....

((5ـ [الصِّدِّيقَة الشَّهِيدَة(عَلَيْهَا السَّلَام)..كُلُّ مُؤْمِنٍ شَهِيد...كَسْرُ الضِّلْعِ وَالإسْقَاطُ خُرَافَةٌ]:

أــ {السَّلَامُ عَليْكِ أيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَة}، عِبَارَةٌ مُقْتَبَسَةٌ مِن الزِّيَارَةِ الَّتِي اخْتَـرَعَهَا وَأَلَّـفَهَـا الشَّيْخُ الصَّدُوقُ، وَثَبتَّهَـا فِي كِتَابِ "مَن لَا يَحْضُرُهُ الفَقِيه"

بـ ـ كَـلِمَةُ {الشَّهِيدَة} قَـد اسْتَغَلَّهَا المُدَلِّسَةُ وَالقَصَّاصُونَ اسْتِغْلَالًا تَافِهًا سَفِيهًا خَبِيثًا لِلتَّغْرِيرِ بِالجَهَلَةِ وَالأَغْبِيَاء، [بَعْـدَ الإِيحَاءِ لَهُم بِأَنَّ الزِّيَارَةَ صَادِرَةٌ عَن الأَئِمَّة(عَلَيْهِم السَّلام)]، بِـأَنَّ {الشَّهِيدَة} تَدُلُّ عَلَى مَقْتَلِ فَاطِمَةَ(عَلَيْهَا السَّلام) بِعَـصْرَةِ البَابِ وَكَسْرِ الضِّلْعِ وَإسْقَاطِ المُحْسِن وَغَيْرِهَا مِن أَكَاذِيبَ وَخُرَافَات، وَزَعَمُوا أَنَّ الخَلِيفَة عُمَرَ(رض) قَـد اِرْتَكَبَ ذَلِك!!

جـ ـ نُؤَكِّدُ عَلَى أَنَّ فَاطِمَةَ شَهِيدَةٌ، فَـالسَّلَامُ عَلَى الصِّدِّيقَةِ الطَّاهِرَةِ العَـفِيفَةِ التَّقِيَّةِ المُؤْمِنَةِ الشَّهِيدَة، لَكِنْ لَيْسَ لِتَخْرِيفَات المُشَعْوِذِين، وَإنَّمَا لِلمَوَارِدِ الشَّرْعِيَّةِ، مِنْهَا:

. قَالَ(السَّمِيعُ الْبَصِيرُ): {الَّذِينَ آمَـنُــوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالـشُّــهَـدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ}[الحديد19]

. قَالَ الإمَامُ الباقِرُ(عَلَيْهِ السَّلَامُ):{ كُلُّ مُؤْمِنٍ شَهِيدٌ وَ إِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ، فَهُوَ شَهِيدٌ، وَ هُوَ كَمَنْ مَاتَ فِي عَسْكَرِ الْقَائِمِ(عَلَيْهِ السَّلام)}[أمَالِي الطُّوسِيّ، البِحَار(52)، مِسْنَد الإمَام البَاقِر(2)لِلْعَطَاردِي]

* نَكْتَفِي بِهَذَا المِقْدَار مِن الـ[زِيَادَة] المُشَار إلَيْهَا فِي عُنْوَان المَبْحَث،[وَفَاتهَا(عَلَيْهَا السَّلَام)...اضْطِرَاب يَوْمٍ وَشَهْرٍ وَسَنَة...بِأَضْعَاف مَا لِـوَفَاتِهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) وَزِيَادَة]

المهندس: الصرخي الحسني

للاطلاع أكثر على البحث

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny/posts/477103267267810

المحقق الأستاذ: الشيخ الصدوق ينفي زيارة للزهراء

 

بقلم/ باسم البغدادي

الشيخ الصدوق: عالم وفقيه ومحدث عند الشيعة في القرن الرابع الهجري، وهو أحد الأربعة المشهورين بجمع الأخبار, وهو من أعمدة المذهب الذي يعتمد عليهم في نقل الأخبار بسبب قربه من عهد النص الرابع الهجري, وما يؤكده الشيخ الصدوق في كتابه المشهور (من لايحضره الفقه) أنه لايوجد في عهده أن هناك زيارة أو طقوس للزيارات من قبل الشيعة في ذلك الوقت مما يولد لنا يقين قاطع أن أهل البيت-عليهم السلام- لم يشرعوا تلك الطقوس من زيارات ومسير وتطبير وو من خرافات, ولو كان هذا لوصل للشيخ الصدوق تلك الطقوس.

