الثلاثاء، 28 ديسمبر 2021

عمر طالوت أمتنا بتأييد ومساعدة ملك الإمامة...الأستاذ المهندس محققاً

 

بقلم/ باسم البغدادي

لاشك أن الأيام تتداول بين الناس, وما حصل في العصور المتقدمة مع الأنبياء والرسل-عليهم أفضل الصلاة والسلام جميعاً- ومواقف أممهم تجاههم , يحصل في أمتنا كما حصل من قبل القذة بالقذة, وهذا ليس اختراع من عندنا بل هو ما قاله رسولنا الكريم الذي لاينطق عن الهوى.

قال سَـيّدِ الأَنْبِيَـاءِ وَالمَرْسَـلِين-عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم الصَّلَوَاتُ وَالتَّسْلِيم-:

. {لَـتَتَّـبِعُـنَّ سَـنَنَ(سُـنَنَ) مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَـذْوَ ‌الْقُـذَّةِ ‌بِـالْقُـذَّةِ}

. {لَـتَسْـلُكُنَّ سَـنَنَ مَـنْ كَـانَ قَبْلَـكُمْ حَـذْوَ ‌الْقُـذَّةِ ‌بِـالْقُـذَّةِ}

. {تَـحْـذُو أُمَّتِي حَـذْوَ الْأُمَـمِ السَّـالِفَـةِ حَـذْوَ النَّعْـلِ بِالنَّعْـلِ وَالْقُـذَّةِ بِـالْقُـذَّةِ}

. {لَـتَرْكَبُنَّ سُــنَّـةَ مَنْ كَـانَ قَبْلَـكُمْ}

. {لَـتَأْخُذَنَّ أُمَّـتِـي مَـأْخَـذَ الْأُمَـمِ قَبْلَهَـا، شِـبْرًا بِشِـبْر وَذِرَاعًا بِـذِرَاع}, صدق رسولنا في ما قال نعم امتنا سارت كما سارت أمة بني إسرائيل مع نبي لهم عندما رفضوه وطلبوا منه أن يجعل عليهم ملكاً فأستجاب لهم الله وجعل طالوت ملكاً والنبي صموئيل والنبي داود يسيرون تحت امرته وقيادته, وهذا ما حصل القذة بالقذة عندما رفضت الناس الإمام علي اختاروا الخليفة عمر ملكاً للنظام فخضع ملك التشريع الإمام علي لرأي الناس وساند الخليفة في قيادته في الحروب وغيرها.

هذا ما تقدم به المحقق الصرخي في بحثه الموسوم(["إِمَامَة القَضَاء" فِي ظِـلِّ "إِمَامَة النِّظَام"...نَـبِـيٌّ وَنَـبِـيٌّ وَمَلِكٌ إِمَام]) حيث قطع الطريق به على الطائفيين من الشيعة الذين يكفرون الخليفة عمر, والتكفيرين من الطائفة الأخرى الذين يكفرون الشيعة , قال المحقق في بحثه ...

((لِصَالِحِ طَالُوت، وَصَارَ النَّبِيُّ تَحْتَ رَايَةِ المَلِكِ وَسُلْطَتِهِ وَإِمَامَتِهِ.

بـ ـ إِضَافَةً لِـصَمُوئِيل، فَإِنَّ دَاوُودَ النَّبِيَّ(عَلَيْهِ السَّلَام) كَانَ يَعْـمَلُ فِي ظِـلِّ إِمَامَـةِ طَالُوت وَنِظَـامِهِ، وَقَـد قَـاتَـلَ مَعَهُ تَحْتَ سُلْطَتِهِ وَرَايَتِهِ.

جـ ـ ابْتِلَاءٌ وَاخْتِبَارٌ إِلَهِيٌّ قَـامَ بِهِ النِّظَامُ المَلِكُ لِـتَمْيِيـزِ المُؤْمِنِينَ المُتَّقِينَ المُخْلِصِينَ الصَّابِرِينَ، وَهُـم قَـلِـيـل.