ولكن نقول إذا كان الشيخ الصدوق ينفي وجود مراسيم وزيارات إلى أهل البيت من أين جاء بطقوسه التي فعلها على هواه؟؟ هل خالف الشيخ منهج أئمته ؟؟؟.

بين ذلك المحقق الصرخي الحسني في بحثه الموسوم (عَاشُورَاء: [إصْلَاح الفِكْر وَالعَقِيدَة وَالأخْلَاق]) قال في النقطة الرابعة....

((4ـ [القُمِّيُّ(الصَّدُوقُ) يُـؤَكِّـدُ: لَا يُوجَـدُ فِي الأَخْبَارِ زِيَارَةٌ لِـفَاطِمَةَ(عَلَيْهَا السَّلام)]:

أـ فِـي كِتَابِ "مَن لَا يَحْضَرُهُ الفَقِيه" أَكَّـدَ الشَّيْخُ الصَّدُوقُ(ابْن بَابَوَيْه القُمِّيّ)، بِكُلِّ وُضُوحٍ، عَلَى أَنَّهُ لَـم يَجِـدْ فِي الأَخْبَارِ زِيَارَةً لِمَوْلَاتِنَا فَاطِمَةَ الزَّهْرَاء(عَلَيْهَا السَّلام)!!

بـ ـ هَذِهِ هِيَ سِيرَةُ وَمَنْهَجُ الأَئِمَّةِ(عَلَيْهِم السَّلَام)، لِـمِئَاتِ السِّنِين، مُنْعَـقِدَة عَلَى عَدَمِ الزِّيَـارَة، فَـضْلًا عَن مَرَاسِيمِهَا وَطُقُوسِهَا.

جـ ـ لَكِن، لِمَاذَا خَـالَـفَ الشَّيْخُ الصَّدُوقُ سِيرَةَ الأَئِمَّةِ(عَلَيْهِم السَّلام) فَـأَلَّـفَ زِيَارَةً لِلْزَّهْرَاء(عَلَيْهَا السَّلام)، وَجَعَـلَ لَهَا مَرَاسِيَمَ مُعَـيَّنَة عِنْدَ بَيْتِ فَاطِمَةَ(عَلَيْهَا السَّلَام) فِي المَسْجِدِ النَّبَوِيّ الشَّرِيف، وَثَبَّتَهَا فِي كِتَابِهِ وَجَعَـلَهَا دِينًا وَتَشْرِيعًا، وَحَـثَّ عَلَيْهَا؟!!

دـ قال(الصَّدُوقُ القُمِّيّ):{قَصَدْتُ إِلَى بَيْتِ فَاطِمَةَ(عَلَيْهَا السَّلَام)...فَقُمْتُ عِنْدَ الْحَظِيرَةِ وَيَسَارِي إِلَيْهَا، وَجَعَلْتُ ظَهْرِي إِلَى الْقِبْلَةِ، وَاسْتَقْبَلْتُهَا بِوَجْهِي، وَأَنَا عَلَى‌ غُسْلٍ، وَقُلْتُ:[السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ نَبِيِّ..]، قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ:[لَـمْ أَجِـدْ فِي الْأَخْبَارِ شَيْئًا مُوَظَّفًا مَحْدُودًا لِـزِيَارَةِ الصِّدِّيقَةِ(عَلَيْهَا السَّلَام)، فَرَضِيتُ لِمَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِي هَذَا مِنْ زِيَارَتِهَا مَا رَضِيتُ لِنَفْسِي]}[مَن لَا يَحْضَرُه الفَقِيه(2)لِلصّدُوق]

هـ ـ دـ قال(الصَّدُوقُ القُمِّيّ): {لَـمْ أَجِـدْ فِي الْأَخْبَارِ شَيْئًا مُوَظَّفًا مَحْدُودًا لِـزِيَارَةِ الصِّدِّيقَةِ(عَلَيْهَا السَّلَام)}، لَكِنَّهُ ابْتَدَعَ زِيَارَةً وَطُقُوسًا !!!

و ـ هَذَا هُوَ وَاقِـعُ الحَالِ وَالحَقِيقَةُ المُرَّةُ فِي القُـبُـورِ وَاخْتِرَاعِهَـا وَالبِنَاءِ عَلَيْهَا وَابْتِدَاعِ زِيَارَاتٍ وَطُقُوسٍ عِنْدَهَا!!

ز ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلَام): {بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ(صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلّم) فِي هَدْمِ الْقُبُورِ، وَكَسْرِ الصُّوَرِ}

[الکافی(13)للكليني، البحار(76)، مصباح الفقاهة(1)للخوئي، ....

ح ـ قَالَ(سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى):{ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى...إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ}[الزّمر3]))

المهندس: الصرخي الحسني

للاطلاع أكثر على بحث الأستاذ المحقق

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny/posts/475596344085169

المحقق المهندس: فاطمة تسير 10 آلاف متر إلى قبور شهداء أحد!! أين العصرة وكسر الضلع والإسقاط؟؟

 

بقلم/ باسم البغدادي

إن الله عندما أعطى الإنسان العقل وكرمه به, أراد منا أن نستعمله لانعطله ويستغلنا أهل الضلال والتدليس والكذب , ولابد ليوم من الأيام سنسأل عن هذه النعمة والجوهرة العظيمة.

وبما أننا نعتمد على العقل والتفكير فلابد لنا أن نتدبر في كل شيء يقال لنا أو نسمعه حتى نميز بين الصالح والطالح, وبهذا الخصوص كما سمعنا من أئمة المنابر الروزخونية الذين لاحظ لهم من العلم سوى مليء جيوبهم المال السحت بدتليس وكذب وعدم إطلاع سوى قال فلان سمعنا من فلان عطلوا العقول وعطلوا عقول من يسمع لهم.

ففي حادثة كسر الضلع والإسقاط المزعومة على السيدة الزهراء -عليها السلام- هذه الحادثة التي أخذت مأخذها من تفكير المسلمين الشيعة والسنة وحصدت دمائهم , وفي آخر المطاف وعند الرجوع للعقل وجدناها من مفتعلات الشيرازية وكتبهم المدسوسة.

كل هذا الدليل استسقيناه من بحوث المحقق الصرخي الحسني والتي بين فيها وبالدليل النقلي والعقلي والحجة الدامغة أن قضية الزهراء-عليها السلامة- مفتعلة المراد منا الاستئكال والطائفية والتقاتل ليس إلا, ففي بحثه الموسوم (عَاشُورَاء: [إصْلَاح الفِكْر وَالعَقِيدَة وَالأخْلَاق]) تطرق لقضية الزهراء وبين أنها مفتعلة ومن كتب القوم قال فيها...

((3ـ [تَأْتِي(عَلَيْهَا السَّلَامُ) قُبُورَ أُحُـد..أَيْنَ القَبْرُ...وَالقَبْرُ...وَالإِسْقَاطُ وَالضِّلْعُ المَكْسُور]:

عَن "الكَـافِي"، قَالَ الإمَامُ الصَّادِقُ(عَلَيْهِ السَّلَام): {عَاشَتْ فَاطِمَةُ(عَلَيْهَا السَّلَام) بَعْدَ أَبِيهَا(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) خَمْسَةً وَسَبْعِينَ يَوْمًا لَـمْ تُــرَ كَاشِرَةً وَلَا ضَاحِكَةً، تَـأْتِـي(عَلَيْهَا السَّلَام) قُـبُـورَ الشُّهَدَاءِ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ، الْإِثْنَيْنَ وَالْخَمِيسَ، فَتَقُولُ: هَا هُنَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم)، هَا هُنَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ} [الكَافي(3)لِلكلَيْني، رَوْضَة المُتَّقِين(5)...

أـ بَعْـدَ وَفَـاةِ خَاتَمِ الأنْبِيَاء(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) إلَى حِين وَفَاتِهَا كَانَت فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ(عَلَيْهَا السَّلَام) تَذْهَبُ إلَى قُبُورِ شُهَدَاءِ أُحُـد...لَكِن، لَيْسَ لِإقَـامَةِ مَرَاسِيمَ وَثَنِيَّةٍ وَطُقُوسٍ شِرْكِيَّةٍ، وَلَيْسَ لِلْتَّجْهِيلِ وَالاسْتِئْكَالِ بِاسْمِ الشُّهَدَاء(رض)، وَإنَّمَا ذَهَبَت(عَلَيْهَا السَّلَام) لِـتَقُولَ:{هَـا هُنَـا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم)، هَـا هُنَـا كَانَ الْمُشْرِكُونَ}، لِلتَّذْكِيرِ وَالتَّمْيِيزِ بَيْنَ مُعَسْكَرَي الحَقِّ وَالبَاطِل، لِلتَّمْيِيزِ وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَ التَّوْحِيد وَالإشْرَاك.