دـ جَاءَ فِي كِتَابِ اللهِ العَظِيمِ:{ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ: [إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ، فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي، وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُ مِنِّيٓ، إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةً بِيَدِهِ]، فَـشَـرِبُـواْ مِنۡهُ إِلَّا قَـلِـيـلًا مِّنۡهُمۡ، فَلَمَّـا جَـاوَزَهُ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ: [لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ]، قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ: [كَـم مِّن فِئَةٍ قَـلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذۡنِ ٱللَّهِ، وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ]* وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ: [رَبَّنَآ أَفۡرِغْ عَلَيۡنَا صَبۡرًا، وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا، وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ]* فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ...تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّ}[البقرة(249ـ 252)]))

للاطلاع أكثر على البحث بالتفصيل

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny1/posts/240553784888606



الاثنين، 6 ديسمبر 2021

علي يمثل الجهة: «التشريعية والقضائية..» عمر يمثل الجهة: «التنفيذية: الحكم، الإمارة..»

 


بقلم/ باسم البغدادي

إن للمسلمين دستور وهو القرآن, متقن ومكتوب من جهة لاتخطأ ولا تسهو قد شرعت كل ما يحتاجه الإنسان من علوم وأحكام وقضايا اقتصادية وسياسية, وكل شيء له حل في هذا الدستور المبارك, منزل على أطهر إنسان وهو المشرع والشارح لنصوصه.

إذا المسلمين أولى بتطبيقه واللجوء إليه في قضاياهم, ومن هذه القضايا التي صار الاختلاف عليها بل هي أصل الاختلاف بعد النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- وأصحابه الخلفاء الأربعة, حيث إدعت كل طائفة أنها لها الحق في قيادة المسلمين وقدمت قائداً لها فحصلت الفرقة والتناحر وتفرعت طوائف وملل ونحل متقاتلة.

بينما نرجع للقرآن الذي هو دستور الأمة نجده قد فك هذا الاختلاف من خلال قصة بني إسرائيل وطلبهم لنبي لهم أن يقيم عليهم ملكاً غير النبي فأستجاب لهم الله وأمضى لهم ذلك من خلال الملك (طالوت).

ولو راجعنا سيرة الخلفاء بعد النبي الأكرم نجدهم قد عملوا بالقرآن, من حيث جعل ملك غير معصوم لتكفل القيادة والرئاسة والحكم, وأمضى له المعصوم الذي كان حاضر مجلسه وعمل بتكليفه من خلال الفتيا الشرعية والقضاء حسب شريعة الإسلام, وبذلك تكتمل القيادة, ولتوافقهما وتشاورهما حصلت انتصارات عديدة وفتحوا أغلب مدن العالم حتى وصلوا إلى أبعد نقطة.

ومن هنا كان المحقق المهندس الصرخي الحسني قد بين هذه العلاقة القرآنية الموثقة في دستور الإسلام, من خلال بحثه الموسوم (تَأْسِيسُ العَقِيدَة...بَعْدَ تَحْطِيمِ صَنَمِيَّةِ الشِّرْكِ وَالجَهْلِ وَالخُرَافَة] قال فيه بخصوص علاقة علي وعمر-عليهما السلام-.

((1ـ [عَلِيٌّ وَعُمَر(عَلَيْهِمَا السَّلَام)..إمَامَةُ نُبُوَّةٍ وَمُلْكٍ(قَضَاءٍ وَحُكْم)..طُولًا (أو عَرْضًا)]

جَاءَ فِي كِتَابِ اللهِ العَزِيز: {أَلَمۡ تَـرَ إِلَى [ٱلۡمَلَإِ] مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ...[مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ]...إِذۡ قَالُواْ لِــ [نَبِيّٖ لَّهُمُ] ٱبۡعَثۡ لَنَا [مَلِكًا]}.....{قَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ [إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَكُمۡ طَالُوتَ مَلِكًا]...[إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ]...[وَٱللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُ مَن يَشَآءُ]}[البقرة(246ـ 247)]

أـ الكَلَامُ عَن الإمَامَةِ(الخِلَافَةِ) الإلَهِيَّة وَليْسَ عَن إمَامَةِ القَهْرِ والجَبْرِ وَالمُلْكِ العَضُوض.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ): «أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ، ثُمَّ خِلَافَةٌ وَرَحْمَةٌ، ثُمَّ ‌مُلْكٌ ‌عَضُوضٌ، ثُمَّ تَصِيرُ جَبْرِيَّةً وَعَبَثًا»[الفِتَن لِنعيم بن حماد]

بـ ـ يَتَّضِحُ مِن النَّصِّ القُرْآنِيّ؛ إنَّ "الإمَامَةَ الإِلَهِيَّة" الَّتِي تَحَمَّلَهَا مُوسَى(عَلَيْهِ السَّلَام) تَشْـتَـمِلُ "النّبُوّة" وَ "المُلْك"

جـ ـ مِن بَعۡدِ مُوسَىٰٓ قَـد تَفَرَّعَت (أو انْقَسَمَت) الإِمَامَةُ إِلَى: إمَامَةِ نُبُوَّةٍ(قَضَاء، تَشْرِيع، عِلْم)، وَإمَامَةِ مُلْكٍ(حُكْم، إِمَارَة، نِظَام)

دـ لِمَاذَا لَم يَتَصَدَّ النَّبِيُّ الإسْرَائِيلِيُّ لِلْمُلْكِ وَالحُكْمِ بِنَفْسِهِ؟!

. لِمَاذَا لَم يَطلُبِ المَلَأُ مِن النَّبِيِّ(عَلَيْهِ السَّلَام) أَن يَكُونَ مَلِكًا عَلَيْهِم؟!

. لِمَاذَا طَلَبَ المَلَأُ مِن النَّبِيِّ أَن يَجْعَلَ لَهُم مَلِكًا؟!

. هَل القُصُورُ فِي النَّبِيِّ (عَلَيْهِ السَّلَام)؟! أو إنَّ القُصُورَ وَالتَّقْصِيرَ فِي المَلَإ، السَّادَةِ المَشَايِخِ الكُبَرَاء، وَالمُجْتَمَعِ مِن بَنِي إِسْرَائِيل؟!

. بِغَضِّ النَّظَرِ عَن الإِجَابَةِ، فَإنَّ النَّتِيجَةَ وَاحِدَةٌ، حَيْثُ صَارَ المُلْكُ وَالحُكْمُ والسّلْطَةُ لِغَـيْـرِ النَّبِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام)

هـ ـ ....)). المهندس: الصرخي الحسني

للأطلاع اكثر

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny1/posts/224776903132961

وأخيراً نقول من أين جاء أهل التدليس والدس والكذب بالخلاف بين الإمام علي والخليفة عمر-عليهم السلام- بينما نجدهم متصاهرين ومتجالسين ومتشاورين, وأحدهم يمدح الآخر في أكثر من محفل, لماذا التفرقة والتقاتل يا أئمة الضلال أيها المدلسة, هذا القرآن يشرع هذه الأحكام والعلاقات هل انتم بمعزل عن القرآن أيها الاخبارية الشيرازية المدلسة.



الأربعاء، 1 ديسمبر 2021

رشيد الحسيني بين جهله وفضح نفسه .. قبر أمير المؤمنين مثالاً

بقلم/ باسم البغدادي

عندما نشأنا على هذه الأرض كنا نأخذ صورة عن طالب العلم الحوزوي أنه تقي نقي حكيم قد استل هذه الصفات مما داوم عليه من المواضبة على دروس العلم والمعرفة وسيرة أخلاق وعلم أهل البيت-عليهم السلام- فجعلنا عقولنا أسيرة بيدهم وما تمليه علينا أفكارهم وعندما كبرنا اطلعنا واكتشفنا أننا واهمون مع الأغلب إلا النادر الأندر مع الأسف.