بـ ـ {لَـمْ تُـرَ كَـاشِرَةً، وَلَا ضَاحِكَةً}، لِمَاذَا؟ لِأنَّهَا قَـد فُجِعَـت بِأبِيهَا النَّبِيِّ الكَرِيم(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم)، فَـأيْنَ قَـبْـرُ أبِيهَا، وَأَيْنَ هِيَ مِن قَـبْـرِ أَبِيهَا( عَلَيْهِ وَعَلَيْهَا الصَّلَاةُ وَالتَّسْلِيم)؟!!

جـ ـ مُصَابُهَا وَعَزَاؤُهَا بِرَحِيلِ أبِيهَا الرَّسُول(عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الصَّلَاةُ وَالسّلام)، فَمَاذَا تَفْعَـلُ عِنْدَ قُبُورِ أُحُـد؟!! لِمَاذَا تَتْرُكُ قَـبْـرَ الرَّسُولِ(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) وَتَذْهَبُ لِقُبُورِ الشُّهَدَاء، فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيس حَتَّى مَاتَت(عَلَيْهَا السَّلَام)؟!!

د ـ أكثرُ مِن [5000 مَتْرٍ] المَسَافَةُ مِن بَـيْـتِ فَـاطِمَة إلَى قُبُورِ شُهَدَاءِ أُحُـد، بَيْنَمَا المَسَافَةُ بَيْنَ بَيْتِ فَاطِمَةَ وَقَبْرِ النَّبِيّ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الصَّلَاةُ وَالسّلام) لَا تَتَجَاوَزُ [20 مَتْرًا]، فَكَيْفَ تَذْهَبُ(عَلَيْهَا السَّلَامُ) لِلأبْعَـد وَتَتْرُكُ الأَقْـرَبَ بَل وَالأشْرَف وَالأفْضَل وَالأحْدَث وَفَـاة(عَلَى النَّبِيّ وَآلِهِ وَصَحْبِه الصَّلَاةُ وَالتّسْلِيم)؟!!

هـ ـ "، قَالَ الإمَامُ الصَّادِقُ(عَلَيْهِ السَّلَام): {تَـأْتِـي(عَلَيْهَا السَّلَام) قُـبُـورَ الشُّهَدَاءِ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ، الْإِثْنَيْنَ وَالْخَمِيسَ}، وَهَذَا يَعْنِي؛ إنَّهَا تَسِيرُ مَسَافةً تَزِيدُ عَلَى [5000 مَتْرٍ] كَـي تَـصِلَ قُـبُورَ أُحُـد، وَتَسِيرُ [5000 مَتْرٍ] مِثْلَهَا عِنْدَمَا تَعُـود إِلَى بَيْتِهَا، وَكَانَت(عَلَيْهَا السَّلَام) تَفْعَـلُ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ فِي كُـلِّ أُسْبُوعٍ حَتَّـى مَـاتَـت(عَلَيْهَا السَّلَام).

وـ مَسَافَةٌ طَوِيلَةٌ [10000 مَتْرٍ] كَانَت تَسِيرُهَا فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ(عَلَيْهَا السَّلَام)، فِي كُـلِّ يَـوْمِ اثْنَيْن، وَفِي كُـلِّ يَـوْمِ خَمِيس، حَتَّـى مَـاتَـت(عَلَيْهَا السَّلَام)!! لَكِنْ، أَيْنَ عَصْرَةُ البَابِ وَالمِسْمَارُ وَالسِّيَاطُ وَالضِّلْعُ المَكْسُورِ وَالمُحْسِنُ وَالإسْقَاطُ؟!!

زـ هَـل كَانَت أمُّنَـا فَاطِمَة(عَلَيْهَا السَّلَام) تَسِيرُ تِلْكَ المَسَافَاتِ الطَّوِيلَةَ قَـبْـلَ أُكْذُوبَةِ وَأُسْطُورَةِ عَصْرَةِ البَابِ وَالمِسْمَارِ وَكَسْرِ الضِّلْعِ وَالإسْقَاط، أَو بَعْـدَ الأُسْطُورَة؟!!!

ـ قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {شَيَاطِين الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا})) المهندس: الصرخي الحسني

للأطلاع بالتفصيل

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny/posts/472817337696403

وأخيراً نقول بعد تفصيل الأستاذ المحقق أعلاه, هل يقبل العقل المتدبر إنكار مثل هذا الدليل القاطع, هل تبقى حجة إلى أئمة الضلال الشيرازية ومن سار في فلكهم أن الزهراء-عليها السلام- مكسور ضلعها وأسقط جنينها, وهي تسير في الأسبوع يومان بما يقارب 20 كيلو متر ذهاباً وإياباً؟؟؟ .