واليوم يطل علينا نموذج من هؤلاء الذي كنا مغررين بهم , حيث يحمل صفة وكيل للمرجعية في النجف والمتصدي الأول للسؤال والجواب على الناس وهو المتفقه المسمى رشيد الحسيني , حيث في أحد برامجه طرح عليه أحد المتابعين للبرنامج عن صحة موقع قبر أمير المؤمنين علي في النجف, فكان جوابه مضطرباً بين جهله وعدم اطلاعه على مايطرح حيث اختلط عليه الرواية من المثل الشعبي بقوله (الرواية تقول خالف تعرف) في أي مكان توجد هذه الرواية يا رشيدنا؟؟, ووجه السائل إلى كتاب فرحة الغري بينما كتاب فرحة الغري يحتوي على 58 مكان لقبر الإمام علي-عليه السلام- مع ضعف سند الرويات , وهنا يأتي السؤال إلى رشيد الحسيني كيف ميزت وتيقنت من هذا القبر واعتمدت على رواية هارون الرشيد بينما هناك روايات في فرحة الغري نفسه قد حدد أئمة أهل البيت القبر في غير مكان الذي اكتشفه هارون , عجباه يارشيد تؤمن برواية هارون في اكتشاف القبر وتترك روايات أهل البيت ؟؟! هل كان هارون ثقة عندكم, ولكن أجزم وأقطع أنك لم تطلع على كتاب فرحة الغري ولكن الغرور ما أوقعك في تناقضك .

أنت تستشهد بزيارة  أمين الله وتقول أنها مروية عن الإمام الصادق , بينما جميع كتب الحديث تقول أن الزيارة مروية عن الإمام زين العابدين عن الإمام الباقر-عليهم السلام- بينما أنت تقول أن الإمام الصادق أتى القبر وقرأها؟؟!!

وهنا نقول وأن صحة الزيارة فإن الإمام السجاد والباقر والصادق لم يكتشف القبر في وقتهم حسب رواياتكم الهارونية بل في عهد الإمام الكاظم-عليهم السلام- وأن صحة الزيارة أيضاً نقول الرواية التي أتت عن طريقها لم تحدد المكان المزعوم اليوم اطلاقاً, يعني استطيع أن أزور أمير المؤمنين في بيتي , فأي تناقض وارتباك وتخبط.

أما كلام على من تصدى لهذه البحوث التي تحسبها أنت للشهرة أو للمعرفة للناس, قد طرحها بالدليل العلمي الأخلاقي الشرعي ولم يخرج عن هذا الأاطار الذي رسمه أهل البيت في الرد على البدع عكسك أنت افتتحت كلامك بالسب والطعن وختمته بهذا , فكان المحقق الصرخي مثال للأخلاق في الطرح مما جعل المقابل يكشف عن عورته العلمية وأخلاقه التي تربى عليها

هذا بالنسبة إلى إدعائك

أما كلامك اللاأخلاقي الذي يبين ما تربيت عليه والهمته في حوزتك لا كلام لنا فيه لأننا أهل علم ويقين ودراية مما تقول تفتري علينا.

وختاماً ننصح رشيد الحسيني أمام الله والناس جميها أن يراجع علمه وأخلاقه وتربيته, وأن يكون منصف لأن اليوم أنت في نعيم البعض يصفق لك ولكن غداً أمام الله سيكون الحساب عسير ولا يقف معك أحد سوى عملك, فعليك أن تكون منصف وتأخذ بحث المحقق المرجع الصرخي الموسوم [ القبر…وصية إخفاء وإعفاء…هارون والظباء ] وتتأكد هل أتى الصرخي من جيبه أم جميع ما نقله هو من فرحة الغري لإبن طاووس, وأنا أعتقد أنك لم تطلع لأنك تتكلم بقلبك وحقدك ولا تتكلم بعقلك وعلم, والله بيننا وهو الشهيد .

لمن يريد ان يميز بين كلام رشيد الحسيني وطرح المحقق الصرخي

https://www.facebook.com/hfilah/posts/2088354634647406

لمن يريد الاطلاع على البحث الذي انتقده رشيد الحسيني بالسباب والطعن وحكموا عقولكم أيها المنصفون وميزوا الجاهل المعاند من العالم الحكيم.

https://www.al-hasany.org/3-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D8%B5%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D8%AE%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A5%D8%B9%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A8/